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人月圆·春日湖上

南北朝 / 莽鹄立

"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
瀑布寒吹梦,莲峰翠湿关。兵戈阻相访,身老瘴云间。"
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
辟蛇行者今何在,花里唯闻鸠鸟声。
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里,雨闭松门殿塔中。
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。


人月圆·春日湖上拼音解释:

.bi men shen shu li .xian zu niao lai guo .wu ma bu fu gui .yi seng shui nai he .
bei feng wei xue hou .wan jing you yun shi .chou chang qing jiang shang .qu qu chen shi qi ..
.ye xing ge san le .huang en chu jiu zhong .na fan zi chen ming .yuan xia bai yun feng .
.gao he se se zhuan jin pan .pen lu chui guang ni ping lan .si hai yu long jing po leng .
yong zhu ming shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang feng ..
.fu zi chui gan chu .kong jiang zhao gu tai .wu ren geng ru ci .bai lang zi cheng dui .
pu bu han chui meng .lian feng cui shi guan .bing ge zu xiang fang .shen lao zhang yun jian ..
.li li shu sheng yuan .liao liao du bai yan .ying qi duo yue shu .kuang shi xia shuang tian .
jin chao de fu yao chi hui .jiu jie chuang fan dong li ying .
yi guo fei suo zhi .fan lao shu qing xian .jing tao qian wan li .wu nai jian zhong shan .
bi she xing zhe jin he zai .hua li wei wen jiu niao sheng .
chi xin chang xie bi sha long .yun cang shui guo cheng tai li .yu bi song men dian ta zhong .
.du zhu wu ren chu .song kan yue se qin .seng zhong jiu shi la .yun wai yi sheng xin .
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
.gu .jin .gan shi .shang xin .jing de sang .tan fu shen .feng qu han shu .
shuo yun han dong yu .ku gu fang yao guang .gu guo jin he chu .can cha jin gui fang .

译文及注释

译文
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多(duo)是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使(shi)楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好古人,以老子、彭祖为师。
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场(chang)悲凉起来。
  在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳(shu)将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏(shu)的星星,点点闪闪。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
自古来河北山西的豪杰,
一再命令那些勇猛的将士追击敌人,不要让敌人一兵一马从战场上逃回。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝(zhu)寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。

注释
③要(yāo腰):衣的腰身,作动词,缝好腰身。一说钮襻。襋(jí及):衣领,作动词,缝好衣领。
[95]六龙:相传神出游多驾六龙。俨:庄严的样子。齐首:六龙齐头并进。
许:答应。
(9)素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。
(思还故里闾二句)古代五家为邻居,二十五家为里,后来泛指居所,凡是人户聚居的地方通称作“里”。“闾”是里门也。“故里闾”,犹言故居。“还”,通“环”,环绕的意思。“因”,由也。
14)少顷:一会儿。
⑸他乡:异乡,家乡以外的地方。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》:“梦见在我傍,忽觉在他乡。”

赏析

  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写(miao xie),完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重,国势处于风雨飘摇的危机之中,而僖宗荒淫嬉戏,贪残昏朽,更甚于玄宗;这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国,实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛(贾岛),新奇或过之”。此诗的新颖在于:诗人写李唐的衰朽,不着一字,而以“绣岭”小景出之。
  王维这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙(dai meng)冤受屈者极为强烈的共鸣。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  诗人还批评了不顾情谊、互相猜忌的不良现象:“既有肥羜”,“於粲洒埽,陈馈八簋”,邀请“诸父”、“诸舅”而“不来”,又于我“弗顾”。这样的局面是不利于重振祖业的政治理想的。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  诗从海燕“微眇”写起,隐寓诗人自己出身微贱,是从民间来的,不像李林甫那样出身华贵。“乘春亦暂来”句,表明自己在圣明的时代暂时来朝廷做官,如燕子春来秋去,是不会久留的。中间四句,以燕子不知“泥滓”之贱,只见“玉堂”开着,便一日数次出入其间,衔泥作窠,来隐寓自己在朝廷为相,日夜辛劳,惨淡经营。“绣户”、“华堂”和“玉堂”,都是隐喻朝廷。末句是告诫李林甫:我无心与你争权夺利,你不必猜忌、中伤我,我要退隐了。当时大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,他不得不退让,实则并非没有牢骚和感慨。
  (一)生材
  诗歌的前两句描写了一幅边塞月夜的独特景色.举目远眺,蜿蜒数十里的丘陵上耸立着座座高大的烽火台,烽火台下是一片无垠的沙漠,在月光(yue guang)的映照下如同积雪的荒原。近看,高城之外月光皎洁,如同深秋的寒霜。沙漠并非雪原,诗人偏说它“似雪”,月光并非秋霜,诗人偏说它“如霜”。诗人如此运笔,是为了借这寒气袭人的景物来渲染心境的愁惨凄凉。正是这似雪的沙漠和如霜的月光使受降城之夜显得格外空寂惨淡。也使诗人格外强烈地感受到置身边塞绝域的孤独,而生发出思乡情愫。
  岑参的边塞诗独具特色,将西北荒漠的奇异风光与风物人情,用慷慨豪迈的语调和奇特的艺术手法,生动地表现出来,别具一种奇伟壮丽之美。他的诗突破了以往写边地苦寒和士卒劳苦的传统格局,极大地丰富拓宽了边塞诗描写题材和内容范围。而《《热海行送崔侍御还京》岑参 古诗》则是其中一篇很有特色的边塞诗,它巧妙地把写景与送别结合起来,却又没有丝毫的矫柔伤感之请,代之以热情澎湃,在边塞送别诗中闪出耀眼的光彩。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

莽鹄立( 南北朝 )

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简 介

莽鹄立 (1672—1736)满洲镶黄旗人,伊尔根觉罗氏,字树本,号卓然。初授理藩院笔帖式,累迁员外郎,迭充右翼监督、浒墅关监督。世宗时,深受信任,历甘肃巡抚、正蓝旗蒙古都统、工部尚书等官。善用西洋画法绘肖像,曾绘圣祖御容。

江行无题一百首·其九十八 / 陈飞舟

山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"千万僧中宝,三朝帝宠身。还源未化火,举国葬全真。
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,


秋晓风日偶忆淇上 / 公良冰海

汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑,野莺衔得出深宫。
"病起见苔色,凝然阵未枯。浅深围柱础,诘曲绕廊庑。
待鹤移阴过,听风落子频。青青寒木外,自与九霄邻。"
灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。


勤学 / 斋自强

火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
无边畔,迥朦胧,玄景观来觉尽空。"
"平生游城郭,殂没委荒榛。自我辞人世,不知秋与春。
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 宿绍军

"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
贫山何所有,特此邀来客。"
风吹窗树老,日晒窦云干。时向圭峰宿,僧房瀑布寒。"
洞庭禅过腊,衡岳坐经秋。终说将衣钵,天台老去休。"
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
白苹风定钓江湖。长将气度随天道,不把言词问世徒。
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"


三字令·春欲尽 / 南宫东芳

从此夫妻相际会,欢娱踊跃情无外。水火都来两半间,
堪叹行人不回首,前山应是苎萝山。"
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
"闭目寻真真自归,玄珠一颗出辉辉。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"


卜算子·十载仰高明 / 符彤羽

昔怀沧洲兴,斯志果已绍。焉得忘机人,相从洽鱼鸟。"
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨,石倚危屏挂落泉。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
春歌已寂寂,古水自涓涓。徒误时人辈,伤心作逝川。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 胖采薇

"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
善爱善爱。"
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
月上来打门,月落方始归。授我微妙诀,恬澹无所为。
"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 那拉婷

忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
家有寒山诗,胜汝看经卷。书放屏风上,时时看一遍。"
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。


东溪 / 赫连春彬

"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。
放榜只应三月暮,登科又校一年迟。


蒹葭 / 释昭阳

"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"
一日如三秋,相思意弥敦。"