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人月圆·玄都观里桃千树

先秦 / 谢枋得

"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
凉夜欹眠应得梦,平生心肺似君多。"
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
雪岭白牛君识无。"
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
瓶干离涧久,衲坏卧云多。意欲相留住,游方肯舍么。"
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自干。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。


人月圆·玄都观里桃千树拼音解释:

.bei feng chui xia yu .he zhu ya nan xuan .dou zhen yi liang leng .lian feng ru meng hun .
.song ding liu yi shang yu xiao .yong chuan yi ji zai zhong tiao .
zeng sui yun shui ci shan you .xing jin ceng feng geng shang lou .jiu yue deng lin xu you yi .
.wei shi san cong qi lei pin .ci shen he yong chu ren lun .
.chen zhuang xing duo ye .wan li wang sang gan .jiu shuo jing guan xian .you wen yi shui han .
yi yan xiang he dao xiu chuan .feng sao miao yu ling chun cao .zong ji xian si rao yue lian .
.shi ming dong di ji .shen xie yi yin shi .bai ri zhi ru ku .huang tian de bu zhi .
hong jian cao li qia ru fei .jin ri xian chuang ci xiu zuo .you shi ji pu cai lian gui .
liang ye yi mian ying de meng .ping sheng xin fei si jun duo ..
feng jun fang zhan mei .bu zhi shi bu shi .ruo shi ji da qi .wo you wen er gong .
.zeng xun xiang shui dong .gu cui ji qiu nong .chang lao chan qi chu .ban tian yun gai feng .
xue ling bai niu jun shi wu ..
ri yue jing hua bao .shan chuan qi gai bei .gu jin yin bu jin .chou chang bu tong shi .
.jun dai nv xu ming .min kang jing yi ning .yan shu qiu bin bai .xian zuo mu shan qing .
ping gan li jian jiu .na huai wo yun duo .yi yu xiang liu zhu .you fang ken she me ..
xie yang she po zhong .du lou ban chu di .bu zhi shui shi zi .du zi zuo yi qi .
yin yang cha hu bu cheng dan .shou ci wu shi xiong fang zhu .zai hei wu kui bai zi gan .
.long xi du zi yi gu shen .fei qu fei lai shang jin yin .

译文及注释

译文
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面(mian)上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
  屈原已被罢免。后来秦国(guo)准备攻打齐国,齐国和楚(chu)国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说(shuo):“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒(nu)地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧(ju),从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户(hu)上。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
河水日夜向(xiang)东流,青山还留着哭声呢!
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。

注释
倚栏:倦倚栏杆。
⑷府公:泛称府、州级的长官。《资治通鉴·后周太祖广顺二年》:“﹝孙钦﹞往辞承丕 , 承丕邀与俱见府公。”
(48)元气:无法消毁的正气。
⑵崎岖:道路不平状。
100.鸿鸧(cang1仓)鸿,大雁;鸧,即鸧鸹,一种似鹤的水鸟。
④鼍鼓:用鳄鱼皮做成的战鼓。

赏析

  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此(you ci)条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱(er luan)哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是(jiu shi)连他们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请(hao qing)她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  最后一句提到的事实更平常,也更微妙:“到大相呼名。”因为自幼以名相呼,沿以成习,长大仍然这样称呼,本是平常不过的事,改称倒恰恰是引人注意的变化。另一方面,人际间的称呼,又暗示着双方的亲疏关系,大有考究。越是文明礼貌的称呼,越适合于陌生的人;关系密切,称呼反倒随便。至于“相呼名”,更是别有一层亲昵的感觉。
  一、场景:
  第二章是从羊桃的花说起,羡慕其无家而无累之乐。花草无知,只是尽情开放,人生有情,不免受到家室之累。困而人见花草而羡其无拘无束,自是顺理成章之事。这章说“乐子之无家”,反而兴起人有家而不乐,与前章句式相同,只是“花”与”家”之别,其意思则更深入一层。面对羊桃花的欣欣向荣,自不殆而生羡意,其厌世思想,尤为深沉。那种“龙种自与常人殊”的特权思想,也随之一扫而净。
  第四句以“桐枯凤死”暗喻李商隐的去世。《庄子·秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实(竹实)不食,非醴泉不饮”,足见其高贵。这鹓雏即是凤一类的鸟。李商隐在科第失意时,曾把排抑他的人比作嗜食腐鼠的鸱鸟,而自喻为鹓雏(《安定城楼》:“不知腐鼠成滋味,猜意鹓雏竟未休”)。当时凤在,就无桐可栖,无竹可食。此时竹死,桐枯,凤亡,就更令人悲怆了。此句用字平易、精审,可谓一哭三叹也。
  此际岂知非薄命,此时只有泪沾衣。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  第一章开头便以“彼《都人士》佚名 古诗”仿佛是称呼又像是叙述的句子,同时交待了时间、地点、人物。一个“彼”字,浸透了诗人的物换之慨,星移之叹。诗中描绘了这样一(yang yi)幅画面:一位饱经乱离之苦的老人正在用略显苍老的声音告诉后人:“那个时候的京《都人士》佚名 古诗啊……”“狐裘黄黄”是衣着,“其容不改”是容止,“出言有章”是言语,无论哪个方面都雍容典雅,合乎礼仪。那个时候的京《都人士》佚名 古诗是如此可观可赏,言外之意便是如今见到的这些人物,皆不可同日而语了。“行归于周,万民所望”,重新回到昔日的周都是人心所向,而人们更为向往的是民生的安定,礼仪的复归和时代的昌隆。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。

创作背景

  李白乐府诗《《胡无人》李白 古诗》是否是本事诗,古今论者持说不一,对其系年亦有异。歧说主要是因对诗中“太白入月敌可摧”句的理解所致。“太白入月”之月并非论者所理解的月亮,而为昴宿的月星,“太白入月”实即“太白入昴”的天象。“太白入月”之“敌可摧”的占验,与“太白入昴”之“不利胡王”、“当杀胡王”的占验亦相合。而且在安史之乱期间的至德元载(756年)十一月二十六日,确有“太白入昴”的天象发生。故此诗很可能是寓有时事的本事诗。再结合此天象发生的时间、李白入永王李璘幕府前后心境的三次转变、此诗所流露的心态,可系此诗于李白初入幕府时期,即至德元载十二月下半月到次年正月之间。

  

谢枋得( 先秦 )

收录诗词 (2145)
简 介

谢枋得 谢枋得(1226~1289年):南宋进士,江西信州弋阳人,字君直,号叠山,别号依斋,担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。

浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅 / 段干振艳

雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。


次韵陆佥宪元日春晴 / 子晖

"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
"游,愁。赤县远,丹思抽。鹫岭寒风驶,龙河激水流。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
言虽依景得,理要入无征。敢望多相示,孱微老不胜。"
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"


庆清朝·禁幄低张 / 颛孙午

仗剑当空千里去,一更别我二更回。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
资予长生诀,希彼高山俦。此情今如何,宿昔师吾谋。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
曾将此种教人种,不解铅池道不生。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"


怨王孙·春暮 / 怀雁芙

飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
新安江色长如此,何似新安太守清。"
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,


登新平楼 / 米壬午

可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝
"我来深处坐,剩觉有吟思。忽似潇湘岸,欲生风雨时。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
有人问我修行法,只种心田养此身。


寄荆州张丞相 / 张廖祥文

莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
异早闻镌玉,灵终别建坛。潇湘在何处,终日自波澜。"
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
中朝旧有知音在,可是悠悠入帝乡。"


古风·其十九 / 藤甲

逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
"风涛出洞庭,帆影入澄清。何处惊鸿起,孤舟趁月行。
古戍鸣寒角,疏林振夕风。轻舟惟载月,那与故人同。"
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."


子夜四时歌·春林花多媚 / 寒冷绿

至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
妙中妙兮玄中玄。"
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"


渡江云三犯·西湖清明 / 龚听梦

"千峰映碧湘,真隐此中藏。饼不煮石吃,眉应似发长。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
"仙籍人间不久留,片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖,
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
"争那金乌何,头上飞不住。红炉漫烧药,玉颜安可驻。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。


论诗三十首·十二 / 欧阳军强

应怜独秀空林上,空赏敷华积雪间。昨夜一枝生在月,
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
烧烟连野白,山药拶阶枯。想得征黄诏,如今已在途。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。