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月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作

元代 / 朱祐樘

日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
岂慕穿笼鸟,难防在牖猿。 ——段成式
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
三通明主诏,一片白云心。
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
"邦惟固本自安宁,临下常须驭朽惊。
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
树名端正在,人欲梦魂休。谶语山旁鬼,尘销陇畔丘。
掞彼涡川作,怀兹洛滨想。窃吹等齐竽,何用承恩奖。"


月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作拼音解释:

ri hua chuan zhu jing .yun ying guo jie xian .ji ju yi chang xiao .wang huai wu wo jian ..
.dian ying gao di yun yan ying .song yin liao rao bu pai huai .
.zi wei yuan li jiu bin cong .lai xiang wu men ye fu gong .feng shi miu chi yan zhu jie .
guo zhong you guai fei she shou .bu yong xian neng shi bu xiang ..
.ya fu qi liang bie chu ying .tian liu san jie yi long zheng .gao cai wu zhu bu neng yong .
qi mu chuan long niao .nan fang zai you yuan . ..duan cheng shi
huang fa chu wen xi ke zhi .ba chi an qian ren dao shao .zhu sha di shang ma gui chi .
mo yin guan xiao yong zhi ren .zi gu luan qi you yi ren ..
.qian li chan yuan jian xi lu .meng hun yi xi xi gui qu .
san tong ming zhu zhao .yi pian bai yun xin .
.han jiang jiang shui shui lian tian .bei zhe yi yang lu ji qian .
.bang wei gu ben zi an ning .lin xia chang xu yu xiu jing .
tian wen bu yan wu neng ke .san ku quan shen guo you ping ..
.yi gong ting lan yi qi zai .rou tiao qing chui du yi wei .zi zhi jia jie zhong kan shang .
.jiang yun wei san dong feng nuan .ming meng zheng zai gao lou jian .xi liu yuan di shao guo ren .
shu ming duan zheng zai .ren yu meng hun xiu .chen yu shan pang gui .chen xiao long pan qiu .
yan bi wo chuan zuo .huai zi luo bin xiang .qie chui deng qi yu .he yong cheng en jiang ..

译文及注释

译文
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说(shuo)过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快(kuai)贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊(a)!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
野棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕(zhen)袭来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐(le),只有它能作见证。
蛇鳝(shàn)
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着江上若隐若现的孤帆远去。在这凄清的贬谪之地,青山之下白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
我相信我们一定能够百战百胜,一举把鬼子们全(quan)部扫光才回家乡
  孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已(yi)的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?

注释
(13)春宵:新婚之夜。
⑹杳(yǎo)杳:遥远渺茫。神京:帝京,京都,这里指汴京(今开封)。
⑷空:指天空。
267. 以至晋鄙军之日:介宾短语作状语。以,在。
绦(tāo):用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
(33)頩:貌美。脕颜:滋润颜面。
梅客生:梅国桢,字客生。万历进士,官兵部右侍郎。
③剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。
⑹荆扉:荆条编扎的柴门。
⑦权奇:奇特不凡。

赏析

  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以做历史的见证人罢了。
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传(liang chuan)统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏(kun peng),意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼,那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理(li)应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  此诗从“园中葵”说起,再用水流到海不复回打比方,说明光阴如流水,一去不再回。最后劝导人们,要珍惜青春年华,发愤努力,不要等老了再后悔。这首诗借物言理,首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此,人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起(fen qi)。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  “洛桥”,一作“《上洛桥》李益 古诗”,即天津桥,在唐代河南府河南县(今河南洛阳市)。当大唐盛世,阳春时节,这里是贵达士女云集游春的繁华胜地。但在安史之乱后,已无往日盛况。河南县还有一处名园遗址,即西晋门阀豪富石崇的别庐金谷园,在洛桥北望,约略可见。人春日独上洛阳桥,北望金谷园,即景咏怀,以寄感慨。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则(ze)“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  王维(wang wei)和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  这首诗自起句至“骨肉十年终眼青”为第一段,写送别。它不转韵,穿插四句七言之外,连用六句九言长句,用排比法一口气倾泻而出;九言长句,音调铿锵,词藻富丽:这在黄庭坚诗中是很少见的“别调”。这种机调和词藻,颇为读者所喜爱,所以此诗传诵较广,用陈衍评黄庭坚《寄黄几复》诗的话来说,是“此老最合时宜语”。但此段前面八句,内容比较一般:说要用蒲城的美酒请王纯亮喝,在酒中浮上几片屈原喜欢吞嚼的“秋菊之落英”,酒可用来浇消王郎胸中的不平“磊块”,菊可以像陶渊明所说的,用来控制人世因年龄增而早衰;要用歙州黟县所产的好墨送王,用王维《渭城曲》那样“阳关堕泪”的歌声来饯别,墨好才能让王郎传写“万古文章”的“心印”(古今作家心心相印的妙谛),歌声以表“兄弟”般的“一家”亲戚之情。此外,这个调子,也非作者首创,从远处说来自鲍照《拟行路难》第一首“奉君金卮之美酒,玳瑁玉匣之雕琴,七彩芙蓉之羽帐,九华蒲萄之锦衾”等句;从近处说,来自欧阳修的《奉送原甫侍读出守永嘉》起四句:“酌君以荆州鱼枕之蕉,赠君以宣城鼠鬂之管。酒如长虹饮沧海,笔若骏马驰平。”虽有发展,仍属铺张,不能代表黄庭坚写诗的功力。到了这一段最后两句“江山千里俱头白,骨肉十年终眼青”才见黄诗功力,用陈衍评《寄黄几复》诗的话来说,就是露出“狂奴故态”。这两句诗,从杜甫诗“别来头并白,相对眼终青”化出,作者还有类似句子,但以用在这里的两句为最好。它突以峭硬矗立之笔,煞住前面诗句(shi ju)的倾泻之势、和谐之调,有如黄河中流的“砥柱”一样有力。从前面写一时的送别,忽转入写彼此长期的关系,急转硬煞,此其一;两句中写了十年之间,彼此奔波千里,到了头发发白,逼近衰老,变化很大,不变的只是亲如“骨肉”和“青眼”相看的感情,内容很广,高度压缩于句内,此其二;词藻仍然俏丽,笔力变为遒劲峭硬,此其三。这种地方,最见黄诗本领。
  解落三秋叶,能开二月花,过江千尺浪,入竹万竿斜.这是一首描写《风》李峤 古诗的小诗,它是从动态上对《风》李峤 古诗的一种诠释和理解。
  文章内容未必尽合历史事实,但所表达的思想有积极意义,并且有很强的艺术表现力。

创作背景

  《华山畿》是南朝时流行在长江下游的汉族民歌。相传当时有个女子,在哀悼为她殉情而死的恋人时,唱了一首歌。歌的开头一句便是这句惊风雨、泣鬼神的“华山畿”,后来用它作为歌调的名称。《乐府诗集》中共二十五首以此为名的歌曲。

  

朱祐樘( 元代 )

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简 介

朱祐樘 朱祐樘(1470年7月30日―1505年6月8日),即明孝宗(1487年-1505年在位),年号弘治,明朝第九位皇帝,明宪宗朱见深第三子,生母为孝穆纪太后。 成化二十三年(1487年)九月即位,朱祐樘为人宽厚仁慈,躬行节俭,不近声色,勤于政事,重视司法,大开言路,努力扭转朝政腐败状况,驱逐奸佞,勤于政事,励精图治,任用王恕、刘大夏等为人正直的大臣,史称“弘治中兴”。虽末年宠信宦官李广,但是立刻改过自新。弘治十八年(1505年),朱祐樘驾崩于干清宫,在位18年,享年36岁,葬泰陵,庙号孝宗,谥号“建天明道诚纯中正圣文神武至仁大德敬皇帝”。

无闷·催雪 / 王在晋

"绿琴制自桐孙枝,十年窗下无人知。清声不与众乐杂,
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
馀灯依古壁,片月下沧洲。寂听良宵彻,踌躇感岁流。"
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
"吾道丧已久,吾师何此来。门无尘事闭,卷有国风开。
近代无人寻异事,野泉喷月泻秋池。"


水调歌头·细数十年事 / 曾瑶

帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧, ——韩愈
夜来省得曾闻处,万里月明湘水流。"
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
"至宝含冲粹,清虚映浦湾。素辉明荡漾,圆彩色玢ge.
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"


相见欢·无言独上西楼 / 江天一

一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,
"南征虽赴辟,其奈负高科。水合湘潭住,山分越国多。
冰雪肌肤力不胜,落花飞絮绕风亭。 不知何事秋千下,蹙破愁眉两点青。 梨花如雪已相迷,更被惊乌半夜啼。 帘卷玉楼人寂寂,一钩新月未沈西。
丹沙流涧暮潺潺。尝嗟多病嫌中药,拟问真经乞小还。
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"


西江月·秋收起义 / 顾允耀

远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
松竹宜禅客,山泉入谢公。 ——皎然
病来看欲懒朝参。离肠似线常忧断,世态如汤不可探。
缙绅传确论,丞相取遗文。废却中兴策,何由免用军。"
一把柳丝收不得,和风搭在玉栏杆。"
愁去剧箭飞,欢来若泉涌。 ——张彻
秋色望来空。 ——贾岛"


原毁 / 樊增祥

"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
"会稽王谢两风流,王子沉沦谢女愁。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"


秋日登扬州西灵塔 / 岳莲

浅深皆有态,次第暗相催。 ——刘禹锡
不学竖儒辈,谈经空白头。"
"贤哉征西将,幕府多俊人。筹议秉刀尺,话言在经纶。
五杂组,郊外芜。往复还,枥上驹。不得已,谷中愚。 ——殷佐明
水谙彭泽阔,山忆武陵深。
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"
冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。"
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"


醉太平·讥贪小利者 / 吴达

长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
肇初迈周嬴。积照涵德镜, ——孟郊
"圭灶先知晓,盆池别见天,
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
此志且何如,希君为追琢。 ——韩愈"
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
徒逞威强称智伯,不知权变是愚人。"
桥净行尘息,堤长禁柳垂。宫城开睥睨,观阙丽罘罳. ——刘禹锡


贵主征行乐 / 丁传煜

稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
"春溪与岸平,初月出谿明。 ——张荐
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,


醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 张珪

"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
梦秦书印斗,思越画渔船。掷笏南归去,波涛路几千。"
食鳞时半横。菱翻紫角利, ——韩愈
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
病骨逢春却未苏。镜里白须挦又长,枝头黄鸟静还唿。
抱影希人识,承时望帝求。谁言按剑者,猜忌却生雠。"
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。


咏怀古迹五首·其五 / 孔毓玑

银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
藁街陈鈇钺,桃塞兴钱镈.地理画封疆,天文扫寥廓。 ——李正封
"蓟北风烟空汉月,湘南云水半蛮边。
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
"红粉萧娘手自题,分明幽怨发云闺。
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。