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巴丘书事

元代 / 薛仲邕

窗前风叶下,枕上溪云至。散发对农书,斋心看道记。
小生即何限,简诲偏盈箧。旧恨尚填膺,新悲复萦睫。
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
雾失烽烟道易迷。玉靶半开鸿已落,金河欲渡马连嘶。
"岁积登朝恋,秋加陋巷贫。宿酲因夜歇,佳句得愁新。
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
"执简焚香入庙门,武侯神象俨如存。因机定蜀延衰汉,
"闻君帝城去,西望一沾巾。落日见秋草,暮年逢故人。
"远别望有归,叶落望春晖。所痛泉路人,一去无还期。
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
下来立定重系衣,复畏斜风高不得。傍人送上那足贵,


巴丘书事拼音解释:

chuang qian feng ye xia .zhen shang xi yun zhi .san fa dui nong shu .zhai xin kan dao ji .
xiao sheng ji he xian .jian hui pian ying qie .jiu hen shang tian ying .xin bei fu ying jie .
.hua luo shen gong ying yi bei .shang yang gong nv duan chang shi .
wu shi feng yan dao yi mi .yu ba ban kai hong yi luo .jin he yu du ma lian si .
.sui ji deng chao lian .qiu jia lou xiang pin .su cheng yin ye xie .jia ju de chou xin .
ruo wei zhong de qian gan zhu .yin qu jun jia yi yan quan ..
luo qiao fu ni shui .guan shu jie fei yan .wei you can sheng meng .you neng dao ri bian ..
.zhi jian fen xiang ru miao men .wu hou shen xiang yan ru cun .yin ji ding shu yan shuai han .
.wen jun di cheng qu .xi wang yi zhan jin .luo ri jian qiu cao .mu nian feng gu ren .
.yuan bie wang you gui .ye luo wang chun hui .suo tong quan lu ren .yi qu wu huan qi .
.nian er qiang xue zhi .fei guan zao cong shi .wen wen bing yi fang .zao zao xi shu shi .
xia lai li ding zhong xi yi .fu wei xie feng gao bu de .bang ren song shang na zu gui .

译文及注释

译文
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一(yi)面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
天下称此为豪(hao)贵之都,游此每每与豪杰相逢。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
早晨跟着天子的仪仗入朝,晚上身染御炉的香气回归。
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
饮宴送行的有万人之多,帐蓬遥遥相望。
(二)
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活(huo)?
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
  诸葛亮亲自在田(tian)地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥(fei)沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜(xi),有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦(qin)川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
二月天黄莺鸟飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
到达了无人之境。

注释
13.跻(jī):水中高地。
“下则为河岳”两句:是说地上的山岳河流,天上的日月星辰,都是由正气形成的。
三辅豪:三辅有名的能吏。
⑷落晖:落日。
(50)武安:今属河北省。
(44)连蜷:指马身马蹄弯曲之状。
14、铁钯:农具,用于除草、平土。 钯,通“耙”。

赏析

  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开(li kai)“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  四联“交河浮绝塞,弱水浸流沙”意为:交河水流向远处,消失在荒僻的塞外,弱水里浸着流动的细沙。如此悲壮、凄凉的绝域景象与诗人记忆中京城的车水马龙、花团锦簇之景差别巨大,难怪诗人又“叹”又“怜”,以致“衣带赊”了。
  后两句化用张商英“小臣有泪皆成血,忍向东风看牡丹”,但陈与义写得更为含蓄,更为深沉。杜、陈二人体验生活的深度和广度一样,所表现的情景都和自己的生活血肉相连,所以写得一样深刻。而艺术技巧还是杜甫技高一筹,写得更含蓄。
  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温(ji wen)饱而不忘受苦的寒民。
  然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天平山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔(duo er)衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  2、意境含蓄
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。

创作背景

  朱鹤龄认为,此诗为杜甫天宝(唐玄宗年号,742—756)年间在京师长安所作。当时蔡侯饯别孔巢父,杜甫在筵席上赋此诗。

  

薛仲邕( 元代 )

收录诗词 (2359)
简 介

薛仲邕 薛仲邕,孝宗隆兴二年作《免和籴记》(清同治《萍乡县志》卷六),由此可知其生世。

题西太一宫壁二首 / 夏侯艳

逢花莫漫折,能有几多春。"
翠玉思回凤,玄珠肯在鹅。问师登几地,空性奈诗何。"
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
谅无金石坚,性命岂能长。常恐一世中,不上君子堂。
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
归乡非得意,但贵情义彰。五月天气热,波涛毒于汤。
"玉干一寻馀,苔花锦不如。劲堪和醉倚,轻好向空书。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。


酒泉子·长忆西湖 / 彬逸

泠泠分雅郑,析析谐宫徵。座客无俗心,巢禽亦倾耳。
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
"传令收遗籍,诸儒喜饯君。孔家唯有地,禹穴但生云。
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
"古寺隐秋山,登攀度林樾。悠然青莲界,此地尘境绝。
"江平芦荻齐,五两贴樯低。绕郭覆晴雪,满船闻曙鸡。
倚玉甘无路,穿杨却未期。更惭君侍坐,问许可言诗。"
俟余惜时节,怅望临高台。"


更漏子·秋 / 颛孙金

应向章华台下醉,莫冲云雨夜深寒。"
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
自说夫因征战死,朝来逢着旧将军。"
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
"巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟。瞿塘嘈嘈急如弦,
武帝自知身不死,看修玉殿号长生。"
"芍药丁香手里栽,临行一日绕千回。
"日长巴峡雨濛濛,又说归舟路未通。


咏傀儡 / 虢飞翮

有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
雨水洗荒竹,溪沙填废渠。圣朝收外府,皆自九天除。"
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
"使回高品满城传,亲见沂公在阵前。百里旗幡冲即断,
空山弱筱向云低。遥知异政荆门北,旧许新诗康乐齐。
"华堂良宴开,星使自天来。舞转朱丝逐,歌馀素扇回。
鱼梵空山静,纱灯古殿深。无生久已学,白发浪相侵。"
望断青山独立,更知何处相寻。"


塞下曲六首 / 蒲沁涵

深掩金屏日高睡。王道潜隳伍员死,可叹斗间瞻王气。
江海正风波,相逢在何处。"
嫩绿卷新叶,残黄收故枝。色经寒不动,声与静相宜。
"白日双流静,西看蜀国春。桐花能乳鸟,竹节竞祠神。
秋来黄叶遍绳床。身闲何处无真性,年老曾言隐故乡。
唐史上头功第一,春风双节好朝天。"
练影依云没,银鞍向月空。仍闻乐府唱,犹念代劳功。"
蓝叶郁重重,蓝花若榴色。少妇归少年,华光自相得。


蜀桐 / 茶书艺

鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,
新交意虽密,中道生怨尤。踟蹰复踟蹰,世路今悠悠。
鸟飞青苔院,水木相辉映。客至南云乡,丝桐展歌咏。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"


归园田居·其二 / 建溪

"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,
晴日登临好,春风各望家。垂杨夹城路,客思逐杨花。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
利用调羹鼎,馀辉烛缙绅。皇明如照隐,愿及聚萤人。"
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
震耀恭天讨,严凝助岁功。行看画麟阁,凛凛有英风。"


沁园春·再次韵 / 东方鸿朗

武帝自知身不死,看修玉殿号长生。"
从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
"上苑连侯第,清明及暮春。九天初改火,万井属良辰。
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
如何巢与由,天子不知臣。"
纵令颜色改,勿遣合欢异。一念始为难,万金谁足贵。


悼室人 / 宇文艳丽

"鹤裘筇竹杖,语笑过林中。正是月明夜,陶家见远公。
东皋黍熟君应醉,梨叶初红白露多。"
"崇饰山园孝理深,万方同感圣人心。已闻东阁招从事,
锦谷岚烟里,刀州晚照西。旅情方浩荡,蜀魄满林啼。"
彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影,凉叶寒生玉簟风。
访僧求贱药,将马中豪家。乍得新蔬菜,朝盘忽觉奢。
蒲涧千年雨,松门午夜风。旧游悲往日,回首各西东。"
"东周遣戍役,才子欲离群。部领河源去,悠悠陇水分。


点绛唇·闺思 / 南门士超

繁香好风结,净质清露濡。丹霞无容辉,嫭色亦踟蹰。
朝衣蟠艾绶,戎幕偃雕戈。满岁归龙阙,良哉伫作歌。"
柳发三条陌,花飞六辅渠。灵盘浸沆瀣,龙首映储胥。
"凉风飒穷巷,秋思满高云。吏隐俱不就,此心仍别君。
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。
"莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。