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伤仲永

明代 / 冯继科

果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
鲈鲙剩堪忆,莼羹殊可餐。既参幕中画,复展膝下欢。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
不是多情成二十,断无人解访贫家。"
薄俸还自急,此言那足云。和风媚东郊,时物滋南薰。
愿闻开士说,庶以心相应。"
连吹千家笛,同朝百郡杯。愿持金殿镜,处处照遗才。"
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。


伤仲永拼音解释:

guo shu qiu xian luo .qin han ye wei qi ...shan ju ..
ji mo seng lv shao .cang mang lin mu cheng .qiang yu huo beng bao .bu jian jiu ti ming .
feng xiang shuang que xiao .chan zao liu jie qiu .du you nan gong ke .shi lai hua diao zhou ..
jing ruo qiu tian xu .tou feng xiao fei shu .bo lan xuan zhong kou .li huo jing wu lu .
man han bing mian ying chi xin .feng gua yao jie la xue shen .
hao niao ji zhen mu .gao cai lie hua tang .shi cong fu zhong gui .si guan yan cheng xing .
lu kuai sheng kan yi .chun geng shu ke can .ji can mu zhong hua .fu zhan xi xia huan .
zhu lu qian li jiang shui qing .gu pi yu xiang shu ri zai .tian wu shen ru yu bie jing .
gu wo ru you qing .chang ming si xiang tuo .he dang jia ci wu .yu er teng liao kuo ..
.jie lu dui zhong yue .qing cui chang zai men .sui dan shui mu xing .jin zuo yu qiao yan .
bu shi duo qing cheng er shi .duan wu ren jie fang pin jia ..
bao feng huan zi ji .ci yan na zu yun .he feng mei dong jiao .shi wu zi nan xun .
yuan wen kai shi shuo .shu yi xin xiang ying ..
lian chui qian jia di .tong chao bai jun bei .yuan chi jin dian jing .chu chu zhao yi cai ..
cuo luo chi guang dong jin bi .zhi jun bao ci kua jue dai .qiu zhi bu de xin chang ai .

译文及注释

译文
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾,人世间又有哪儿的人在凝望呢?
我喜欢雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性(xing)。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
千百年过去了,马蹄已经重重叠(die)叠的埋葬了数(shu)十(shi)个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……
汉水如(ru)素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
万里奔流的长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家(jia)去休息。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
依仗华山之险为城,紫渊之深为池,平定(ding)天下的雄图大业已经完成,而残暴的本性终究没有改变。架起鼋作为梁木,又流放了百万人民作为开边的士兵(bing)。江山飘摇,风雨无情,三十年的红颜转瞬逝,只落的个茫然使心惊!戍客断魂之日,却已魂归西天......
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长安,只好以黄金买醉。
  云安静漂浮,水闲适流动,一声横笛的笛音幽怨空灵,锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟,却只能望着断掉的堤岸边,低垂的杨柳下,那一叶孤舟。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。

注释
③薄朱颜:不重视美貌的人,这里指不重视有才德的人。 
登上,踏上。祚(zuò):通“阼”,帝位。
(5)寓军:在辖区之外驻军。
(85)天乎人乎——有史以来强烈时的呼唤,表示极端悲痛。这句说:然而就这样带着无穷的憾恨而终于完了啊!
[8]鴂[jué]:即鹈鴂。《汉书·扬雄传》注:“鹈鴂,一名子规,一名杜鹃,常以立夏鸣,鸣则众芳皆歌。”词中“一声啼鴂”意指春天来临。
(2)翰:衣襟。
(01)三江,光绪《吉安县志卷三之泸陵水》:“横石江水,在县西北,界吉水,一自儒行乡大湾来,一自吉水鹄乡来,其间有清湖水、三江桥水,皆经此入赣江。”《吉安县志卷四之泸陵桥梁》:“三江口桥,在坊廊乡。”其后所附李振裕《三江桥记》云:“泸陵旧有三江桥,向修于公家大冢,今圮矣。……,桥在郡治之北二十里,其流出于坤溪鄢原及所谓山前者,合三江而统汇于兹。”
⑧秦淮:即秦淮河。是长江下游流经今南京市区的一条支流。据说是秦始皇为疏通淮水而开凿的,故名秦淮。秦淮一直是南京的胜地,南唐时期两岸有舞馆歌楼,河中有画舫游船。

赏析

  上面三联所写清晨的长安城中远远近近的秋色,无不触发着诗人孤寂怅惘的愁思;末联则抒写胸怀,表示诗人毅然归去的决心。诗人说:家乡鲈鱼的风味此时正美,我不回去享用,却囚徒也似的留在这是(zhe shi)非之地的京城,所为何来!“鲈鱼正美”,用西晋张翰事,表示故园之情(qing)和退隐之思;下句用春秋锺仪事,“戴南冠学楚囚”而曰“空”,是痛言自己留居长安之无谓与归隐之不宜迟。
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写景和抒情的范例。
  针对当时的社会背景,王安石歌颂明妃的不以恩怨易心,具有现实意义。当时有些人误解了他的用意,那是由于他用古文笔法写诗,转折很多,跳跃很大,而某些人又以政治偏见来看待王安石,甚至恶意罗织之故。清代蔡上翔在《王荆公年谱考略》中千方百计地替王安石辩解,但还未说得透彻。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  下面又反接找补。上文说“身逢尧舜君,不忍便永诀”,意思是:“尧舜之世,何尝没有隐逸避世的,例如许由、巢父。巢父、许由是高尚的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。”这两句一句一折。既不能高攀稷契,亦不屑俯就利禄,又不忍像巢父、许由那样跳出圈子去逃避现实,只好饮酒赋诗。沉醉或能忘忧,放歌聊可破闷。诗酒流连,好像都很风雅,其实是不得已而为之。诗篇开首到此,进退曲折,尽情抒怀,诗人热烈的衷肠非常真实。
  第二段从“乞归优诏许”到“诸生原宪贫”,追叙李白于公元744年(天宝三年)春被赐金放还后,南北漫游、潦倒落魄的情景,并回忆自己在与李白相识交往中建立起来的亲如兄弟的深厚感情。“乞归”句,这既是对李白的回护,也是对玄宗的隐讳。李白离京,实际上是遭到张垍、高力士等人的诽谤而被玄宗放逐的。李白离开长安后于这年夏天来到梁宋(今河南开封、商丘一带),与杜甫一见如故,情同手足。“未负幽栖志,兼全宠辱身”是说李白既没有辜负隐幽之志,又能在受宠被重用和遭谗被逐的不同境遇中善自保全自己。这仍是那种回护心情的继续。“剧谈怜野逸,嗜酒见天真”指两人相遇后,李白很能理解自己的“野逸”,即放达不羁,自己也很欣赏李白的“天真”即胸怀坦荡。“醉舞”句指李白的梁宋之游;“行歌”句指李白回到寓家之处山东兖州。这两句在时间上和空间上都是一次跳跃,李白从此开始南北漫游。接着四句,笔锋一转,专写李白怀才不遇。虽才华横溢,但宏图未展;仕途受挫,虽道德高尚却无人理解。虽如东汉文士祢衡一样才智卓群,但却难逃像孔子弟子原宪那样穷愁潦倒的命运。
  第三部分;论述了使民加多的途径——实行仁政。这部分分三个层次论述了推行王道(wang dao)实行仁政而使民加多的基本途径、根本途径及应持的正确态度。基本途径:不违农时、发展生产、解决百姓吃穿问题。在这个层次里,孟子运用了“连锁推理”形式。就是用前边推出来的结论作前提,推出新的结论。又用这个新的结论作前提,推出更新的结论,如是往复。孟子首先从“不违农时”、“数罟不入洿池”、“斧斤以时入山林”推出“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”的结沦。又用“谷不可胜食”、“鱼鳖不可胜食”、“材木不可胜用”这个结论作前提,推出“是使民养生丧死无憾”这个新的结论。又用“是使民养生丧死无憾”这个新的结论作前提,推出更新的结论“王道之始”。这种“连锁推理”形式强调了实行王道要从不违农时,发展生产,解决百姓最基本的吃穿问题人手。论述时,一环接一环,环环相扣,无懈可击,增强说服力量,显示了孟子雄辩的艺术。这也许就是孟子的文章为后世称道效仿的原因之一吧。根本途径:逐步地提高人民的物质生活水平,进而解决精神文明问题。在解(zai jie)决了百姓最基本的温饱问题之后,要逐步地提高人民的物质生活水平。发展丝织业,让五十岁的人就穿上丝绸衣服;发展畜牧业,让七十岁的人就能吃上肉。还要从根本上解决问题,发展教育事业,让孝悌之理深入民心,人人孝顺父母,敬爱兄长,从而推而广之。这样一个老有所养、民风淳朴、其乐融融的社会不就是一方净土、一方乐土吗?势必会“使天下之仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂”,而何愁民不加多!应持的正确态度:梁惠王的愿望是“使民加多”,而国家的情况究竟如何呢?下面孟子为读者描绘了一幅对比鲜明的画面:富贵人家的猪狗吃人的饭食,路上饿殍遍地,真可谓“朱门酒肉臭,路有冻死骨”呀!出现这种情况,可梁惠王也不打开粮仓赈民,人饿死了,却说“非我也,岁也”,这和拿着武器杀死人后却说杀死人的不是自己是而兵器有什么区别!在这里,孟子又是运用比喻批评了梁惠王推卸责任。最后,语重心长地指出“使民加多”的正确态度:不要归罪年成,要有具体的措施实行仁政。这样,天下的百姓就到你这里来了。
  第四首诗继续第三首诗意,对那些不负责任地胡乱糟蹋前贤现象的批评,指责这些人自己的作品不过是一些翡翠戏兰苕一般的货色,而没有掣鲸鱼于碧海那样的伟著。
  从开头至“一二老寡妻”共十四句,总写乱后回乡所见,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”两句插在中间,将这一大段隔成两个小段。前一小段,以追叙发端,写那个自称“贱子”的军人回乡之后,看见自己的家乡面目全非,一片荒凉,于是抚今忆昔,概括地诉说了家乡的今昔变化。“寂寞天宝后,园庐但蒿藜”,这两句正面写今,但背后已藏着昔。“天宝后”如此,那么就会想到天宝前的情况。于是自然地引出下两句。那时候“我里百余家”,应是园庐相望,鸡犬相闻,当然并不寂寞:“天宝后”则遭逢世乱,居人各自东西,园庐荒废,蒿藜(野草)丛生,自然就寂寞了。一起头就用“寂寞”二字,渲染满目萧条的景象,表现出主人公触目伤怀的悲凉心情,为全诗定了基调。“世乱”二字与“天宝后”呼应,写出了今昔变化的原因,也点明了“无家”可“别”的根源。“存者无消息,死者为尘泥”两句,紧承“世乱各东西”而来,如闻“我”的叹息之声,强烈地表现了主人公的悲伤情绪。
  此诗作于北宋乾德(963—968)初至太平兴国(976—984)初,杨徽之贬为外官之时。向故人郑起倾诉“别离心绪”是全诗的主旨。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  《读山海经(hai jing)》是陶渊明隐居时所写13首组诗的第一首。诗的前6句向人们描述:初夏之际,草木茂盛,鸟托身丛林而自有其乐,诗人寓居在绿树环绕的草庐,也自寻其趣,耕作之余悠闲地读起书来。情调显得是那样的安雅清闲,自然平和,体现出世间万物、包括诗人自身各得其所之妙。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。

创作背景

  这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作,值八国联军入侵后不久,她目睹民族危机的深重和清政府的腐败,决心献身救国事业,而其丈夫无心国事。中秋节,秋瑾与丈夫王廷均发生冲突,离家出走,寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解,但秋瑾下决心冲破家庭牢笼,投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

  

冯继科( 明代 )

收录诗词 (4318)
简 介

冯继科 冯继科,字斗山。番禺人。嘉靖十六年(一五三七)举人。官福建建阳知县。事见清道光《广东通志》卷七四。

相逢行 / 王濯

不假筑长城,大贤在其间。战夫若熊虎,破敌有馀闲。
末四句云云,亦佳)"
醉眼轻白发,春梦渡黄河。相去关城近,何时更肯过。"
惠连群从总能诗。檐前花落春深后,谷里莺啼日暮时。
"西施昔日浣纱津,石上青苔思杀人。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
"新秋菡萏发红英,向晚风飘满郡馨。万叠水纹罗乍展,
"官资清贵近丹墀,性格孤高世所稀。金殿日开亲凤扆,


南浦·旅怀 / 刘衍

"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
且住人间行圣教,莫思天路便登龙。"
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
共语一执手,留连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。
孤芳自爱凌霜处,咏取文公白菊诗。"
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。


送朱大入秦 / 契玉立

"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
霏微傍青霭,容与随白鸥。竹阴交前浦,柳花媚中洲。
鸟窥新罅栗,龟上半欹莲。屡入忘归地,长嗟俗事牵。"
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"


午日观竞渡 / 李景雷

谁识雌雄九成律,子乔丹井在深涯。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"


小雅·无羊 / 曾如骥

"延寿溪头叹逝波,古今人事半销磨。
"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
"佳人名莫愁,珠箔上花钩。清镜鸳鸯匣,新妆翡翠楼。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。
传闻海水上,乃有蓬莱山。玉树生绿叶,灵仙每登攀。
药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。


宿旧彭泽怀陶令 / 章望之

宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,


西江月·夜行黄沙道中 / 车柬

蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
群峰绕盘郁,悬泉仰特异。阴壑云松埋,阳崖烟花媚。
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
到郡方逾月,终朝理乱丝。宾朋未及宴,简牍已云疲。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
别后罗带长,愁宽去时衣。乘月托宵梦,因之寄金徽。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。


酬屈突陕 / 诸锦

"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
乡心暗逐秋江水,直到吴山脚下流。"
今旦中山方酒渴,唯应此物最相宜。"
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
深夜竹亭雪,孤灯案上书。不遇无为化,谁复得闲居。
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
何言永不发,暗使销光彩。"


无将大车 / 崔木

尽日凭阑谁会我,只悲不见韩垂诗。"
汉水行人少,巴山客舍稀。向南风候暖,腊月见春辉。"
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
不是不归归未得,好风明月一思量。"
"世业传珪组,江城佐股肱。高斋征学问,虚薄滥先登。
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
松桂生丹禁,鸳鹭集云台。托身各有所,相望徒徘徊。"
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。


舟中夜起 / 赵希棼

"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
"龚子栖闲地,都无人世喧。柳深陶令宅,竹暗辟疆园。