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西洲曲

先秦 / 虞荐发

每遇登临好风景,羡他天性少情人。"
术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。"
晴林长落过春花。客情浩荡逢乡语,诗意留连重物华。
卉服联操袂,雕题尽鞠躬。降幡秋练白,驿骑昼尘红。
稽首置手中,只似一片水。至文反无文,上帝应有以。
有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。
世上无穷事,生涯莫废诗。何曾好风月,不是忆君时。
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
"独上七盘去,峰峦转转稠。云中迷象鼻,雨里下筝头。
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
南方足奇树,公府成佳境。绿阴交广除,明艳透萧屏。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
宁知仲冬时,忽有相逢期。振衣起踯躅,赪鲤跃天池。"
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
"陕城临大道,馆宇屹几鲜。候谒随芳语,铿词芬蜀笺。


西洲曲拼音解释:

mei yu deng lin hao feng jing .xian ta tian xing shao qing ren ..
shu qian gong nan jiu .ren pi gan yi shen .fan jun zhu gui zhao .yu wei bu qi xin ..
qing lin chang luo guo chun hua .ke qing hao dang feng xiang yu .shi yi liu lian zhong wu hua .
hui fu lian cao mei .diao ti jin ju gong .jiang fan qiu lian bai .yi qi zhou chen hong .
ji shou zhi shou zhong .zhi si yi pian shui .zhi wen fan wu wen .shang di ying you yi .
you ke fen yin zhi .lin tang deng shuang mu .zi yan wo jin ren .zhong ci ru zhong yu .
shi shang wu qiong shi .sheng ya mo fei shi .he zeng hao feng yue .bu shi yi jun shi .
gu wei you yu li .xi chong yi duo ji .cong lai yi zhi meng .neng shi zhong li gui .
.du shang qi pan qu .feng luan zhuan zhuan chou .yun zhong mi xiang bi .yu li xia zheng tou .
wu jing zhen nan ju .huai yi shi yi qian .jin chao sou ze de .ying mian mei qing chuan ..
nan fang zu qi shu .gong fu cheng jia jing .lv yin jiao guang chu .ming yan tou xiao ping .
wu shan ming yi wen .wu e sheng yi huan .ming sheng xiang cheng chu .de shao shi you yu .
ning zhi zhong dong shi .hu you xiang feng qi .zhen yi qi zhi zhu .cheng li yue tian chi ..
yu huang wu ju hai .fu fu jin mie jue .dong liang wu guang xia .dian dao wo shuang xue .
.shan cheng lin da dao .guan yu yi ji xian .hou ye sui fang yu .keng ci fen shu jian .

译文及注释

译文
在她们(men)的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是(shi)近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
  召公回答说:"你这样(yang)做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿(qing)以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之(zhi)言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地(di)有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁?血泪飘洒空中,就在我满头白发回顾的时候。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
梅花正含苞欲放,我不自觉地想起我洛阳的兄弟朋友。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历历在目,天气晴朗,柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门(men),只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
栖栖遑遑三十年,文名武功两无成。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。

注释
⒂信:一说古伸字,志不得伸。一说誓约有信。
⑹响:鸣叫。
⑴国殇:指为国捐躯的人。殇:指未成年而死,也指死难的人。戴震《屈原赋注》:“殇之义二:男女未冠(男二十岁)笄(女十五岁)而死者,谓之殇;在外而死者,谓之殇。殇之言伤也。国殇,死国事,则所以别于二者之殇也。”
⑴除夜:除夕之夜。石头驿:在今江西省新建县赣江西岸。《全唐诗》题下注曰:“一作石桥馆”。
雁字:群雁飞时常排成“一”字或“人”字,诗文中因以雁字称群飞的大雁。
②轻雷,喻车声。司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”

赏析

  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人(gan ren),情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和(ren he)妻子(qi zi)的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花(zhe hua);折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  陆机在《文赋》中指出,作者在构思时,可以“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。刘勰在《文心雕龙·神思篇》中也说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。”这些话说明文思是最活跃的,是不受时空限制的。因此,在诗人笔下,同一空间里,可以呈现不同的时间;同一时间里,也可以呈现不同的空间。像王播的《题木兰院》:“三十年(nian)前此院游,木兰花发院新修;如今再到经行处,树老无花僧白头”,就属于前者。而这首韦应物的怀人诗,则属于后者。现代的电影艺术,有时采用叠影手法来处理回忆与遥想的镜头,有时使银幕上映出两上或两个以上的画面,使观众同时看到在两个或两个以上的空间或时间里出现的不同场景。这首诗运用的手法正与此相同。它使读者在一首诗中看到两个空间,既看到怀人之人,也看到被怀之人,既看到作者身边之景,也看到作者遥想之景,从而把异地相隔的人和景并列和相连在一起,说明千里神交,有如晤对,故人虽远在天涯,而想思却近在咫尺。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地(de di)点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  诗歌鉴赏
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  “白首相逢泪满缨”。按理,这时韦庄已登第,禄食有望,似不该与故人泪眼相对,但自己在外飘泊多年,已是五十九岁的人了。因此,遇故人便再也忍不住涕泗滂沱,泪满冠缨。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味(zhi wei)。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。
  这诗的内容简单,结构更是单纯,却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的:《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理,便有了一种不真实的艳光,那小虫的一生竟带上了铺张的华丽;但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟,所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈,那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士,优柔温润,又似君子。故其武声,则若雷霆輘輷,佚豫以沸。其仁声,则若颽风纷披,容与而施惠。”由此可见箫声丰富、独特的艺术感染力。杜牧有诗云“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”(《寄扬州韩绰判官》)。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  环境氛围的烘托是其三。从“宿空房”至“东西四五百回圆”这一精彩片断,通过渲染上阳宫环境的死寂、凄凉,衬托出生活在这座人间地狱中的上阳宫女的孤苦。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。

创作背景

  根据明代郎瑛《七修类稿》引《清暇录》关于此诗的记载,此诗是黄巢落第后所作。黄巢在起义之前,曾到京城长安参加科举考试,但没有被录取。科场的失利以及整个社会的黑暗和吏治的腐败,使他对李唐王朝益发不满。考试不第后,他豪情倍增,借咏菊花来抒写自己的抱负,写下了这首《《不第后赋菊》黄巢 古诗》。

  

虞荐发( 先秦 )

收录诗词 (9965)
简 介

虞荐发 镇江丹阳人,字君瑞,号薇山。度宗咸淳三年举人,九年再举,官宁国令。恭帝德祐中避地无锡,招诸生讲授义理,为乡校官十余年。有文集、杂着。

金石录后序 / 翁彦约

"麦陇和风吹树枝,商山逸客出关时。身无拘束起长晚,
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
"汉皇欲作飞仙子,年年采药东海里。蓬莱无路海无边,
"大妻唱舜歌,小妻鼓湘瑟。狂夫游冶归,端坐仍作色。
"玉柱泠泠对寒雪,清商怨徵声何切。
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"


杨氏之子 / 度正

唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
易时不易性,改邑不改名。定如拱北极,莹若烧玉英。
"长安别离道,宛在东城隅。寒草根未死,愁人心已枯。
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈,呜唿奈汝母子何。"
"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
"贫贱易为适,荒郊亦安居。端坐无馀思,弥乐古人书。


少年游·离多最是 / 姜晞

一收正之。视邦选侯,以公来尸。公来尸之,人始未信。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴,手持钓竿远相投。
唯恐被人偷剪样,不曾闲戴出书堂。"
雨频催发色,云轻不作阴。纵令无月夜,芳兴暗中深。"
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
嗜好与俗殊酸咸。日来省我不肯去,论诗说赋相喃喃。
碧绣檐前柳散垂,守门宫女欲攀时。


古剑篇 / 宝剑篇 / 章际治

顾惭耕稼士,朴略气韵调。善士有馀食,佳畦冬生苗。
美言不可听,深于千丈坑。不如掩关坐,幽鸟时一声。"
更报明朝池上酌,人知太守字玄晖。"
"我自东归日,厌苦春鸠声。作诗怜化工,不遣春蝉生。
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,


结袜子 / 应廓

默默寸心中,朝愁续莫愁。"
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"
自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"
郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。
"湖上收宿雨,城中无昼尘。楼依新柳贵,池带乱苔青。
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"


谒金门·秋已暮 / 赵廷恺

"村店月西出,山林鹎鵊声。旅灯彻夜席,束囊事晨征。
一旬一手版,十日九手锄。
笑忭前即吏,为我擢其根。蔚蔚遂充庭,英翘忽已繁。
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
鹿头是守。崇文奉诏,进退规矩。战不贪杀,擒不滥数。
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"


奉和元日赐群臣柏叶应制 / 杨谆

每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
业峻谢烦芜,文高追古昔。暂遥朱门恋,终立青史绩。
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
莓苔井上空相忆,辘轳索断无消息。
默默寸心中,朝愁续莫愁。"
竦剑晨趋凌紫氛。绣段千寻贻皂隶,黄金百镒贶家臣。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"


新秋夜寄诸弟 / 释慧明

"汉庭谁问投荒客,十载天南着白衣。
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。
梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
平阳不独容宾醉,听取喧唿吏舍声。"
三百六十州,克情惟柳州。柳州蛮天末,鄙夫嵩之幽。
安得天上雨,奔浑河海倾。荡涤反时气,然后好晴明。"


寒食下第 / 丁仙芝

稽经诹律。施用不差,人用不屈。谿有苹苽,有龟有鱼。
家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。
"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。
"玉缕青葳蕤,结为芳树姿。忽惊明月钩,钩出珊瑚枝。
植之三年馀,今年初试花。秋来已成实,其阴良已嘉。
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
新婿随行向天哭。寸心金石徒尔为,杯水庭沙空自覆。


武陵春·春晚 / 圆显

"八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。
"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
"越声长苦有谁闻,老向湘山与楚云。海峤新辞永嘉守,
离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。
久隳三径计,更强百年身。许国将何力,空生衣上尘。"
从来天下推尤物,合属人间第一流。"