首页 古诗词 送方外上人 / 送上人

送方外上人 / 送上人

元代 / 胡延

任醉宾筵莫深隐,绮罗丝竹胜渔矶。"
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
夹道夭桃满,连沟御柳新。苏舒同舜泽,煦妪并尧仁。
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。
不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝。"
丞相旧知为学苦,更教何处贡篇章。"
"常时岂不别,此别异常情。南国初闻雁,中原未息兵。
李斯书上曲如钩。宁惟东岳凌天秀,更有长庚瞰曙流。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
"几出东堂谢不才,便甘闲望故山回。


送方外上人 / 送上人拼音解释:

ren zui bin yan mo shen yin .qi luo si zhu sheng yu ji ..
fu lv chuan hong li ri chang .yi sheng xin shi zhu chun guang .zui xian shen nv lai xing yu .
.xuan zhi hui ri cai yi rong .xian ji gao biao di yi ming .yao shu dai feng qin wu leng .
jia dao yao tao man .lian gou yu liu xin .su shu tong shun ze .xu yu bing yao ren .
suo ku xiu cheng yao .kai lou you jian shi .wu xin pei yan ji .yin ku yi jing shi ..
bing yan he kan song luo hui .chan mei ke cong hua xia san .zhao zhou ren xiang jing zhong gui .
bu zhi xin dao ling he dian .zhang xu he ru liu yi zhi ..
cheng xiang jiu zhi wei xue ku .geng jiao he chu gong pian zhang ..
.chang shi qi bu bie .ci bie yi chang qing .nan guo chu wen yan .zhong yuan wei xi bing .
li si shu shang qu ru gou .ning wei dong yue ling tian xiu .geng you chang geng kan shu liu .
feng di luan sheng ren xiao tai .tong jing xiao han qian ru lian .ming yuan chun nen yi qi kai .
.ji chu dong tang xie bu cai .bian gan xian wang gu shan hui .

译文及注释

译文
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
人死陪葬不(bu)是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着(zhuo)伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约(yue)若游动的蛟龙。容(rong)光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明(ming)洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮(liang)的眼睛,两个面(mian)颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩(cai)旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流(liu)边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
一旦被蝮蛇螫伤手腕之后,当断手臂就断壮士决不踌躇。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼义。人要不知礼义,还不如快快死去。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气祥和,五彩缤纷。
  可惜的是人的情意比行云流水还要浅薄而无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不同!
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。

注释
⑴《行行且游猎篇》,是乐府“征戌”十五曲中的“校猎曲”,一般写帝王游猎的事情。这里借以赞扬边城儿的矫健。
6、便作:即使。
⑴寂寂:落寞。竟何待:要等什么。
⑷艖(chā):小船。
⑻旷荡:旷达,大度。
③清波门:在杭州西南,靠近西湖,为游赏佳处。拥轻衣:指穿着薄薄的春装。
⑸白云:据说有白云出自苍梧入大梁。苍梧:本指九嶷山,此指传说中东北海中的郁州山(郁洲山)。相传郁州山自苍梧飞来,故亦称苍梧(见《一统志》)。此句意谓:悲愁的云雾笼罩着大海和苍梧山。

赏析

  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情(qing)意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好(ai hao)高洁的品格也就贯注其中了。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  精美如画,是这首诗的(shi de)明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象,令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这(yu zhe)类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径,蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意,联接“暝色”和“山径”,仿佛暝色是山径迎接来的一般,赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁,有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他(wei ta)的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  总的来说,这首诗的结构独具匠心,先写对柳树的总体印象,再写到柳条,最后写柳叶,由总到分,条序井然。在语言的运用上,既晓畅,又华美。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自(nian zi)我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  按余冠英的说法,这是一首描写歌舞晚会场面的小诗,只有欢乐而已,没有多深的政治意义。
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  第六首诗描写的是一位将军欲奔赴边关杀敌立功的急切心情。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

胡延( 元代 )

收录诗词 (7922)
简 介

胡延 胡延,字长木,号砚孙,成都人。光绪乙酉优贡,历官江安粮储道。有《兰福堂诗集》。

移居·其二 / 吕端

学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"
"辛勤曾寄玉峰前,一别云溪二十年。三径荒凉迷竹树,
细雨湿萋萋,人稀江日西。春愁肠已断,不在子规啼。
"曾转双蓬到玉京,宣尼恩奏乐卿名。歌残白石扣牛角,
撅奇诗句望中生。花缘艳绝栽难好,山为看多咏不成。
却到故园翻似客,归心迢递秣陵东。"
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。
人家不必论贫富,惟有读书声最佳。"


咏新竹 / 刘絮窗

"此心兼笑野云忙,甘得贫闲味甚长。病起乍尝新橘柚,
只道诗人无佛性,长将二雅入三乘。"
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
坐来离思忧将晓,争得嫦娥仔细知。"
"岁月客中销,崎岖力自招。问人寻野寺,牵马渡危桥。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
稳眠彭蠡浪,好醉岳阳楼。明日逢佳景,为君成白头。"


秋雨夜眠 / 鲍娘

长杨羽猎须留本,开济重为阙下期。"
息虑虽孤寝,论空未识愁。须同醉乡者,万事付江流。"
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
可怜殿角长松色,不得王孙一举头。"
他日相逢处,多应在十洲。"
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
愁将玉笛传遗恨,苦被芳风透绮寮。"
若比江南更牢落,子山词赋莫兴哀。


春雨 / 储贞庆

倾阳一点丹心在,承得中天雨露多。"
"前年风月宿琴堂,大媚仙山近帝乡。别后几沾新雨露,
山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土,三分孙策竟荒丘。
"突险呀空龙虎蹲,由来英气蓄寒根。苍苔点染云生靥,
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
把酒送春惆怅在,年年三月病厌厌。"
席暖飞鹦鹉,尘轻驻骕骦.夜歌珠断续,晴舞雪悠扬。
"绝壁相欹是洞门,昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠,


小重山·秋到长门秋草黄 / 汪文盛

露重岸头花木香。村远夜深无火烛,江寒坐久换衣裳。
借取秦宫台上镜,为时开照汉妖狐。"
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。
"化去蛮乡北,飞来渭水西。为多亡国恨,不忍故山啼。
"少见古人无远虑,如君真得古人情。登科作尉官虽小,
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。


去者日以疏 / 释正一

风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去,暮背寒塘戴月回。
南浦片帆飞去时。赋罢江淹吟更苦,诗成苏武思何迟。
"带剑谁家子,春朝紫陌游。结边霞聚锦,悬处月随钩。
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
夜半酒醒凭槛立,所思多在别离中。
"欲怆峨嵋别,中宵寝不能。听残池上雨,吟尽枕前灯。
"我受羁栖惯,客情方细知。好看前路事,不比在家时。
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"


后廿九日复上宰相书 / 张尹

"寒流万派碧,南渡见烟光。人向隋宫近,山盘楚塞长。
"东海穷诗客,西风古驿亭。发从残岁白,山入故乡青。
四海十年人杀尽,似君埋少不埋多。"
争得如冰凛拂人。月狖声和琴调咽,烟村景接柳条春。
出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
如画海门支肘望,阿谁家卖钓鱼船。"
花明无月夜,声急正秋天。遥忆巴陵渡,残阳一望烟。"
"满筵红蜡照香钿,一夜歌钟欲沸天。花里乱飞金错落,


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 陈培

凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
"凡游南国者,未有不蹉跎。到海路难尽,挂帆人更多。
"两川花捧御衣香,万岁山唿辇路长。
岳静云堆翠,楼高日半沉。引愁憎暮角,惊梦怯残砧。
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。


龙潭夜坐 / 王廷璧

静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。"
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
江月渐明汀露湿,静驱吟魄入玄微。"
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
"丹青未合便回头,见尽人间事始休。只有百神朝宝镜,
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。


同题仙游观 / 边鲁

"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,
岂知卜肆严夫子,潜指星机认海槎。"
独向若耶溪上住,谁知不是钓鳌人。"
落尽梁尘肠不断,九原谁报小怜知。"
桑田稻泽今无主,新犯香醪没入官。"
相聚即为邻,烟火自成簇。约伴过前溪,撑破蘼芜绿。
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。