译文
江岸一位老翁戴着青色的(de)箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细(xi)雨,悠然自得地垂钓,他被(bei)美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
愁绪缠绕,搔头(tou)思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以(yi)来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸(zhu)子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所(suo)以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别(bie)处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
陇(long)山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。
注释
(39)天惨惨而无色:天空暗淡无光。
③ 金疮:中医指刀箭等金属器械造成的伤口 。
103质:质地。
1.赋:吟咏。
⑸眉头鬓上: 指眉头上的愁思鬓上的白发。
⑸冷露:秋天的露水。
(46)吕祖谦——宋朝金华人,进士出身,官国史院编修。著有《十七史详节》。