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江南春·波渺渺

明代 / 刘铎

父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
"荆门来几日,欲往又囊空。远客归南越,单衣背北风。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
"惯向溪边折柳杨,因循行客到州漳。
仰贺斯文归朗鉴,永资声政入薰弦。"
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
或向岩间坐,旋瞻见桂轮。虽然身畅逸,却念世间人。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
无财方是贫,有道固非病。木赐钦高风,退惭车马盛。"
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。


江南春·波渺渺拼音解释:

fu zi sheng lai you liang kou .duo hao ge sheng bu hao pai ..
hui xi pi ren xi .ying feng hua lu shuai .kan jun ce gao zu .zi ci yan xiao qi ..
shui gong xing ren yuan .shan jiang luo ri lian .chun huai you shuang li .mo wang chi shu chuan ..
.yu da fan shu jin .fang huai bu wei liang .lv tai kuang si ren .ru wo bai yu tang .
.bei feng xi xi xi bo mian mian .lu hua wan li xi ning cang yan .
.jing men lai ji ri .yu wang you nang kong .yuan ke gui nan yue .dan yi bei bei feng .
wu lao duo shu ke .chuang bei lu shan ji .jin lai xiong zhong wu .yi si shu yao li .
.jia zhu yi bei lu .bai li wu si lin .wang lai bu xiang wen .ji ji shan jia chun .
.guan xiang xi bian zhe liu yang .yin xun xing ke dao zhou zhang .
yang he si wen gui lang jian .yong zi sheng zheng ru xun xian ..
.jia you xian shuai ji .yi xiao xiang xi feng .si jian qing men wai .zeng lin su chan dong .
dao an huan kua chi lv xing .chong zhai ye dian shu wu wei .sa li ping yuan xue you sheng .
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
jiang shu jie dan shi .zi xia liu bi jin .yi zi bao tong ying .yong yong chao xing shen ..
huo xiang yan jian zuo .xuan zhan jian gui lun .sui ran shen chang yi .que nian shi jian ren .
fei ri zhi mu .fu yun zhi wu .jie wo huai ren .you xin ru du .
chou chang si ren you ru ci .yi sheng man di man jiang feng ..
wu cai fang shi pin .you dao gu fei bing .mu ci qin gao feng .tui can che ma sheng ..
.qian lin xia yu xie .wei wo sheng liang feng .yi shi fan shu wai .zhong shan qing jing zhong .

译文及注释

译文
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
但春日里皇宫(gong)内园中这些美好的景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人(ren)无法欣赏,实在可惜。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远(yuan)夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
我只要使自己清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!

想要移步也不能(neng)成(cheng)功啊,险像好似被阻碍着山丘。
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦(lun)落在荒凉的古狱旁边呢?
讨伐斟寻(xun)倾覆其船,他用何种方法取胜?
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞(fei)疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青(qing)枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?

注释
(101)顿首:叩头,书信结尾常用作谦辞。
⑷东林:指庐山东林寺,这里借指远上人所在的寺院。
②声势出口心:声音出口却表现着歌者的内心。
9、罗弓矢:罗列弓箭,这是表示威仪。
10.枫林晚:傍晚时的枫树林。
巃嵸:高耸的样子。
⑦意气重:倒装句法,即“重意气”,实际指重报国立功的意气。
⑻爰(yuán):本发声词,犹言“于是”。丧:丧失,此处言跑失。爰居爰处?爰丧其马:有不还者,有亡其马者。

赏析

  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。
  在永州民众“咸善游”,而水“暴甚”,几人渡河,船破于中流的背景下,众人皆游。“咸”点明人人都水性好,即使水“暴甚”,本来众人也可以游至岸边。
  诗的后两句“深宵沉醉起,无处觅菰蒲”,是这首诗的重点。这两句诗,含意十分丰富,感情也十分沉重,表现出作者因军阀当局的迫害而生的悲愤就像飘泊于江湖的渔人,深宵酒醒,江水连天,四处茫茫,既寻不到一张栖身的蒲席,也找不到一点充饥的菰米,“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”,衬托出艰苦困顿的处境,作者鲁迅这里也没有表现出一种消极无奈的情绪,因在前两句诗中,他已经说出了自己对险恶处境十分习惯,并不会被困难和险恶吓倒,这里之所以再一次强调自己所处的境地,更多的还是在揭露和抨击军阀当局对包括鲁迅在内的革命的和进步的文化界人士的残酷打击和迫害,也表现了自己不畏艰难,要继续斗争下去的革命精神。
  夏夜中的凉爽是令人感到舒服的,这时诗人走出船篷来“寻凉”了:“万顷波光摇月碎,一天风露藕花(hua)香”,诗人见到的是万顷湖面上水(shang shui)波动荡,摇碎了月影,粼粼的波光清寒侵人。闻到的是阵阵荷花的香气传来;感到的是微风拂面,夜露湿润。短短两句诗写出了三种感觉,相互作用,“月光”、“风露”、“荷香”,都是使人心生凉意的事物,放在一起,营造了一个令人心旷神怕的“清凉世界”。“万顷”、“一天”对仗工整,境界空旷悠远。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  从体裁上看,这首诗属于古体诗,从题材上看,这首诗属于边塞诗。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  第四句两个“带”字也分明是将《柳》李商隐 古诗写作人。两句连起来读,我们可以这样来解释:你怎么愿意在清秋之日,既带着昏黄的斜阳,又带着凄鸣的寒蝉呢?诗人把斜阳照《柳》李商隐 古诗,秋蝉鸣《柳》李商隐 古诗反说成“带斜阳又带蝉”,这一反,却将《柳》李商隐 古诗的形象凸现出来了。
  颔联上承首句,扣住诗题,写《北斋雨后》文同 古诗之景。鸟雀和蝴蝶最怕雨,雨后天睛,它们也最先出来活动,所以作者最先听到竹上的鸟雀声。特用“双禽”两字,不仅因为鸟雀常常成对而飞,还因为两鸟对鸣,双双跳跃,更能见出鸟雀鸣叫的欢快悦耳,竹枝的摇曳多姿,如一鸟便有孤栖冷落之感。“占”是占有之意,写出鸟雀的欢喜得意神情,如改“占”为“站”,那就写成死鸟,索然无味了。深秋时节,蝶影已稀,故只写一蝶。因为这时花事已少,所以那只蝴蝶飞来飞去,四处寻觅。文同是宋代大画家,尤其擅长画竹,苏轼曾多次为其所画之竹题赞,《图画见闻志》也说:“文同墨竹富潇洒之姿,逼檀栾之秀,疑风可动,不笋而成。”此联鸟声蝶影,高下相映,竹摇翠影,花含水珠,再衬着蓝天碧草,画面美丽,是大画家的手笔。“占”字、“寻”字,尤其传神,近代诗人陈衍特别赞赏它“下得切”,(见《宋诗精华录》),点评得很确切。这里的一切景物都是那样淡雅素净,雨后的空气一尘不染,一切都显得那么清新,正是首句“绝清佳”的绝好写照。诗中虽然只写了景,可是这景中还有一个人,就是站在庭中欣赏这美景的作者,因而又同次句紧紧关合。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白(li bai),只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  《《汴京元夕》李梦阳 古诗》寥寥四句,再现了汴京元宵之夜演出戏曲时演员擅场,众人齐唱的欢乐场面。流畅自然,清丽可喜,颇有唐竹枝民歌风味,为其集中七绝之佳作。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  尾联 “稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋” 二句,落笔很有力量。诗人对向子諲是歌颂的,向子諲以疲惫、力弱的部队,敢于冒犯野兽一般的金国侵略军的锋锐之气,是具有爱国精神和牺牲精神的。诗人在这里显然是以在长沙的向子諲与在“庙堂”的当权派作对比,向子諲“疲兵敢犯犬羊锋”,而“庙堂”都是“无策可平戎”。所以对向子諲的歌颂,就包含了对“庙堂”当权派的批判。“疲兵敢犯犬羊锋”,不仅笔调苍凉悲壮,而且字里行间充满了对向子諲卫国精神的无限崇敬之情。“敢犯”二字,气势凌云。诗人用“稍喜”二字就表明了他的讥讽的意图。“稍喜”并不是说向子諲的抗金值不得大喜,而是说在“庙堂无策可平戎”的局面下,还有向子諲的“疲兵敢犯犬羊锋”,使人看到了—线希望,在忧伤之中带来了一点欣慰。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无(chu wu)限的羡慕之情。
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治(tong zhi)者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

刘铎( 明代 )

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简 介

刘铎 刘鄂,字国相,泰和(今属江西)人。尝应诏上书论时事,又作《边防龟鉴》七十卷。孝宗隆兴元年(一一六三)王佐知吉州时,曾荐之朝,得旨免解。事见清雍正《江西通志》卷七六。

筹笔驿 / 东方瑞芳

应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔,鹏雏敢下雁断行。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。


巴女谣 / 抄欢

"书。凭雁,寄鱼。出王屋,入匡庐。文生益智,
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
巨灵何忍擘,秦政肯轻移。晚觉莎烟触,寒闻竹籁吹。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"


稽山书院尊经阁记 / 米含真

若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
明月照,白云笼。独自坐,一老翁。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
难于寻阆岛,险甚涉云涛。珍重西归去,无忘役思劳。"
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"


寻西山隐者不遇 / 尉迟以文

七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。
赏墨识屡换,省躬悟弥切。微尚若不亏,足以全吾节。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
卜筮训流俗,指归畅玄经。闭关动元象,何必游紫庭。"
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 费莫阏逢

古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
"峨嵋山下水如油,怜我心同不系舟。
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 羊舌多思

护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。


踏莎行·杨柳回塘 / 雀忠才

"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
"圣人贵素朴,礼义非玄同。师金告颜生,可谓达化宗。
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
"竹杖裁碧鲜,步林赏高直。实心去内矫,全节无外饰。
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"
吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。


诉衷情·春游 / 羊舌兴慧

花舸冲烟湿,朱衣照浪红。援毫两岸晓,欹枕满旗风。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"


满江红·中秋寄远 / 庾波

绰约离尘世,从容上太清。云衣无绽日,鹤驾没遥程。
日射云烟散,风吹草木荣。孤吟临寇境,莫问请长缨。"
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
兄弟多年别,关河此夕中。到头归去是,免使叹洪濛。"


愁倚阑·春犹浅 / 那拉越泽

"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。
还在前山山下住。"