首页 古诗词 登金陵冶城西北谢安墩

登金陵冶城西北谢安墩

南北朝 / 谢翱

继之无乃在铁山,铁山已近曹穆间。性灵甚好功犹浅,
清景徒堪赏,皇恩肯放闲。遥知兴未足,即被诏征还。"
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
绕水欲成径,护堤方插篱。已被山中客,唿作白家池。"
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁。"
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。
"不忆西省松,不忆南宫菊。惟忆新昌堂,萧萧北窗竹。
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
何处生春早,春生冰岸中。尚怜扶腊雪,渐觉受东风。
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
云日添寒惨,笳箫向晚悲。因山有遗诏,如葬汉文时。"


登金陵冶城西北谢安墩拼音解释:

ji zhi wu nai zai tie shan .tie shan yi jin cao mu jian .xing ling shen hao gong you qian .
qing jing tu kan shang .huang en ken fang xian .yao zhi xing wei zu .ji bei zhao zheng huan ..
bang guan yu yi jian .dang ji xian duo shi .bu gan lun ta ren .kuang yan shi zhu zhi ..
rao shui yu cheng jing .hu di fang cha li .yi bei shan zhong ke .hu zuo bai jia chi ..
.ran niu yu yan yuan .bian he yu ma qian .huo li tian liu ji .huo bei ren xing can .
qi du wu zhuo hao .gu ren duo ruo si .shi shi you yuan ming .shi qin you qi qi .
yi xin gan ren ren xin gui .er lai yi bai jiu shi zai .tian xia zhi jin ge wu zhi .
cong dao ren sheng du shi meng .meng zhong huan xiao yi sheng chou ..
men bi shen shen shu .chi tong qian ju gou .ba qing song zhi shang .pu bi shui ping liu .
.bu yi xi sheng song .bu yi nan gong ju .wei yi xin chang tang .xiao xiao bei chuang zhu .
.wang hen jin chou ying bu shu .ti shi liang xia you chi chu .
he chu sheng chun zao .chun sheng bing an zhong .shang lian fu la xue .jian jue shou dong feng .
zi cong shi shi lai .liu ming san deng ke .gu can xu lie zi .suo de yi yi duo .
yi cong zei lei ping .chen cai min yan ran .luo jun cheng niu hu .gui huo bian ren yan .
.huan qing lao luo nian jiang mu .bing jia lian mian ri jian shen .bei lao xiang cui sui bai shou .
yun ri tian han can .jia xiao xiang wan bei .yin shan you yi zhao .ru zang han wen shi ..

译文及注释

译文
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了(liao)云端。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空(kong)前。
请你调理好宝瑟空桑。
朽木不 折(zhé)
登上蛾眉亭凭栏望远,只见牛渚山峭壁如削、倚天而立,上有飞瀑千尺悬空奔流,泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨,到什么时候才能消散?
  俗话说:“有相处到老还是陌生的,也有停车交谈一见如故的。”为什么?关键在于理解和不理解啊。所以樊於期从秦国(guo)逃到燕国,用自己的头交给荆轲来帮助太子丹的事业;王奢离开齐国投奔魏国,亲上城楼自杀来退齐军以保存魏。王奢、樊於期并非对齐、秦陌生而对燕、魏有久远的关系,他们离开前两个国家,为后两个国君效死,是因为行为与志向相合,他们无限地仰慕义气。因此苏秦不被天下各国信任,却为燕国守信而亡;白圭为中山国作战连(lian)失六城,到了魏国却能为魏攻取中山国。为什么?确实是因为有了君臣间的相知啊。苏秦做燕相时,有人向燕王说他坏话,燕王按着剑把发怒,用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵,有人向魏文侯说他坏话,魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么?两个君主两个臣子,互相敞开心扉、肝胆相照,岂能被不实之辞所改变呢!
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
你看,一个胡人解开猎鹰脚上的绳索,让它飞出(chu)去追捕鸟雀,自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上,四处游猎。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春三月半。
  勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。

注释
⑸宝云山:在西湖北面,有宝云寺。
67.冯(ping2凭):内心愤懑。
⒁凄婉:悲凉婉转;哀伤。《新唐书·张说传》:“既谪岳州,而诗亦凄婉,人谓得江山助云。”
(58)掘门:同窟门,窰门。
108.交:合力。吞:消灭。揆:计谋。后两句的意思是说,像羿那样能射穿七层革的人,怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢?
⒁“多情”二句:“应笑我多情,早生华发”的倒文。华发(fà):花白的头发。
有以:可以用来。
353、远逝:远去。

赏析

  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  这首诗,句句流露出对吕逸人的钦羡之情,以至青山、流水、松树,都为诗人所爱慕,充分表现了诗人归隐皈依的情思。描写中虚实结合,有上下句虚实相间的,也有上下联虚实相对的,笔姿灵活,变化多端,既不空泛,又不呆滞,颇有情味。
  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化(yu hua)移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落(ling luo)”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗(gu shi)》乃至他全部诗歌的钥匙。
  咏物诗妙在神与物游,情与景谐,在不离不即之间使形似与神似浑然天成完美结合。丘浚的《《咏菊》丘浚 古诗》诗就是这样的杰作。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  与不置一词、含蓄不露的《《陈后宫》李商隐 古诗(玄武开新苑)》一样,义山这首诗似如平静的外表仍难掩内心对敬宗执政的忧虑。全诗共八句,却句句彰显陈后主的亡国相:京都之宫苑富丽如画,宫门上的陶瓦金碧辉煌似欲流金;陈后主盛修华美宫室,无时休止;入夜(ru ye)彩鸾鸟对镜长鸣不止,晋咸宁太医献野鸡头裘;臣醉君无愁;北齐后主好弹琵琶,自为《无愁之曲》,民间谓之无愁天子。
  一联写同伴归尽,只有大雁独自飞翔,写“离群”切题。二联写孤雁神态,先写失群原因,再写失群后的仓皇。三联写失群的苦楚。尽管振羽奋飞,仍然是只影无依,凄凉寂寞。四联写疑虑受箭丧生,表达诗人的良好愿望和矛盾心情。徐培均认为,这首诗“字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五律诗中的上品。”
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵(yun)律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

谢翱( 南北朝 )

收录诗词 (3277)
简 介

谢翱 (1249—1295)建宁浦城人,字皋羽,一字皋父,号宋累,又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下,文天祥开府延平,率乡兵数百人投之,任咨议参军。及天祥兵败,脱身潜伏民间,避地浙东。尝过严陵,登钓台,祭奠天祥,有《西台恸哭记》传世。后至浦江,与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒,友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》,编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。

游东田 / 王壶

绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,
二代而陨,守不仁耶。汉魏而降,乘其机耶。短长理乱,
林下水边无厌日,便堪终老岂论年。"
"夜深闲到戟门边,却绕行廊又独眠。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。


新晴野望 / 张彦珍

商山老伴相收拾,不用随他年少人。"
澒声少得似雷吼,缠弦不敢弹羊皮。人间奇事会相续,
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
非君固不可,何夕枉高躅。"
去年春别湘水头,今年夏见青山曲。迢迢远在青山上,
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。


咏史二首·其一 / 钱景谌

不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
云停尘下何劳算。迢迢击磬远玲玲,一一贯珠匀款款。
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。


博浪沙 / 钟宪

悄悄壁下床,纱笼耿残烛。夜半独眠觉,疑在僧房宿。
何处春深好,春深痛饮家。十分杯里物,五色眼前花。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
"雪发随梳落,霜毛绕鬓垂。加添老气味,改变旧容仪。
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。


春日偶成 / 释仲易

惭愧稻粱长不饱,未曾回眼向鸡群。
"紫粉笔含尖火焰,红胭脂染小莲花。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
旌旆知非远,烟云望不通。忙多对酒榼,兴少阅诗筒。
"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
起坐思量更无事,身心安乐复谁知。"
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"


壮士篇 / 金婉

西风冷衾簟,展转布华茵。来者承玉体,去者流芳尘。
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
烦君对杯酒,为我一咨蹉。"
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
乃知性相近,不必动与植。"


为学一首示子侄 / 陶锐

"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
今朝北里哭,哭声又何切。云是母哭儿,儿年十七八。
平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
"何处春暄来,微和生血气。气熏肌骨畅,东窗一昏睡。
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
但惜春将晚,宁愁日渐晡。篮舆为卧舍,漆盝是行厨。


五代史伶官传序 / 薛巽

与君况是经年别,暂到城来又出城。"
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
寄言旋目与旋心,有国有家当共谴。"
江南别有楼船将,燕颔虬须不姓杨。"
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 景日昣

露湿绿芜地,月寒红树阴。况兹独愁夕,闻彼相思吟。
"鹭鸶鹭鸶何遽飞,鸦惊雀噪难久依。
上将儆政教,下以防灾孽。兹雪今如何,信美非时节。"
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
"梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累,
"宿云黄惨澹,晓雪白飘飖.散面遮槐市,堆花压柳桥。
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"


从军北征 / 郑祥和

贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
"白金换得青松树,君既先栽我不栽。
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
自别花来多少事,东风二十四回春。"
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
且喜平安又相见,其馀外事尽空虚。"
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。