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归朝欢·别岸扁舟三两只

魏晋 / 黄德贞

周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。"
前溪应不浸荀星。精灵消散归寥廓,功业传留在志铭。
河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起,白昼喧唿骇邻里。
"双鱼迢递到江滨,伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦,
北里秘秾艳,东园锁名花。豪夺乃常理,笑君徒咄嗟。"
此时童叟浑无梦,为喜流膏润谷芽。"
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
"万古风烟满故都,清才搜括妙无馀。
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
燔炙既芬芬,威仪乃毣毣。须权元化柄,用拯中夏酷。


归朝欢·别岸扁舟三两只拼音解释:

zhou bu yi chi xiao ban ri .shi nian ting ci bin ru peng ..
qian xi ying bu jin xun xing .jing ling xiao san gui liao kuo .gong ye chuan liu zai zhi ming .
he bing tian ji bai .yue xue yan qian ming .ji jian dong feng qi .liang yuan ting zao ying ..
mu ti yun chou yuan .qiu jing yue zhan kong .ji jia dang pu bu .shi de xiao yan tong ..
xiu bi ye yu lei man yi .xin ren cang ni jiu ren qi .bai zhou xuan hu hai lin li .
.shuang yu tiao di dao jiang bin .shang gan nan ling jiu zhu ren .wan li chao tai lao ji meng .
bei li mi nong yan .dong yuan suo ming hua .hao duo nai chang li .xiao jun tu duo jie ..
ci shi tong sou hun wu meng .wei xi liu gao run gu ya ..
ren jian you ci rong hua shi .zheng qian yu weng lian diao ji ..
yi ru jiang su bei .ye bi shao ren zhi .gong yue bing xiao ri .yun bian fang suo si ..
.wan gu feng yan man gu du .qing cai sou kuo miao wu yu .
.yue duo shuang xi zhu jing han .lu lu si dong xia ping nan .
fan zhi ji fen fen .wei yi nai mu mu .xu quan yuan hua bing .yong zheng zhong xia ku .

译文及注释

译文
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得(de)很不(bu)好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而(er)驰,连激起(qi)的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新(xin)得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
愁情刚刚散去,一会儿又(you)如密网般罩住心胸。溢出的眼泪刚刚偷着擦去,却不知不觉再次溢涌。我焦躁不安,在高(gao)楼的栏杆上到处倚凭。过尽了整个黄昏,所见到的也只是暮云合在一起,天边一片昏暝。哪里有一点儿她的影踪。为了她我宁可舍弃一生,如今已经下了决心。但要忘记她,这辈子却万万不能。我还要痴情地询(xun)问鱼雁,试探着询问她的信息和行踪。
  陈万年是朝中显赫的大官,有一次陈万年病了,把儿子陈咸叫来跪在床边训话。一直说到半夜,陈咸打了瞌睡,头碰到了屏风。陈万年很生气,想要拿棍子打他,说:“我作为父亲教育你,你反而打瞌睡,不听我的话,这是什么道理?”陈咸赶忙跪下叩头认错,说:“我完全明白您所说的话,主要的意思是教我要对上司要奉承拍马屁罢了!”陈万年没有再说话。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
惭愧不是祢衡处士,虚对鹦鹉洲。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。

注释
〔20〕凡:总共。
⑷“罗帷”四句:以明月之磊落光明,以自喻心迹也。帏:帐子。舒卷:屈伸开合,形容帷帘掀动的样子。
⑷天关:古星名,又名天门。《晋书·天文志》:”东方,角宿二星为天关,其间天门也,其内天庭也。故黄道经其中,七曜之所行也。“这里指想象中的天界门户。
【皇天后土,实所共鉴】
148.后帝:指商汤。飨:请人享用。
[1]冷泉亭:在今浙江杭州市西湖飞来峰下。
⑥红笺:女子写情书的信纸,是红色的。

赏析

  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人(shi ren)以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句(ju)无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  “西风”三句,言词人在白鹤江边送翁五峰回京城临安。而鹤江在临安东南面,遇“西风送行舟”,逆风而行,只得暂时回岸边停靠。“舣”,即整舟向岸也。《文选·蜀都赋》(左思):“试水客,舣轻舟。”刘注引应劭曰:“舣,正也;南方俗谓正船回湾处为舣。”舟回岸暂停,老友就可以暂时不走,这是词人内心所企盼的事。“新浴”两句。“红衣”,指荷花。言荷花,莲叶在江岸边摇曳,如女郎之新浴娇艳;流水受荷叶掩映而呈绿色,荷香随流水而飘向远方。此虽是描述行舟暂泊之处的景色,也含有热土难离的挽留之意在。“应是”三句。“离宫”,苏州本是吴国都城,城外虎丘馆娃宫等处都曾是吴王离宫,所以这里的“离宫”,当指翁停舟暂住之处所。言词人在城外原吴王旧日离宫遗址送别翁五峰,依依不舍,相对伫立,直到月芽升空。“小帘钩”,指新月。  
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感(de gan)受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  诗中没有直接涉及友人和他的别墅,而是从那门巷相似而又枳花满村的环境中,从那朴素、划一、洋溢着闲野情趣的画面中,可以看出友人及其别墅的投影。而且,在这投影之中,它包含了作者对别墅主人恬然自适的高雅情怀的赞赏。
  南朝文士,多有戏美姬、咏歌舞之作,此类诗作,大抵都以秾丽的词藻,描写女子的颜色、服饰、歌姿、舞态,往往流于浮艳轻靡。梁代诗人王暕,虽未能免俗,也有《咏舞》之作,但在艺术表现上,这首小诗却别出机杼,不落窠臼。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  “莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。”这两句是诗人到了山农(shan nong)家后,正忙于劳作的主人对他讲的表示歉意的话。诗人到山农家的前几天,这里连日阴雨,茶叶有些返潮,割下的谷子也无法曝晒;来的这天,雨后初晴,全家正忙着趁晴焙茶、晒谷。屋子里因为焙茶烧柴充满烟雾,屋外晒场上的谷子又时时需要翻晒。因此好客的主人由衷地感到歉意。山农的话不仅神情口吻毕肖,而且生动地表现了山农的朴实、好客和雨后初晴之际农家的繁忙与喜悦。如此本色的语言,质朴的人物,与前面所描绘的清幽环境和谐统一,呈现出一种朴素、真淳的生活美。而首句“泉声”暗示雨后,次句“鸡鸣”逗引天晴,更使前后幅贯通密合,浑然一体。通过“板桥”、“泉声”表现了“山”:既有板桥,下必有溪;溪流有声,其为山溪无疑。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处(shen chu)感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  此诗多以俗语入诗,大有民歌之特征。因为受小说、戏剧这些大众文学的影响,明代诗词中陋、俚、俗比比皆是,本不足为奇。但此诗因多用俚俗语,甚至遭到清代诗词评论家们的讥讽,云“俗不可耐”。其实,以唐伯虎的才情性格,应不亚于唐宋诗词人物。他在俚语中体现的是“自我”,注重的是精神追求,而不是外在的表现形式。首先,他肯定了自己的“无才”和“丑”,然而马上转笔锋于“月”这个静谧之物,超凡脱俗莹然而出,更反衬出才子情怀。所以,“不登天子船”“不上长安眠”(长安表示仕途)这是非常洒脱的,最后两句拉近了“天上人间”的距离。整部作品任意挥洒、不失天然之趣。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  “鹊惊随叶散,萤远入烟流”,这两句由写四周的寂静和初秋的凉意转入写月光,但也还不是正面描写。月色无形无影,正面描写确实困难。钱起借鉴了前人的经验的同时,还化用了前人的诗句。曹操《短歌行》说:“月明星稀,鸟鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”“鹊惊”句就是从这里来的。月色太亮了,以致喜鹊误以为天色已明,扑刺刺猛然飞起,震落了片片秋叶。鹊起叶飏,飘然四散,显得别有情趣。比起曹诗,钱起的这句诗写得更为凝练,更富诗意了。

创作背景

  清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条:一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗,都是讽刺诗,如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等,因此,《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外;二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代,而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说,在昭公十六年(公元前526年),郑六卿饯韩宣子时,子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》,如果说这是一首人家赞美他的诗,他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。

  

黄德贞( 魏晋 )

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简 介

黄德贞 字月辉,嘉兴人,司理守正孙女,曾楠室。有《噼莲集》。

浣溪沙·上巳 / 欧阳根有

架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
世事自随蓬转在,思量何处是飞蓬。"
"逐队随行二十春,曲江池畔避车尘。
赖得与君同此醉,醒来愁被鬼揶揄。"
怨莺新语涩,双蝶斗飞高。作个名春恨,浮生百倍劳。
"广水遥堤利物功,因思太守惠无穷。自从版筑兴农隙,
"水国初冬和暖天,南荣方好背阳眠。题诗朝忆复暮忆,
此时忆着千里人,独坐支颐看花落。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 碧鲁子文

想像珠襦凤,追飞翠蕊莺。雾帘深杳悄,云磬冷敲铿。
不知白马红缰解,偷吃东田碧玉花。"
争开金蕊向关河。层楼寄恨飘珠箔,骏马怜香撼玉珂。
风流唯解逐人香。烟含细叶交加碧,露拆寒英次第黄。
药须勤一服,春莫累多情。欲入毗耶问,无人敌净名。"
"寒女命自薄,生来多贱微。家贫人不聘,一身无所归。
山灵深护玉门沙。空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。
枯荒湿坏炊不然。两床苮席一素几,仰卧高声吟太玄。


却东西门行 / 张廖明礼

我亦摆尘埃,他年附鸿鹤。"
天心不与金陵便,高步何由得渡江。"
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
虎搏应难动,雕蹲不敢迟。战锋新缺齾,烧岸黑bO黧。
初能燥金饼,渐见干琼液。九里共杉林,相望在山侧。"
乃知烟霞地,绝俗无不得。岩开一径分,柏拥深殿黑。
"莲绕闲亭柳绕池,蝉吟暮色一枝枝。未逢皇泽搜遗逸,


长安古意 / 富察雨兰

抱湿离遥海,倾寒向迥空。年年不可值,还似命难通。"
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
有檗何青青,空城雪霜里。千林尽枯藁,苦节独不死。
爱把波澜枉陷人。飘乐递香随日在,绽花开柳逐年新。
"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。
轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山。
淮上能无雨,回头总是情。蒲帆浑未织,争得一欢成。
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。


除夜 / 辉单阏

"灞水桥边酒一杯,送君千里赴轮台。霜粘海眼旗声冻,
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
"醉日昔闻都下酒,何如今喜折新茶。
严冬忽作看花日,盛暑翻为见雪时。坐上弄娇声不转,
目断望君门,君门苦寥廓。"
异花天上堕,灵草雪中春。自惜经行处,焚香礼旧真。"
召见承明庐,天子亲赐食。醉曾吐御床,傲几触天泽。
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,


鸿鹄歌 / 寻凡绿

风流孔令陶钧外,犹记山妖逼小台。"
雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"
洗花蒸叶滤清酒,待与夫人邀五翁。
画蜡尊前滴晓风。岁月不知成隙地。子孙谁更系殊功。
"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
不觉空门是寂寥。沧海附船浮浪久,碧山寻塔上云遥。
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
"大隐能兼济,轩窗逐胜开。远含云水思,深得栋梁材。


沈下贤 / 宇文秋亦

"鸟道穿云望峡遥,羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半,
庭喜新霜为橘红。衰柳尚能和月动,败兰犹拟倩烟笼。
世间第一风流事,借得王公玉枕痕。
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
"何处不相思,相逢还有时。交心如到老,会面未为迟。
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
"新霁辨草木,晚塘明衣衿。乳燕不归宿,双双飞向林。


南乡子·自述 / 马佳保霞

"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。
唯馀金谷园中树,残日蝉声送客愁。"
炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。"
"家在五云溪畔住,身游巫峡作闲人。安车未至柴关外,
低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。
"桐阴覆井月斜明,百尺寒泉古甃清。
疏杉低通滩,冷鹭立乱浪。草彩欲夷犹,云容空淡荡。
应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。"


初秋夜坐赠吴武陵 / 程黛滢

手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米,轻重相当加十倍。
兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。
"渺渺洞庭水,盈盈芳屿神。因知古佳丽,不独湘夫人。
先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”)
踏破五湖光底天。去岁王师东下急,输兵粟尽民相泣。
"陶家五柳簇衡门,还有高情爱此君。
一身既饱暖,一家无怨咨。家虽有畎亩,手不秉镃基。
"赤壁征文聘,中台拜郄诜。官资参令仆,曹署辖星辰。


神弦 / 公良涵衍

"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
"魏驮山前一朵花,岭西更有几千家。
露拂金茎曙欲分。三代乐回风入律,四溟歌驻水成文。
异境永为欢乐地,歌钟夜夜复年年。平明旭日生床底,
树散行参差;客散忘簪屦,禽散虚笼池。物外一以散,
薝卜冠诸香,琉璃代华垩。禽言经不辍,象口川宁涸。
分明似对天台洞,应厌顽仙不肯迷。
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"