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满江红·江行和杨济翁韵

明代 / 郑滋

"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
旧物复光明,洪炉再埏熔。经门不私子,足知天下公。
鸡人一唱干坤晓,百辟分班俨羽仪。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
"春残杜宇愁,越客思悠悠。雨歇孤村里,花飞远水头。
听时无有定,静里固难寻。一宿扶桑月,聊看怀好音。"
"鹤外唐来有谪星,长江东注冷沧溟。境搜松雪仙人岛,
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。
百金交弟兄。货至貊戎市, ——孟郊
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
石脉水流泉滴沙,鬼灯然点松柏花。(《吟窗杂录》)


满江红·江行和杨济翁韵拼音解释:

.she rou fen ping wei zu qi .xu guan da yong zhan wu si .
jiu wu fu guang ming .hong lu zai shan rong .jing men bu si zi .zu zhi tian xia gong .
ji ren yi chang gan kun xiao .bai bi fen ban yan yu yi .
yun tou fan ye zha peng shi .lao cheng juan men pian yi yi .jiu ke guo cong bie you zhi .
.chun can du yu chou .yue ke si you you .yu xie gu cun li .hua fei yuan shui tou .
ting shi wu you ding .jing li gu nan xun .yi su fu sang yue .liao kan huai hao yin ..
.he wai tang lai you zhe xing .chang jiang dong zhu leng cang ming .jing sou song xue xian ren dao .
wei yan .ye zhong .ding shi zhu cheng qu .wo zi qian shi xing .yi can ji lv shu .
bai jin jiao di xiong .huo zhi mo rong shi . ..meng jiao
wu shui chu shan qian wan li .lv hun gui dao gu xiang wu ..
shi shang chou he xian .ren jian shi jiu an .zhong xu tuo ji yang .lai ci hui kong tan ..
shi mai shui liu quan di sha .gui deng ran dian song bai hua ...yin chuang za lu ..

译文及注释

译文
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
怎样游玩随您的意愿。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
两岸连山,往纵深看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白(bai)白地在此终老,不曾真(zhen)正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。

这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲(bei)伤起来。
继承前人未竟事业(ye),终于完成先父遗志。
  元丰六年十一月初一,赵郡苏辙记。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚(wan),看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用(yong)红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。

注释
⒒鰅鳙(yúyōnɡ于庸)短狐:都是善于害人的怪物。
⑵春青河畔草:一作“青青河畔草”。
9. 寓:寄托。
⑹弱水,见《山海经》:昆仑之丘,其下有弱水,其水不胜鸿毛。长流,即第四句里的“江”。这一联可能化用了曹植诗句“东观扶桑曜,西临弱水流”(《游仙诗》)。楼高即可望远。五六句是从空间的广度来极写楼之“最高”。朱注:峡之高,可望挟桑西向,江之远,可接弱水东来。吴见思:二句远景,言举天地之大,尽在目前。
11.浮生:指人生短促,世事虚浮不定。浮,这里为短暂、空虚之意。

赏析

  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句,点明了抢劫事件发生的(sheng de)时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  注:古人常折杨柳枝表送别
  十年磨一剑,霜刃未曾试
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”首联二句单刀直入,以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。“但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。“草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。”颈联两句都是比喻。草丛间的萤虫终究不是火;荷叶上的露水也不是珍珠,然而,它们偏能以闪光、晶莹的外观炫人,人们又往往为假象所蒙蔽。“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。这两句意思相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,比照也就失掉了依据。所以,最后诗人才有“不取”“可怜”的感叹。这首诗,通篇议论说理,却不乏味。诗人借助形象,运用比喻,阐明哲理,把抽象的议论,表现为具体的艺术形象了。而且八句四联之中,五次出现反问句,似疑实断,以问为答,不仅具有咄咄逼人的气势,而且充满咄咄怪事的感叹。从头至尾,“何人”“底事”“但爱”“可知”“终非”“岂是”“不取”“何殊”,连珠式的运用疑问、反诘、限制、否定等字眼,起伏跌宕,通篇跳荡着不可遏制的激情,给读者以骨鲠在喉、一吐为快的感觉。诗人的冤案是由于直言取祸,他的辨伪之说并非泛泛而发的宏论,而是对当时黑暗政治的针砭,是为抒发内心忧愤而做的《离骚》式的呐喊。
  古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子,分别叫作(jiao zuo)春社和秋社。王驾这首《《社日》王驾 古诗》虽没(sui mei)有一字正面描写作社的情景,却描绘出了这个节日的欢乐。
  这首短诗写的是诗人到江边游玩,享受了美好的踏青节日之后,正欲赋归,却遇上吐蕃军队入侵四川,成都戒严,一时间旌旗鼓角,弥漫春郊。和平与战争,在一天内都逢上了,感情自是复杂得很,诗人以「见旌旗」、「春城暮」、「鼓角悲」来表达自己伤时忧国的感受,而其中的「暮」、「悲」,则可感知调子颇带灰暗。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配,本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  此诗首句“红叶醉秋色”五字,用重彩绘出一幅枫叶烂漫、秋色正浓的画面。那优美的景色,宜人的气候,令人心醉神驰。“霜叶红于二月花”是描写秋色的名句,然“红叶醉秋色”的境界,却也别具韵味。诗人用一“醉”字,把“红叶”与“秋色”联系起来,使抽象的秋色具体可感,描绘了一幅美丽绚烂的秋景图。用字精炼,以少总多。
  “苍山古”是即目,“白日寒”是遥想,两两相对,寄慨深长。“幽州白日寒”,不仅说北方气候寒冷,更暗示北方人民的悲惨处境。这二句,诗人运用比兴手法,含蕴丰富,有意会不尽之效。接着,诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱,到处是废墟,长满荒草,使回乡的人悲伤流泪,不忍目睹。三、四联的描述,充实了次联的兴寄,以诫北归行客,更令人深思。
  全篇写得明白如画却又立意深沉。在冷静自然的描写中,含蓄委婉地透露出作者对醉生梦死、贪图享乐、不惜光阴的人的深深谴责。诗句华美而含蓄,耐人寻味。特别是“《春宵》苏轼 古诗一刻值千金”,成了千古传诵的名句,人们常常用来形容良辰美景的短暂和宝贵。
  第二段从“忽然”句到“此州”句,写“今”,写“贼”。前四句先简单叙述自己从出山到遭遇变乱的经过:安史之乱以来,元结亲自参加了征讨乱军的战斗,后来又任道州刺史,正碰上“西原蛮”发生变乱。由此引出后四句,强调城小没有被屠,道州独能促使的原因是:“人贫伤可怜”,也即“贼”对道州人民苦难的同情(tong qing),这是对“贼”的褒扬。此诗题为“示官吏”,作诗的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以写“贼”是为了写“官”,下文才是全诗的中心。
  这首绝句,通过白色长虹的比喻,瑶台泼酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼,却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
  紧接着六句,以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆:追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗;游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月”(南浦、西江均在今武昌一带);虽勤苦(“契阔”即勤苦)多远别,但情深而缠绵(“绸缪”即缠绵)。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
  此诗回忆昔日在长安的得意生活,对长流夜郎充满哀怨之情,通过今昔对比,写出他此时此刻企盼赦还的心情。诗中今昔处境的强烈对比,自然有博取辛判官同情之心,也暗含有期待援引之意。由于李白此诗直露肺腑,对当年得意生活颇有炫耀之意,不无庸俗之态,所以历来不少读者认为它非李白所作,即使肯定其豪迈气象,也显得极为勉强。不过穷苦潦倒之时,落魄失意之后,人们都不免会对当年春风得意的生活充满眷念,尤其在一个陷入困境、进人晚年依靠回忆来支撑自己的的诗人身上,这种眷念更会牢牢地占据他的心灵。
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。

创作背景

  诗人王建一生沉沦下僚,生活贫困,了解人民疾苦。这首诗写于王建游玩山村时所作,描绘了山村人民的生活。

  

郑滋( 明代 )

收录诗词 (2218)
简 介

郑滋 郑滋(?~一一四九),字德象,福州(今属福建)人。徽宗大观初临晋县主簿(《宋诗纪事》卷三八引《王官谷集》)。政和六年(一一一六)提举江南西路学事(《宋会要辑稿》崇儒二之的九)。宣和六年(一一二四)以开封府少尹充贡举参详官。钦宗靖康元年(一一二六)知湖州,改苏州。高宗绍兴二年(一一二二)试兵部侍郎,兼权吏部、刑部侍郎。十七再知苏州。十八年改建康。十九年卒(同上书卷一五九)。事见明《姑苏志》卷三。

后廿九日复上宰相书 / 卫安雁

《唐诗纪事》)"
进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。"
见《吟窗杂录》)"
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
不信无灵洞,相传有古仙。橘如珠夏在,池象月垂穿。
才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"


国风·郑风·女曰鸡鸣 / 乌雅果

鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
今来树似离宫色,红翠斜欹十二楼。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
咏吟君称首,疏放我为魁。忆戴何劳访,留髡不用猜。 ——裴度
坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式
"海国一尺绮,冰壶万缕丝。以君西攀桂,赠此金莲枝。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。


仲春郊外 / 杜兰芝

"南国承欢日,东方候晓时。那能妒褒姒,只爱笑唐儿。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
"苑里芳华早,皇家胜事多。弓声达春气,弈思养天和。
织作轻帆送客愁。疏叶稍为投饵钓,密丛还碍采莲舟。
微微万井遍,习习九门通。更绕炉烟起,殷勤报岁功。"
"人闲宜岁晚,道者访幽期。独与寒山别,行当暮雪时。 ——皇甫曾
园林春媚千花发,烂熳如将画障看。
鱼跳上紫芡,蝶化缘青壁。 ——皮日休


始闻秋风 / 闻人敏

清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
经中发白蕖。纵辩宗因衮衮,忘言理事如如。 ——段成式
乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不见性,倚遍寺前松。"
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
自惭为滞物,多幸辱虚襟。此日重遭遇,心期出陆沈。"


题稚川山水 / 马佳永贺

日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
塔中灯露见鸿飞。眉毫别后应盈尺,岩木居来定几围。
"绣衣乘驿急如星,山水何妨寄野情。
万丈冰声折,千寻树影停。望中仙岛动,行处月轮馨。
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
"旧山临海色,归路到天涯。此别各多事,重逢是几时。
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
"嘉陵江畔接荣川,两畔旌旗下濑船。郡印已分炎瘴地,


州桥 / 受癸未

濛濛堤畔柳含烟,疑是阳和二月天。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。
宠极辞同辇,恩深弃后宫。自题秋扇后,不敢怨春风。
鸿宝谁收箧里书。碧井床空天影在,小山人去桂丛疏。
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。


初夏游张园 / 公羊如竹

"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
恶嚼kq腥鲭。岁律及郊至, ——韩愈
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
"进即湮沈退却升,钱塘风月过金陵。鸿才入贡无人换,
云:曲江大会,先牒教坊,请奏上御紫云楼观焉。


柳毅传 / 溥戌

为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
竞墅辗砯砰。碎缬红满杏, ——孟郊
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
"淮月秋偏静,含虚夜转明。桂花窥镜发,蟾影映波生。
金桃烂熟没人偷。凤惊宝扇频翻翅,龙惧金鞭不转头。


昼夜乐·冬 / 鲜于文明

"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
"萧飒清风至,悠然发思端。入林翻别叶,绕树败红兰。
"花落杏园枝,驱车问路岐。人情谁可会,身事自堪疑。
"贪铸金钱盗写符,何曾七国戒前车。长生不待炉中药,
见《吟窗杂录》)"
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
"三春今向晚,四者昔难并。借问低眉坐,何如携手行。 ——白居易
惟有妖娥曾舞处,古台寂寞起愁烟。"


登池上楼 / 欧阳芯依

"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
"素琴孤剑尚闲游,谁共芳尊话唱酬。乡梦有时生枕上,
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。