浣溪沙·一向年光有限身
根盘惊院窄，顶耸讶檐卑。镇地那言重，当轩未厌危。
一本天机深更深，徒言万劫与千金。三冬大热玄中火，
得失两途俱不是，笑他高卧碧孱颜。"
人生分已定，富贵岂妄来。不见海底泥，飞上成尘埃。
如神若仙，似兰同雪。乐戒于极，胡不知辍。
"凄凄北风吹鸳被，娟娟西月生蛾眉。
"风前一叶压荷蕖，解报新秋又得鱼。
"积旱忽飞澍，烝民心亦倾。郊云不待族，雨色飞江城。
"白首萧条居汉浦，清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉，
三皇已散朴，五帝初尚贤。王业与霸功，浮伪日以宣。
浣溪沙·一向年光有限身拼音解释:
gen pan jing yuan zhai .ding song ya yan bei .zhen di na yan zhong .dang xuan wei yan wei .
yi ben tian ji shen geng shen .tu yan wan jie yu qian jin .san dong da re xuan zhong huo .
de shi liang tu ju bu shi .xiao ta gao wo bi chan yan ..
ren sheng fen yi ding .fu gui qi wang lai .bu jian hai di ni .fei shang cheng chen ai .
ru shen ruo xian .si lan tong xue .le jie yu ji .hu bu zhi chuo .
.qi qi bei feng chui yuan bei .juan juan xi yue sheng e mei .
.feng qian yi ye ya he qu .jie bao xin qiu you de yu .
.ji han hu fei shu .zheng min xin yi qing .jiao yun bu dai zu .yu se fei jiang cheng .
.bai shou xiao tiao ju han pu .qing yin bian ji hao tan xi .you ren shou shi ying ru yu .
san huang yi san pu .wu di chu shang xian .wang ye yu ba gong .fu wei ri yi xuan .
译文及注释
译文
是唐尧建立的城都，是虞舜开辟的土壤，是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知(zhi)耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气，千古以来的爱国志士的英灵安(an)在，浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通？金人的命运用不着多问，祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
你和洛阳苏季子一样，口齿流利，如剑戟森锋。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
将军离世，部下功勋被废，他们(men)不久也将被分调。
西边的山峦起嶂叠起，烟雾缭绕，远望不见你，真伤心(xin)啊！
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果，无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
幸好的是，他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书，飘飘落在山岩间。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪(xue)，身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
月亮的光华谁也难把她遮掩，她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵，雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪，楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问：是什么原因不使人们永远团圆。
对月亮有什么好处，而有玉兔在其腹中？
春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
坠落的柳絮静(jing)静无声，春天的泪滴在飘零，浮云投下了暗影，明月含着羞容，东风降临此夜，竟觉得比秋天还冷!
注释
(1)这首诗写一年之始的春耕，展现了田野景象的清新宜人，抒发了诗人内心的喜悦之情。通过田园躬耕，诗人初步体验到了古代“植杖翁’：隐而不仕的乐趣，并表示像颜回那样既贫穷而又不事耕稼的行为则不可效法。
⑥长天：辽阔的天空。
湘水：即湖南境内的湘江。
⑧吴起：战国时期法家、军事家。初事鲁，后事魏。魏武侯即位后，吴起因不受信任又投奔楚国，被楚悼王任用为相，仅一年便创造了“南平百越，北并陈蔡，却三晋，西伐秦”的显赫成就。楚悼王刚死，吴起便被众多宗室大臣追杀。尽管他临危仍显智谋，趴在按礼教神圣不可侵犯的故王遗体上，还是死于雨点般射来的乱箭之下。此处暗指何进，参考曹操薤露行。
③蒹葭（jiānjiā）：芦苇。
（8）李君：李先生。此指空桑里长出的李树。
⑴《陶者》梅尧臣 古诗：烧制陶器的人。这里指烧瓦工人。
赏析
诗体在律古之间，李白虽能律，却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来，自成体势，不一定只限于律古。全诗语言精练，不失迅猛阔大的气势，极富韵味，寥寥数笔，却情意深长，流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
无怪诗人叹息:“去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点，既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念，又写出了诗人已去而复又半途迟(tu chi)留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗，造成散文式的感叹语气，增强了声情摇曳的节奏感。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
第三首诗开门见山，提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云：“清湍鸣回溪，绿竹绕飞阁；凉风日潇洒，幽客时憩泊”，描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”，正抓住了水西寺的特点：横跨两山的建筑，用阁道相连，四周皆是苍翠的古树、绿竹，凌空的楼阁之中，山风习习。多么美妙的风光！
第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天，现在已是初春时节了。他凭窗而坐，倾耳细听远处波涛拍岸之声；举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头：不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了；小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中，久病的诗人突然意识到，外面已是一派浓郁的春意。这里写景，有声有色，远近交错，充满(chong man)了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自(yu zi)然清新，不假绳削。
《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观(ke guan)描摹自然风景，而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说，他是以心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋，瀴瀴之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”，这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象，而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以，他笔下的山水，都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣，也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下，能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元，而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵(yin yun)婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后，体现出的乐观豁达的人生观。
当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代横吹曲名，内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞，也都是抒发离愁别绪的。在这里，折柳既可理解为听到的是一首折柳曲，还可理解为在(wei zai)乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗，也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。
“鹊惊随叶散，萤远入烟流”，这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光，但也还不是正面描写。月色无形无影，正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时，还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说：“月明星稀，鸟鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了，以致喜鹊误以为天色已明，扑刺刺猛然飞起，震落了片片秋叶。鹊起叶飏，飘然四散，显得别有情趣。比起曹诗，钱起的这句诗写得更为凝练，更富诗意了。
唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑，也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
“波落寒汀，村渡向晚，遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两(qian liang)句写近景，后一句写远景。词人乘船，在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹，十分细腻。笔法灵动，句式灵活，化静为动，引人人胜。
无怪诗人叹息:“去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点，既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念，又写出了诗人已去而复又半途迟(tu chi)留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗，造成散文式的感叹语气，增强了声情摇曳的节奏感。
人死去就像堕入漫漫长夜，沉睡于黄泉之下，千年万年，再也无法醒来。
第三首诗开门见山，提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云：“清湍鸣回溪，绿竹绕飞阁；凉风日潇洒，幽客时憩泊”，描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”，正抓住了水西寺的特点：横跨两山的建筑，用阁道相连，四周皆是苍翠的古树、绿竹，凌空的楼阁之中，山风习习。多么美妙的风光！
第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天，现在已是初春时节了。他凭窗而坐，倾耳细听远处波涛拍岸之声；举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头：不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了；小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中，久病的诗人突然意识到，外面已是一派浓郁的春意。这里写景，有声有色，远近交错，充满(chong man)了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自(yu zi)然清新，不假绳削。
《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观(ke guan)描摹自然风景，而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识，受人轻蔑，正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪诗序》中所说，他是以心与笔“漱涤万物，牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋，瀴瀴之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”，这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象，而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以，他笔下的山水，都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣，也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下，能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元，而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》，既含有“四杰”歌行的遗风，又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽，讲究藻饰，多用偶句，基本上以四句一节，逐层铺叙，脉络清晰，这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰，主要采用单向发展，一气直下的叙述方法，而不是横向的多角度、全方位的赋写，显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点，与“四杰体”七古以圆美流转，音韵(yin yun)婉畅有所不同。还有，诗中的议论成份大大加强，表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹，比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”，在篇末自伤不遇的境界有所拓展，而向着盛唐七古博大深广的社会内容，慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后，体现出的乐观豁达的人生观。
当然，“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发，自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比，这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》）和“方惭不耕者，禄食出闾里”（《观田家》）等语，把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来，把自己的地位和自己的责任联系起来，为自己的无功受禄而深感惭愧，深感不安，这种深刻的认识，来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
“此夜曲中闻折柳”，今夜，缥缈的笛乐中，我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘，如此动人，究竟吹的是什么曲子呢？“折柳”，即《折杨柳》，汉代横吹曲名，内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞，也都是抒发离愁别绪的。在这里，折柳既可理解为听到的是一首折柳曲，还可理解为在(wei zai)乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时，折柳相赠，暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗，也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归的意思。
“鹊惊随叶散，萤远入烟流”，这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光，但也还不是正面描写。月色无形无影，正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时，还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说：“月明星稀，鸟鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了，以致喜鹊误以为天色已明，扑刺刺猛然飞起，震落了片片秋叶。鹊起叶飏，飘然四散，显得别有情趣。比起曹诗，钱起的这句诗写得更为凝练，更富诗意了。
唐代侠风犹盛，安史之乱后，皇室与强藩之间矛盾剧烈，借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑，也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
“波落寒汀，村渡向晚，遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两(qian liang)句写近景，后一句写远景。词人乘船，在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹，十分细腻。笔法灵动，句式灵活，化静为动，引人人胜。
创作背景
王驾进士及第之后，官至礼部员外郎，后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。
翁元龙( 宋代 )
收录诗词 (2643) 首
简 介
翁元龙 翁元龙字时可，号处静，句章（一作四明）人。生卒年均不详，约宋理宗嘉熙初前后在世。生平事迹不可考。他是大词家吴文英之兄，亦工词，杜成之评为“如絮浮水，如荷湿露，萦旋流转，似沾非着”。所作今存花草粹编中者一首，绝妙好词中者五首。
上梅直讲书
"佳游限衰疾，一笑向西风。思见青门外，曾临素浐东。
老来何必叹流年。清风不变诗应在，明月无踪道可传。
"驯扰朱门四五年，毛香足净主人怜。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人，交道忘言比前躅。
"清晨有高会，宾从出东方。楚俗风烟古，汀洲草木凉。
"远客殊未归，我来几惆怅。叩关一日不见人，
祝寿干文动，郊天太一随。煌煌还宿卫，亹亹叶声诗。
时难多战地，野阔绝春耕。骨肉知存否，林园近郡城。"
宿新市徐公店
"路入松声远更奇，山光水色共参差。
月明风拔帐，碛暗鬼骑狐。但有东归日，甘从筋力枯。
"水色连天色，风声益浪声。旅人归思苦，渔叟梦魂惊。
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"
东楼生倚月，北固积吟烟。闻说鸳行里，多才复少年。"
休将心地虚劳用，煮铁烧金转转差。
为他作保见，替他说道理。一朝有乖张，过咎全归你。
皓耀迷鲸口，晶荧失蚌胎。宵分凭栏望，应合见蓬莱。"
君子有所思行
"握手不能别，抚膺聊自伤。痛矣时阴短，悲哉泉路长。
应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。"
国门之西八九镇，高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收，
唇舌既已闲，心脾亦散摅。松窗有偃息，石径无趑趄。
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记，看桑田变作黄埃。
惟能引水种金莲。白云乍可来青嶂，明月难教下碧天。
苍苍龙阙晚，九陌杂香尘。方外无他事，僧中有近臣。
"心魂役役不曾归，万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃，
巽公院五咏·苦竹桥
迈五方云大，超三始见奇。锦霞连紫极，仙鸟下峨眉。
"妾生兮不辰，盛年兮逢屯。寒暑兮心结，夙夜兮眉颦。
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣着书，矻矻孳孳。
吏散翠禽下，庭闲斑竹长。人安宜远泛，沙上蕙兰香。"
兴言振颓纲，将以有所维。君臣恣淫惑，风俗日凋衰。
荒岸烧未死，白云痴不动。极目无人行，浪打取鱼笼。
惭非后主题笺客，得见临春阁上花。"
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉，
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中
务简趣难陪，清吟共绿苔。叶和秋蚁落，僧带野香来。
桐花落尽春又尽，紫塞征人犹未归。（《古意》）"
"塞门春已暖，连影起苹风。云梦千行去，潇湘一夜空。
"洞庭孤月在，秋色望无边。零露积衰草，寒螀鸣古田。
西山日落东山月，恨想无因有了期。"
"一领彤弓下赤墀，惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似，
龙驾朝紫微，后天保令名。岂如寰中士，轩冕矜暂荣。
"钟陵城外住，喻似玉沈泥。道直贫嫌杀，神清语亦低。
酹江月·驿中言别
"若为令忆洞庭春，上有闲云可隐身。
江人两至宿秋风。蟾蜍竹老摇疏白，菡萏池干落碎红。
"千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。
村童顽似铁，山菜硬如莎。唯有前山色，窗中无奈何。"
"道士黄山隐，轻人复重财。太山将比甑，东海只容杯。
"许令如今道姓云，曾经西岳事桐君。流霞手把应怜寿，
"竹如翡翠侵帘影，苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐，
居山别有非山意，莫错将予比宋纤。
早寒江上有怀 / 早寒有怀
"何峰触石湿苔钱，便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸，
仙郎独邀青童君，结情罗帐连心花。"
留向人间光照夜。"
"贺监旧山川，空来近百年。闻君与琴鹤，终日在渔船。
鸟道峰形直，龙湫石影深。径行谁得见，半夜老猿吟。"
燥叶飘山席，孤云傍茗瓯。裴回不能去，房在好峰头。"
"诏下酂侯幕，征贤宠上勋。才当持汉典，道可致尧君。
今朝暂到焚香处，只恐床前有虱声。"
何草不黄
"一到毗陵心更劳，冷吟闲步拥云袍。岂缘思妙尘埃少，
"为郎须塞诏，当路亦驱驱。贵不因人得，清还似句无。
"风前一叶压荷蕖，解报新秋又得鱼。
两坛诗客何年去，去后门关更不开。"
三千里外一条水，十二时中两度潮。（见《五代史补》）
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。"
明月堂前人不到，庭梧一夜老秋风。"
"相公经文复经武，常侍好今兼好古。
新秋晚眺
"我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，
"长史画神独感神，高步区中无两人。雅而逸，高且真，
"南岳别来无约后，东林归住有前缘。闲搜好句题红叶，
欲问皇天天更远，有才无命说应难。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。"
唯此两何，杀人最多。
有张翱兮，寓止淮阴。来绮席兮，放恣胸襟。
"碧海漾仙洲，骊珠外无宝。一岳倚青冥，群山尽如草。
乌栖曲
"九土尽荒墟，干戈杀害馀。更须忧去国，未可守贫居。
三山期望海，八月欲观涛。几日西陵路，应逢谢法曹。"
"片雨拂檐楹，烦襟四坐清。霏微过麦陇，萧散傍莎城。
菊衰芳草在，程远宿烟开。傥遇中兴主，还应不用媒。"
药秘仙都诀，茶开蜀国封。何当答群望，高蹑傅岩踪。"
晨斋来海客，夜磬到渔家。石鼎秋涛静，禅回有岳茶。"
劳君更向黔南去，即是陶钧万类时。"
"梧桐雨畔夜愁吟，抖擞衣裾藓色侵。