译文
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
混入莲池中不见了踪影,听到(dao)歌声四起才觉察到有人前来。
路旁之人问他们所笑何事?他们原来是笑我像山公一(yi)样烂醉如泥。
生计还是应该以耕田为主,世事人情都交付给那东流而(er)去的江河之水吧。
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
历史在变迁,朝代在改易。我曾经登上姑苏台,远眺浩渺的五湖,苍翠的群山,那太伯、虞仲建立的国家,阖闾、夫差争夺的对象,子胥、文种、范蠡筹划的事业,如今都已消失殆尽了,大云庵和沧浪亭的兴废,又算得了什么呢?虽(sui)然如此,钱镠趁天下动乱,窃据权位,占有吴越,国富兵强,传了四代,他的子孙亲戚,也借着权势大肆挥霍,广建宫馆园囿,盛极一时,而子美的沧浪亭,却被和尚如此钦重。可见士人要想垂名千(qian)载,不与吴越一起迅速消失,是有原因的。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
注释
③剑器:指唐代流行的武舞,舞者为戎装女子。
14. 而:顺承连词,可不译。
⑹庞公:庞德公,东汉襄阳人,隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官,不久后,携妻登鹿门山采药,一去不回。
143.吴获迄古:吴获,获,当为“伯”。吴伯,吴太伯。迄,当为“逃”。古,古公亶父。《史记·周本纪》载:“古公有长子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季历,季历娶太任,皆贤妇人,生昌,有圣瑞。古公曰:‘我世当有兴者,其在昌乎?长子太伯、虞仲知古公欲立季历以传昌,乃二人亡如荆蛮,文身断发,以让季历。’”《吴太伯世家》说:“季历果立,是为王季,而昌为文王。太伯之奔荆蛮,自号句吴。荆蛮义之,从而归之千余家,立为吴太伯。太伯卒,无子,弟仲雍立,是为吴仲雍。”前文叙说弟象杀兄舜,故此问兄太伯让弟季历、又传位弟仲雍事。
(33)猖蹶:这里是失败的意思。然:然而。犹:仍,还。已:停止,罢休。
倥偬(kōngzǒng):事务繁忙迫切的样子。
③离歌:指饯别宴前唱的流行的送别曲。