结客少年场行
（《寄白公》。并见张为《主客图》）
休公久别如相问，楚客逢秋心更悲。"
深窥沙可数，静搒水无摇。刃下那能脱，波间或自跳。
"风卷鱼龙暗楚关，白波沉却海门山。
迷魂乱眼看不得，照耀万树繁如堆。念昔少年着游燕，
"武昌山下蜀江东，重向仙舟见葛洪。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人，曷不荐贤陛下圣。
会到白云长取醉，不能窗下读闲书。"
井槛淋清漆，门铺缀白铜。隈花开兔径，向壁印狐踪。
潴为七百里，吞纳各殊状。自古澄不清，环混无归向。
觥秋纵兀兀，猎旦驰駉駉.从赋始分手，朝京忽同舲.
结客少年场行拼音解释:
..ji bai gong ..bing jian zhang wei .zhu ke tu ..
xiu gong jiu bie ru xiang wen .chu ke feng qiu xin geng bei ..
shen kui sha ke shu .jing peng shui wu yao .ren xia na neng tuo .bo jian huo zi tiao .
.feng juan yu long an chu guan .bai bo chen que hai men shan .
mi hun luan yan kan bu de .zhao yao wan shu fan ru dui .nian xi shao nian zhuo you yan .
.wu chang shan xia shu jiang dong .zhong xiang xian zhou jian ge hong .
lu zhi gui men you qie xiong .san gong jin shi zhi yin ren .he bu jian xian bi xia sheng .
hui dao bai yun chang qu zui .bu neng chuang xia du xian shu ..
jing jian lin qing qi .men pu zhui bai tong .wei hua kai tu jing .xiang bi yin hu zong .
zhu wei qi bai li .tun na ge shu zhuang .zi gu cheng bu qing .huan hun wu gui xiang .
gong qiu zong wu wu .lie dan chi jiong jiong .cong fu shi fen shou .chao jing hu tong ling .
译文及注释
译文
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也(ye)应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
黄昏时分追寻细微痕迹，有易国仍然不得安宁。
媒人干什么去了呢？为什么不及时送来聘礼，订下婚约。
投宿的鸟儿，一群群鸣叫着飞过。
曲调中听起(qi)来会伤心地想到南(nan)朝陈后主，在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。
（墓中的）五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候(hou)，激于义愤而死于这件事的。到了现(xian)在，本郡有声望的士大夫们向有关当局请求，就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们；并且在他们的墓门之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。啊，也真是盛大隆重的事情呀！ 这五人的死，距离现在建墓安葬，时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中，大凡富贵人家的子弟，意气豪放、志得意满的人，他们因患病而死，死后埋没不值得称道的人，也太多了；何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名光荣显耀，为什么呢？ 我还记得周公被捕，是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人，替他伸张正义，募集钱财送他起程，哭声震天动地。差役们按着剑柄上前，问：“在为谁悲痛？”大家不能再忍受了，把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽，周公被捕就是由他主使的；苏州的老百姓正在痛恨他，这时趁着他厉声呵骂的时候，就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久，他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示，追究这件事，杀了五个人，他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
对于前面所说的权贵人家，我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外，就整年不去。有时经过他的门前，我也是捂着耳朵，闭着眼睛，鞭策着马匹飞快地跑过去，就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀，因此经常不受长官欢迎（不被长官赏识），而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论：“人生遭际都是由命运决定的，我只是守自己的本份罢了！”您老人家听了我的这番话，或许（恐怕）不会嫌我过于迂腐吧！
夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。
不是说江南的春天不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。
花叶被雨水(shui)淋得湿润，树林里密密麻麻地布满水洼，我的衣服和枕席也干了。
静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。
故乡遍地都是衰败的枯草，好友相别实在是令人伤悲。
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟，用羽毛作窝，还用毛发把窝编结起来，把窝系在嫩芦苇的花穗上，风一吹苇穗折断，鸟窝就坠落了，鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好，而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草，只有四寸高，却能俯瞰百里之遥，不是草能长高，而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里，不用扶持也能挺立住，白沙混进了黑土里，就再不能变(bian)白了，兰槐的根叫香艾，一但浸入臭水里，君子下人都会避之不及，不是艾本身不香，而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境，交友要选择有道德的人，才能够防微杜渐保其中庸正直。
注释
缚：捆绑
⑿圭璧：圭，玉制礼器，上尖下方，在举行隆重仪式时使用；璧，玉制礼器，正圆形，中有小孔，也是贵族朝会或祭祀时使用。圭与璧制作精细，显示佩带者身份、品德高雅。
②春已半：化用李煜《清平乐》中：“别来春半，触目愁肠断。”
⑴归朝欢：词牌名，柳永自制曲，《乐章集》注“双调”。双调一百四字，上下片各九句六仄韵。
⑵圆影：指圆圆的荷叶。华池：美丽的池子。
大都：大城市。
赏析
《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无(nue wu)常，诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章，每章六句。
前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎(ling)金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一(yong yi)种大型猛禽“鹫”的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”（蝥音wù），是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥的旗帜，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。
一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我同乡？就是这样一点儿简单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
黄庭坚推崇杜甫，以杜甫为学习榜样，七律尤其如此。但比较而言，他的学习偏重形式技巧方面。他说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”（《答洪驹父书》）而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情，艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言，也丰富多彩，元稹就赞赏“怜渠直道当时语，不着心源傍古人”的一面。当然，杜甫的不少律诗，也是讲究用典的；黄庭坚把这一点推到极端，追求“无一字无来处”，其流弊是生硬晦涩，妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》，就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩；有的地方，还由于活用典故而丰富了诗句的内涵；而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗，又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗，其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年，则他们所关心的本来就是声色狗马，责备他们不忧“七国三边”之事，未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的，才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息，所谓少侯，实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁，和《陈后宫》结句“天子正无愁”如出一辙，也暗示所讽者并非无知贵介，而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗，题目与内容往往若即若离，用事也古今驳杂，再说托古讽时之作，所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似，不能一一相符。
诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面：当春日到来的时候，男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地，尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中，让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时，家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐，给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时，烈日当空，农奴们头戴用草绳编织的斗笠，除草的锄头刺入土中，把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料，大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面，写了劳动与送饭的人们，还刻画了头戴斗笠的人物形象，真是人在画图中。
“草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物，如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法：开春草木最先发芽，故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
伪作论据 （一）良史陈寿修《三国志》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表 （二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出(fei chu)自一人之手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。（或说是张俨伪作）。 （三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。
前两句用严整的对仗，精心刻划出将军威猛而又矫健的形象。“鹫翎(ling)金仆姑”，是写将军的佩箭。“金仆姑”，箭名，《左传》：“乘丘之役，公以金仆姑射南宫长万。”箭用金做成，可见其坚锐。并且用一(yong yi)种大型猛禽“鹫”的羽毛（“翎”）来做箭羽，既美观好看，发射起来又迅疾有力，威力无穷。“燕尾绣蝥弧”（蝥音wù），是写将军手执的旗帜。“绣蝥弧”，一种军中用作指挥的旗帜，《左传》：“颖考叔取郑之旗蝥弧以先登。”这种象燕子尾巴形状的指挥旗，是绣制而成的，在将军手中显得十分精美。这两句没有直接写将军的形貌，只是从他身上惹人注目的佩箭、旗帜落笔，而将军的矫健身影已经屹立在读者面前。诗中特意指出勇猛的“鹫”和轻捷的“燕”这两种飞禽，借以象征人物的精神状态。通过这两句的描写、衬托，一位威武而又精明干练的军事将领的形象，跃然纸上。
一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我同乡？就是这样一点儿简单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
这首诗写诗人上山寺访友不遇，却被山中优美的自然景色所吸引，因而尽兴欣赏。过，访问之意；融，是诗人所要寻访的和尚的名字；上人，对和尚的尊称；兰若，梵语“阿兰若”的简称，指和尚的住所。
黄庭坚推崇杜甫，以杜甫为学习榜样，七律尤其如此。但比较而言，他的学习偏重形式技巧方面。他说：“老杜作诗，退之作文，无一字无来处，盖后人读书少，故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。”（《答洪驹父书》）而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情，艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言，也丰富多彩，元稹就赞赏“怜渠直道当时语，不着心源傍古人”的一面。当然，杜甫的不少律诗，也是讲究用典的；黄庭坚把这一点推到极端，追求“无一字无来处”，其流弊是生硬晦涩，妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》，就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩；有的地方，还由于活用典故而丰富了诗句的内涵；而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗，又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗，其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年，则他们所关心的本来就是声色狗马，责备他们不忧“七国三边”之事，未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的，才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息，所谓少侯，实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁，和《陈后宫》结句“天子正无愁”如出一辙，也暗示所讽者并非无知贵介，而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗，题目与内容往往若即若离，用事也古今驳杂，再说托古讽时之作，所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似，不能一一相符。
诗一开头展示在读者面前的是一幅春耕夏耘的画面：当春日到来的时候，男农奴们手扶耒耜在南亩深翻土地，尖利的犁头发出了快速前进的嚓嚓声。接着又把各种农作物的种子撒入土中，让它孕育、发芽、生长。在他们劳动到饥饿之时，家中的妇女、孩子挑着方筐圆筐，给他们送来了香气腾腾的黄米饭。炎夏耘苗之时，烈日当空，农奴们头戴用草绳编织的斗笠，除草的锄头刺入土中，把荼、蓼等杂草统统锄掉。荼、蓼腐烂变成了肥料，大片大片绿油油的黍、稷长势喜人。这里写了劳动场面，写了劳动与送饭的人们，还刻画了头戴斗笠的人物形象，真是人在画图中。
“草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物，如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法：开春草木最先发芽，故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。
伪作论据 （一）良史陈寿修《三国志》，编《诸葛亮集》，在材料的取舍上是经过审慎斟酌的，但其均未收录此表 （二）此表气绥调低，与《前出师表》辞气迥异，非出(fei chu)自一人之手，盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作，目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“，因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说：”每览荆邯说公孙述以进取之图，近见家叔父表陈与贼争竞之计，未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。（或说是张俨伪作）。 （三）表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年，而六年十一月的《后表》却说云已死。
创作背景
这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣，最基本的艺术特色是它的叙事性，通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁，游宦之风盛行。野有旷夫，室有思妇，文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念，大多写得真毕动人。
贾邕( 唐代 )
收录诗词 (6657) 首
简 介
贾邕 生卒年不详。玄宗天宝九载(750)进士及第。萧颖士客濮阳时，邕从而受业。颖士赴东府，门人送行者12人，邕赋《送萧颖士赴东府得路字》诗送之。事迹散见萧颖士《江有归舟诗序》、《唐诗纪事》卷二七。《全唐诗》存诗1首。
好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作
"柳动御沟清，威迟堤上行。城隅日未过，山色雨初晴。
机事齐飘瓦，嫌猜比拾尘。高冠余肯赋，长铗子忘贫。
顾我倦行者，息阴何不早。少壮尘事多，那言壮年好。"
稍随高树古，迥与远天寒。月入镜华转，星临珠影攒。
彼微水中荇，尚烦左右芼.鲁侯国至小，庙鼎犹纳郜。
潭空破镜入，风动翠蛾嚬。会向琐窗望，追思伊洛滨。"
忽忆吴兴郡，白苹正葱茏。愿言挹风采，邈若窥华嵩。
爨竹茹芳叶，宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞，婉娩采薇歌。
大雅·緜
宅近青山高静处，时归林下暂开关。"
"庭柚有垂实，燕巢无宿雏。我亦辞社燕，茫茫焉所如。
可来复可来，此地灵相亲。"
怪君近日文锋利，新向延平看剑来。"
君若不罢猎，请听荒于禽。君若侈台殿，雍门可沾襟。
翅羽颇同类，心神固异伦。安知人世里，不有噬人人。
多谢入冥鸿，笑予在笼鹤。"
寤寐想风采，于今已三年。不意流窜路，旬日同食眠。
浣溪沙·谁念西风独自凉
音韵何由传。无风质气两相感，万般悲意方缠绵。
依旧挂穹碧。光彩未苏来，惨澹一片白。奈何万里光，
达则济亿兆，穷亦济毫厘。济人无大小，誓不空济私。
玉京十二楼，峨峨倚青翠。下有千朱门，何门荐孤士。"
松下花飞频伫立，一心千里忆梁公。"
天命斯不易，鬼责将安逃。屯难果见凌，剥丧宜所遭。
照耀楼台变，淋漓松桂清。玄都留五字，使入步虚声。"
天青青，泉泠泠。泉含青天天隔泉，我思君兮心亦然。
小雅·甫田
倚天更觉青巉巉.自知短浅无所补，从事久此穿朝衫。
角暖盘弓易，靴长上马难。泪痕沾寝帐，匀粉照金鞍。
官街不相隔，诗思空愁予。明日策杖归，去住两延伫。"
高门左右日月环，四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊，
笑伊水健儿，浪战求光辉。不如竹枝弓，射鸭无是非。
道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。
"玉马朝周从此辞，园陵寂寞对丰碑。
君何爱重裘。兼味养大贤，冰食葛制神所怜。
行香子·题罗浮
散彩宁偏照，流阴信不追。馀辉如可就，回烛幸无私。"
始知万类然，静躁难相求。
向风长叹不可见，我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独，
"废瑟难为弦，南风难为歌。幽幽拙疾中，忽忽浮梦多。
"吟君新什慰蹉跎，屈指同登耳顺科。邓禹功成三纪事，
如彼岁有春，物宜得华昌。哀哉未申施，中年遽殂丧。
"年过潘岳才三岁，还见星星两鬓中。
万古至今同此恨，无如一醉尽忘机。"
共工怒触不周山
汝无复云。往追不及，来不有年。"
经章音韵细，风磬清泠翩。离肠绕师足，旧忆随路延。
鸾台夜直衣衾冷，云雨无因入禁城。"
草诏令归马，批章答献獒。银花悬院榜，翠羽映帘绦。
"守闲事服饵，采朮东山阿。东山幽且阻，疲苶烦经过。
汉王欲助人间乐，从遣新声坠九天。"
明日珂声出城去，家僮不复扫柴关。"
床上主人病，耳中虚藏鸣。雷霆翻不省，闻汝作牛声。
雪夜感旧
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
"华山高幢幢，上有高高松。株株遥各各，叶叶相重重。
巢燕污床席，苍蝇点肌肤。不足生诟怒，但若寡欢娱。
神哉辅吾足，幸及儿女奔。"
"师旷听群木，自然识孤桐。正声逢知音，愿出大朴中。
笑藉紫兰相向醉，野花千树落纷纷。"
旧溪红藓在，秋水绿痕生。何必澄湖彻，移来有令名。"
野彴度春水，山花映岩扉。石头解金章，林下步绿薇。
小重山·几点疏雅誊柳条
奇哉乳臭儿，绯紫绷被间。渐大官渐贵，渐富心渐悭。
数日方离雪，今朝又出山。试凭高处望，隐约见潼关。
言高未易信，犹复加诃责。一旦前致辞，自云仙期迫。
竹薮添堕简，石矶引钩饵。溪湾转水带，芭蕉倾蜀纸。
"我饮不在醉，我欢长寂然。酌溪四五盏，听弹两三弦。
或云丰年祥，饱食可庶几。善祷吾所慕，谁言寸诚微。"
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗，堕兰谁泛相经过。
"万里休言道路赊，有谁教汝度流沙。
清河作诗
"朗朗鹍鸡弦，华堂夜多思。帘外雪已深，座中人半醉。
"高情自与俗人疏，独向蓝溪选僻居。
当年富贵亦惆怅，何况悲翁发似霜。"
"仆人驱行轩，低昂出我门。离堂无留客，席上唯琴樽。
"昔岁辞亲泪，今为恋主泣。去住情难并，别离景易戢。
服彩老莱并，侍车江革同。过隋柳憔悴，入洛花蒙笼。
乃出二侍女，合弹琵琶筝。临风听繁丝，忽遽闻再更。
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土，唯有官家重作主。"
永遇乐·乙巳中秋风雨
玳瑁钉帘薄，琉璃叠扇烘。象床缘素柏，瑶席卷香葱。
翠粒照晴露。（见《侯鲭录》）。
"寂寞蝉声静，差池燕羽回。秋风怜越绝，朔气想台骀。
"仙院御沟东，今来事不同。门开青草日，楼闭绿杨风。
室在周孔堂，道通尧舜门。调雅声寡同，途遐势难翻。
"新天子即位五年，岁次庚寅，斗柄插子，律调黄钟。
斜竹垂清沼，长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴，钩坠小蟾蜍。
勿言日已暮，相见恐行稀。愿君熟念此，秉烛夜中归。