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浪淘沙·把酒祝东风

隋代 / 秦桢

"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
"台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱。
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。
吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
山水千万绕,中有君子行。儒风一以扇,污俗心皆平。
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
菱蔓缀楚棹,日华正嵩岑。如何谢文学,还起会云吟。"
的皪沉珠渊,锵鸣捐佩浦。幽岩画屏倚,新月玉钩吐。
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
洗此泥下玉,照耀台殿深。刻为传国宝,神器人不侵。
巴谷蛟螭心,巴乡魍魉亲。啖生不问贤,至死独养身。
了却人间婚嫁事,复归朝右作公卿。"
春色若可借,为君步芳菲。"
幢盖全家去,琴书首路随。沧州值康乐,明月向元规。
夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。"
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
"秋至昭关后,当知赵国寒。系书随短羽,写恨破长笺。
道心常自愧,柔发难久黫.折支望车乘,支痛谁置患。


浪淘沙·把酒祝东风拼音解释:

.xian sheng jian yao xin .xiang yu qu jiu you .si min ji yi zhi .wo de an lin sou .
gu sheng jiu mai mie .wu you jian zhen lan .di xin zhu shi qu .ku mian zhi neng zan .
.tai dian zeng wei gui zhu jia .chun feng chui jin zhu chuang sha .
lie huo xian shao yu .ting wu bu yang lan .shan fu yu ci shi .xiang dui liang cuan wan .
li yin qing jian sui .ru xuan dao liang quan .ba guan zhai shi ba .san ya xing you pian .
shan shui qian wan rao .zhong you jun zi xing .ru feng yi yi shan .wu su xin jie ping .
quan seng yi bei jiu .gong kan qing qing shan .han ran wan xiang mie .bu dong xin yin xian .
ling man zhui chu zhao .ri hua zheng song cen .ru he xie wen xue .huan qi hui yun yin ..
de li chen zhu yuan .qiang ming juan pei pu .you yan hua ping yi .xin yue yu gou tu .
shen xian yao he xu .yi yi man ren jian .jun bu jian luo yang nan shi mai shu si .
ye chuang sui bu yan .yu shan ning fu chi .qing ling ji nong lu .zhen dian qi yi zhi .
shi cheng tian jiu juan .jiu jin wo kong ping .que xia jin yi yi .shui zhan yin shi xing ..
.cao xi pu tuan bu sao chen .song xian shi shang si wu ren .
xi ci ni xia yu .zhao yao tai dian shen .ke wei chuan guo bao .shen qi ren bu qin .
ba gu jiao chi xin .ba xiang wang liang qin .dan sheng bu wen xian .zhi si du yang shen .
liao que ren jian hun jia shi .fu gui chao you zuo gong qing ..
chun se ruo ke jie .wei jun bu fang fei ..
chuang gai quan jia qu .qin shu shou lu sui .cang zhou zhi kang le .ming yue xiang yuan gui .
kua zhe qie suo guai .xian zhe mo si qi .wo wei tai shou xing .ti zai yin qi gui ..
zi yu you yi ji .kong men chuan jiu sheng .jin feng da jun zi .shi jie zi guang ming ..
.qiu zhi zhao guan hou .dang zhi zhao guo han .xi shu sui duan yu .xie hen po chang jian .
dao xin chang zi kui .rou fa nan jiu yan .zhe zhi wang che cheng .zhi tong shui zhi huan .

译文及注释

译文
在草木阴阴的(de)映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
二圣逃离京城,两座京城变为废墟。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代(dai)有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取(qu)高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他(ta)传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家(jia),让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教(jiao)训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
  永王在至德三载三月出师东巡,天子宣他遥分龙虎之旗委以重任。永王的楼船听过之处,波涛汹涌的长江和汉水,顿时变得像雁鹜一样的风平浪静。  北方的胡虏在三川一带纷乱如麻,中原地区的人民争相南奔避难,似晋朝的永嘉之难。如果起用东山谢安石来辅佐平叛,一定能为君在谈笑中扫靖胡沙。  鼓声如雷晒杂之声喧动了武昌,旌旗如云呼啦啦地过了寻阳。所过之处秋毫无犯,三吴之地的人民都踊跃欢迎,呈现出一派春光明媚的祥瑞气氛。  钟山龙盘,石城虎踞,金陵果然是帝王之州,如今帝子永王来访金凌之旧迹。春风吹暖了旧苑中的昭阳宫殿,明月高高地照耀着鳷鹊楼。  太上皇和皇上在外巡游尚未回到首都长安,诸先帝陵寝松柏蒙受胡尘而使人悲哀。各路诸侯都不来救河南之地,欣喜的是贤王却率领兵马远道前来勤王。  丹阳的北固山就是古来的吴关,江边的楼台隐映于云水之间,美如画图。如今胡虏的战火已燃及沧海,永王大军东巡的旌旗在大江两岸围绕,飘扬于碧山之间。  永王大军出巡三江,按(an)兵五湖,楼船出征跨海行次扬州。战舰森森地站满了彪虎之士,战船满载着征战的良马。  长风吹着船帆,其势一往无前,军威所到之处海动山倾,誓摧胡虏。君看永王率兵浮江而下,多么像当年晋朝的龙骧将军出峡伐吴呀!  秦始皇想浮海却造桥不成,汉武帝在寻阳射蛟也是空忙一场。我家贤王的楼舰是为平叛而来,其举可轻秦汉,最似太宗文皇帝渡海伐辽。  皇帝宠命贤王以重任入楚关,扫清江汉地区就凯旋。先在云梦开津大都督府,再在益陵取钟山做王苑中的小山。  试借我君主所赐的玉马鞭一用,我坐在琼筵之上为君指挥平叛。南风所向,将胡尘一日而扫静,然后再西入长安,胜利归朝,朝拜天子。

注释
24巅际:山顶尽头
① 凉夜何其:意指夜深尚未天明。凉也作“良”。
195.伐器:作战的武器,指军队。
(20)图:料想。
⑶还家;一作“还乡”。
①九日:夏历九月九日是赏菊、登高节。

赏析

  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走(yi zou)马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  诗的首联扣题,写送别,先写送别时的形势。当时南唐偏安江南,其他地区正战乱不绝。朋友(peng you)相别,离愁别绪,本来就够凄苦的了,又值兵乱不绝,更令人焦心。这“海内兵方起”一句,包含甚富,突出了感离伤别的浓重气氛,带出下句“泪易垂”之意。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝(zhe zhi)》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。
  “号令风霆迅,天声动北陬”,号令是北伐出师的号令,天声是大宋天朝的声音,这声音,北方遗民父老盼了好久好久,范成大《州桥》诗云:“州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来?”有了这样的基础,北伐号令一出,即如飓风雷霆迅速传播,很快震动了最北边的角落。用这种天风海雨之势超笔,充分衬出民心士气的雄壮和誓复故土的决心,使全诗充溢着高昂亢奋的情调。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧(pi jian)纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景象一动一静(jing),一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  此诗是作者《正乐府十篇》中的第二首。这首诗大致可分为三段。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义(qu yi)”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。

创作背景

  这是一首戍卒怨恨统治者长期让他们久戍不归,而思念家人,希望早日回家的诗。据《毛诗序》说:“《扬之水》,刺平王也。不抚其民而远屯戍于母家,周人怨思焉。”

  

秦桢( 隋代 )

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简 介

秦桢 字钰仙,金匮人,同邑诸生侯家凤室。

一箧磨穴砚 / 陈献章

留滞悲昔老,恩光荣彻侯。相思望棠树,一寄商声讴。"
征南将军登丽谯,赤旗指麾不敢嚣。翌日风回沴气消,
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
桂水夏澜急,火山宵焰红。三衣濡菌露,一锡飞烟空。
银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,
"厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。


送魏万之京 / 梅泽

"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
"世间渐觉无多事,虽有空名未着身。
"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
曾是先贤翔集地,每看壁记一惭颜。"
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 杨存

"鸟有偿冤者,终年抱寸诚。口衔山石细,心望海波平。
空中敢道不容易。昨日仝不仝,异自异,是谓大仝而小异。
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
君来好唿出,踉跄越门限。惧其无所知,见则先愧赧。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
九扈鸣已晚,楚乡农事春。悠悠故池水,空待灌园人。
响为纤筵发,情随彩翰飞。故将天下宝,万里与光辉。"


莲蓬人 / 蔡交

"宝地琉璃坼,紫苞琅玕踊。亭亭巧于削,一一大如拱。
致汝无辜由我罪,百年惭痛泪阑干。"
"别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。送客特过沙口堰,
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。


虞美人·梳楼 / 项传

何况被犀士,制之空以权。始知静刚勐,文教从来先。
峡螭老解语,百丈潭底闻。毒波为计校,饮血养子孙。
子羽有遗迹,孔门传旧声。今逢大君子,士节自光明。"
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"
分兵处处收旧城。胡儿杀尽阴碛暮,扰扰唯有牛羊声。
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。


塞上忆汶水 / 赵应元

天下薄夫苦耽酒,玉川先生也耽酒。薄夫有钱恣张乐,
端居愁岁永,独此留清景。岂无经过人,寻叹门巷静。
"少年饮酒时,踊跃见菊花。今来不复饮,每见恒咨嗟。
花红草绿人间事,未若灵禽自然贵。鹤吐明珠暂报恩,
"年年不见帝乡春,白日寻思夜梦频。
里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。
"几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。
刺促成纪人,好学鸱夷子。"


池上絮 / 王仁辅

自昔追飞侣,今为侍从臣。素弦哀已绝,青简叹犹新。
先教清商一部成。花木手栽偏有兴,歌词自作别生情。
文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
大鹏无长空,举翮受羁绁。豫樟无厚地,危柢真卼臲.
月落宫车动,风凄仪仗闲。路唯瞻凤翣,人尚想龙颜。
不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"
丹巘堕环景,霁波灼虚形。淙淙豗厚轴,棱棱攒高冥。


七日夜女歌·其一 / 洪惠英

"晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。应吹天上律,不使尘中寻。
苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
生长如自惜,雪霜无凋渝。笼笼抱灵秀,簇簇抽芳肤。
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
贫人唤云天上郎。别起高楼临碧筱,丝曳红鳞出深沼。
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。


满江红·中秋夜潮 / 吴羽

沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
南亩未盈尺,纤片乱舞空纷拏。旋落旋逐朝暾化,
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。
"凌云羽翮掞天才,扬历中枢与外台。相印昔辞东阁去,
旅望花无色,愁心醉不惛。春江千里草,暮雨一声猿。
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
闲爱老农愚,归弄小女姹。如今便可尔,何用毕婚嫁。"
烦君自入华阳洞,直割乖龙左耳来。"


鲁颂·閟宫 / 董白

二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
堂上谢姑嫜,长跪请离辞。姑嫜见我往,将决复沉疑。
南宫有意求遗俗,试检周书王会篇。"