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临江仙·登凌歊台感怀

未知 / 蒋春霖

如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
物役水虚照,魂伤山寂然。我生无倚着,尽室畏途边。
圣代逢三宥,营魂空九迁。"
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
李生园欲荒,旧竹颇修修。引客看扫除,随时成献酬。
耿贾亦宗臣,羽翼共裴回。休运终四百,图画在云台。"
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。


临江仙·登凌歊台感怀拼音解释:

ru he fan shi .yi wei luan yi .chong xie xin huo .jin ning hao yu .fei di li shu .
qi qi sheng yu han .yin yin jian chu lei .bai gu bian qi hou .zhu yan an zai zai .
wu yi shui xu zhao .hun shang shan ji ran .wo sheng wu yi zhuo .jin shi wei tu bian .
sheng dai feng san you .ying hun kong jiu qian ..
yi diao yi yin tian ci yu .da xian si qiu yan .lian lian du long guan .
xi jue du cheng dong .bei lian zi nv hao .jia jia mai cha chuan .zhi dai xian chun lao ..
yi tai di xi .qi zhi ru shen .fen cao shi xi .ji wo sheng ren .
zao wan lu jia lan shi zai .shan hu yu pei che qing xiao ..
li sheng yuan yu huang .jiu zhu po xiu xiu .yin ke kan sao chu .sui shi cheng xian chou .
geng jia yi zong chen .yu yi gong pei hui .xiu yun zhong si bai .tu hua zai yun tai ..
xiang zhai sheng ying gui .feng shi xue ke qiang .wu qing wu wei yong .shi shi you xing cang ..
sheng zhi qi yao li .shou hua san jun shi .bing xue jing cong ming .lei ting zou jing rui .

译文及注释

译文
如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
不是现在才这样,
梦里(li)见他(ta)在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
  你当初只贪图他家里条件好(hao),不问他这人(ren)好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公(gong)鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也(ye)能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还(huan)未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
归附故乡先来尝新。
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。

注释
⑹断:断绝。
②灞涘望长安:借用汉末王粲《七哀诗》“南登霸陵岸,回首望长安”诗意。灞,水名,源出陕西蓝田,流经长安城东。河阳视京县:借用西晋诗人潘岳《河阳县诗》“引领望京室” 诗意。河阳:故城在今河南梦县西。京县:指西晋都城洛阳。两句意为:我怀着眷恋之情,傍晚登上三山,回头眺望都城建康。
[11] 更(gēng)相:互相。
[34]疵(cī雌):病。瑕疵,比喻人的缺点。如上文所说“不公”、“不明”。
⑸“愿言弄笙鹤”句:愿言,《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”笺:“愿,念也。”弄笙鹤,用王子乔事。《列仙传》卷上:王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙作凤鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公接以上嵩高山。三十馀年后,求之于山上,见桓良曰:“告我家,七月七日待我于缑氏山巅。”至时,果乘白鹤,驻山岭,望之不到,举手谢时人,数日而去。
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
不足为,不值得你看重并辅助。一说无所作为。

赏析

  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己(zi ji)的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  “士穷节乃见”,“患难见真情”,卢照邻其人其节,其情其义,便是一例。
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句(ju)。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  经过前面一番艰苦的探索之后,香菱终于摸到了做诗的门径,因此此诗一出,就顿放异彩,成为一首具有真正艺术美的作品。诗的首联起句就显得气势不凡:“精华欲掩料应难”,表面上言浓密的云雾终究难以遮盖纯净皎洁的月光,实则暗示象(xiang)香菱这样才情横溢的女子总有一天会脱颖而出,从而传达了学诗必能成功的坚定信念。次句把月亮形象与诗人的身世紧紧的联系起来,咏月而又咏人,两者水乳交融。“影娟娟”写月亮修美的外形;“魄自寒”,指月质清寒的特性。犹如香菱姣好的容貌中深藏着一颗凄凉又寥落的苦心。这位精华灵秀所钟的薄命女儿,却不幸沦落为粗鄙陋俗的呆霸王薛蟠之小妾,她痛苦的泪水永远是流不远的。因而这种顾影自怜的幽怨之情调,便在诗的颈联中委曲的道出:“一片砧声千里白”,以“一片”与“千里”对举,让“砧声”与“皎月”浑融,既写出了地域之广远,又道出了愁思之绵长,而且这种愁思,乃是由砧声(即妇人们在月夜中的捣衣声)所引发的。这里隐曲地传出达了香菱对远在江南的丈夫薛蟠的思念之情,因为薛蟠虽然与她并无谐和恩爱之情份,但从名份上来说,他毕竟还是她的丈夫,何况香菱除了他以外,并无一个亲人。接下的“半轮鸡唱”一句,仍然以景托情,则此时因见时光流逝而尝尽了不眠滋味的这位女诗人,便把满怀的愁绪,一腔的心事,尽托付这默默无言的半轮残月中,使客观的“月”与主观的“情”得到有机的融合,达到了诗美学上所谓“不隔”的艺术境界。
  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  【其六】
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  “词客有灵应识我,霸才无主始怜君。”颔联紧承次句,“君”、“我”对举夹写,是全篇托寓的重笔。词客,指以文章名世的陈琳;识,这里含有真正了解、相知的意思。上句是说,陈琳灵魂有知,想必会真正了解“我”这个飘蓬才士吧。这里蕴含的感情颇为复杂。其中既有对自己才能的自负自信,又暗含才人惺惺相惜、异代同心的意思。纪昀评道:“‘应’字极兀傲。”这是很有见地的。但却忽略了另一更重要的方面,这就是诗句中所蕴含的极沉痛的感情。诗人在一首书怀的长诗中曾慨叹道:“有气干牛斗,无人辨辘轳(即鹿卢,一种宝剑)。”他觉得自己就像一柄气冲斗牛而被沉埋的宝剑,不为世人所知。一个杰出的才人,竟不得不把真正了解自己的希望寄托在早已作古的前贤身上,正反映出他见弃于当时的寂寞处境和“举世无相识”的沉重悲慨。因此,“应”字便不单是自负,而且含有世无知音的自伤与愤郁。下句“霸才”,犹盖世超群之才,是诗人自指。陈琳遇到曹操那样一位豁达大度、爱惜才士的主帅,应该说是“霸才有主”了。而诗人自己的际遇,则与陈琳相反,“霸才无主”四字正是自己境遇的写照。“始怜君”的“怜”,是怜慕、欣羡的意思。这里实际上暗含着一个对比:陈琳的“霸才有主”和自己的“霸才无主”的对比。正因为这样,才对陈琳的际遇特别欣羡。这时,流露了生不逢时的深沉感慨。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然(zi ran)会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
第八首
  “浮香绕曲岸”,未见其形,先闻其香。曲折的池岸泛着阵阵清香,说明荷花盛开,正值夏季。“圆影覆华池”,写月光笼罩着荷池。月影是圆的,花与影,影影绰绰,莫能分解。写荷的诗作不在少数。而这首诗采取侧面写法,以香夺人,不着意描绘其优美的形态和动人的纯洁,却传出了夜荷的神韵。“常恐秋风早,飘零君不知”,是沿用屈原《离骚》“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的句意,但又有所变化,含蓄地抒发了自己怀才不遇、早年零落的感慨。

创作背景

  小周后为昭惠后之胞妹,昭惠后名娥皇而小周后名女英,她们的命运与舜的两个妃子娥皇女英也颇有相似之处。

  

蒋春霖( 未知 )

收录诗词 (1476)
简 介

蒋春霖 蒋春霖(1818~1868)晚清词人。字鹿潭,江苏江阴人,后居扬州。咸丰中曾官两淮盐大使,遭罢官。一生潦倒,后因情事投水自杀(一说仰药死)。早年工诗,中年一意于词,与纳兰性德、项鸿祚有清代三大词人之称,所作《水云楼词》以身遭咸丰间兵事,特多感伤之音,诗作传世仅数十首,称《水云楼賸稿》。

望九华赠青阳韦仲堪 / 罕忆柏

天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
序秩东南远,离忧岁月除。承明期重入,江海意何如。"
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
淫祀自古昔,非唯一川渎。干戈浩茫茫,地僻伤极目。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
妖孽关东臭,兵戈陇右创。时清疑武略,世乱跼文场。


卜算子·竹里一枝梅 / 守夜天

"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
地富鱼为米,山芳桂是樵。旅游唯得酒,今日过明朝。"
抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,
离别无嫌远,沉浮勿强嗟。南登有词赋,知尔吊长沙。"
"白羽逐青丝,翩翩南下时。巴人迎道路,蛮帅引旌旗。
"鸡鸣孤烟起,静者能卜筑。乔木出云心,闲门掩山腹。


娇女诗 / 奈紫腾

愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
"弄玉吹箫后,湘灵鼓瑟时。月边丹桂落,风底白杨悲。
泥笋苞初荻,沙茸出小蒲。雁儿争水马,燕子逐樯乌。
"寒日征西将,萧萧万马丛。吹笳覆楼雪,祝纛满旗风。


/ 百里继朋

"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
澄碧尚疑神物在,等闲雷雨起潭中。"
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
遭遇思自强,宠辱安足言。唯将四方志,回首谢故园。"
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。


东风第一枝·咏春雪 / 舜冷荷

有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
"悲台萧飒石巃嵸,哀壑杈桠浩唿汹。中有万里之长江,
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"


虞美人·疏梅月下歌金缕 / 佟佳红新

"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
道大容无能,永怀侍芳茵。好学尚贞烈,义形必沾巾。
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。


齐天乐·蝉 / 张廖庚子

幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
下云风云合,龙虎一吟吼。愿展丈夫雄,得辞儿女丑。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
咫尺波涛永相失。"
"光细弦岂上,影斜轮未安。微升古塞外,已隐暮云端。
何阶子方便,谬引为匹敌。离索晚相逢,包蒙欣有击。
巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
"(古有仁帝,能全仁明以封天下,故为《至仁》之诗


忆秦娥·中斋上元客散感旧 / 夹谷永龙

一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
瑶井玉绳相对晓。"
楼台隐映接天居。仙鸡引敌穿红药,宫燕衔泥落绮疏。
于戏劳王,勤亦何极;济尔九土,山川沟洫。
养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。"
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 畅长栋

"近来住淇上,萧条惟空林。又非耕种时,闲散多自任。
且欲畚三河之膏壤,裨济水之清涟。将封灌乎善木,
果有相思字,银钩新月开。"
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
空看过客泪,莫觅主人恩。淹泊仍愁虎,深居赖独园。"
六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
战伐何当解,归帆阻清沔。尚缠漳水疾,永负蒿里饯。"
之诗一章三韵十二句)


游东田 / 税永铭

垂帘白角簟,下箸鲈鱼鲙。雄笔佐名公,虚舟应时辈。
野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
"跻险不自喧,出郊已清目。溪回日气暖,径转山田熟。
冯夷击鼓群龙趋。湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
天下无人鉴诗句,不寻诗伯重寻谁。"
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。