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登金陵雨花台望大江

南北朝 / 凌策

上坡松径涩,深坐石池清。况是西峰顶,凄凉故国情。"
尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
"故人营此地,台馆尚依依。黑夜山魈语,黄昏海燕归。
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
暖怜炉火近,寒觉被衣轻。枕上酬佳句,诗成梦不成。"
可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"
归时常犯夜,云里有经声。"
"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
"清辞再发郢人家,字字新移锦上花。
莫笑老人多独出,晴山荒景觅诗题。"
便容灵沼濯埃尘。悲欢暗负风云力,感激潜生草木身。
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
"枕上惊新岁,花前念旧欢。是身老所逼,非意病相干。
吟诗好向月中宿,一叫水天沙鹤孤。"
往来几叶渡头船。青山远隔红尘路,碧殿深笼绿树烟。
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,


登金陵雨花台望大江拼音解释:

shang po song jing se .shen zuo shi chi qing .kuang shi xi feng ding .qi liang gu guo qing ..
chen zhong zhu yin li .shui qian you gao qing .chen nuan yan qian zuo .xun fang shu di xing .
.gu ren ying ci di .tai guan shang yi yi .hei ye shan xiao yu .huang hun hai yan gui .
nong ying bian cong tian jin chu .bi ti sheng sui wu men qiao ..
nuan lian lu huo jin .han jue bei yi qing .zhen shang chou jia ju .shi cheng meng bu cheng ..
ke lian ban si long men shu .ao nao chun feng zuo di lai ..
gui shi chang fan ye .yun li you jing sheng ..
.wu wei er xian sheng .er wei wu di zi .kong men you yi xun .fu zuo wu gao er .
.qing ci zai fa ying ren jia .zi zi xin yi jin shang hua .
mo xiao lao ren duo du chu .qing shan huang jing mi shi ti ..
bian rong ling zhao zhuo ai chen .bei huan an fu feng yun li .gan ji qian sheng cao mu shen .
.wan luo zhong hu qi ge yan .huo feng sheng hua dong bi yan .
.zhen shang jing xin sui .hua qian nian jiu huan .shi shen lao suo bi .fei yi bing xiang gan .
yin shi hao xiang yue zhong su .yi jiao shui tian sha he gu ..
wang lai ji ye du tou chuan .qing shan yuan ge hong chen lu .bi dian shen long lv shu yan .
er wu yi chang ren wang wu .zhu teng zhu teng .wu sui qing yun zhi shang .huang ni zhi xia .

译文及注释

译文
江水、天(tian)(tian)空成一(yi)色,没有一点微小灰尘,明亮的(de)(de)天空中只有一轮孤月高悬空中。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
我(wo)独自远游(you)在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
繁花似锦的春天独在《天涯(ya)》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
  春天的东风还不肯吹进东面的城门,我和你们二人已经骑(qi)着马出城去寻找去年我们游玩过的村落了。人就好像秋天的大雁一样,来去都会(hui)有音信痕迹可寻。可是往事就好像春天的一场大梦一样,连一点痕迹都没有留下。让我们去江城边上的酒馆,喝上三杯酒家自酿的好酒吧。这里的民风淳朴,乡间的老人会用饱经沧桑的脸孔上温暖的笑容来欢迎你的。我们已经约定了,每年春季的时候都要出东门踏青,所以,我的老朋友们啊,你们就不必因为此事担心挂念了。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
诸葛亮的大名永远留在天地间,他的遗像清高让人肃然起敬。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
其一
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。

注释
⑺丹凤城:此指长安。相传秦穆公女儿弄玉吹箫,引来凤凰,故称咸阳为丹凤城。后以凤城称京城。唐时长安宫廷在城北,住宅在城南。
③减束素:言腰部渐渐瘦细。
⑺鱼龙怒:潜蛰在深水中的鱼龙类水族因受到战火威胁而怒。这是侧面写战争场面的惊心动魄。
⑵天街:京城里的街道。
⑥“见说二句”:沙鸥色白,因说系愁深而白,如人之白头。辛弃疾《菩萨蛮》词:“拍手笑沙鸥,一身都是愁。”
亵玩:玩弄。
⑸蛮笺:谓蜀笺,唐时指四川地区所造彩色花纸。

赏析

  全诗分三段,每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的(de)不幸遭遇。第二段,《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段,赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸,尚能洁身自持的高尚情操。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自(er zi)然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人(shi ren)心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  林花扫更落,径草踏还生。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  细究诗义,当以卫臣不遇于君之作为是,陈子展先生说得很准确:“今按《《柏舟》佚名 古诗》,盖卫同姓之臣,仁人不遇之诗。诗义自明,《序》不为误。”此诗人的身份为男子 --- 而且是大臣,绝非平常男子(下文尚有论述),这从诗中“无酒”、“遨游”、“威仪”、“群小”、“奋飞”等词语即可看出。况且,主此诗为女子之作者的理由实不充分。刘向、朱熹之说均自相矛盾:刘向《列女传》虽以《《柏舟》佚名 古诗》属之卫夫人,但是他在上封事,论群小倾陷正人时,两引此诗仍用《毛诗》义(《汉书·楚元王传·刘向传》,又在《说苑·立节》中引用此诗时,也用《毛诗》义,说“此士君子之所以越众也”‘朱熹先从刘向之“卫宣夫人”说,后又疑其为“庄姜”(《诗集传》),切在《孟子·尽心下》:“‘忧心悄悄,愠于群小’孔子也。”注曰:“《诗·邶风·《柏舟》佚名 古诗》....本言卫之仁人见怒于群小。孟子以为孔之事可以当之。”是不能自圆其说的,也都是自语相违。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  引起“消魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下(xie xia)了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《《敝笱》佚名 古诗》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”

  

凌策( 南北朝 )

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简 介

凌策 (957—1018)宋宣州泾县人,字子奇。太宗雍熙二年进士。历西川节度推官,以强干闻。累官职方员外郎、知广州,请由英州大源洞伐山开道,直抵曲江,人以为便。后拜右谏议大夫、集贤殿学士、知益州。在剑外凡六任,所至有治绩。进拜给事中、权御史中丞。官终工部侍郎。

莺啼序·荷和赵修全韵 / 吕大钧

"刘纲与妇共升仙,弄玉随夫亦上天。
"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"
《诗话总归》)"
萧索更看江叶下,两乡俱是宦游情。"


寓言三首·其三 / 章松盦

"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。
"岁尽贫生事事须,就中深恨酒钱无。故人充寿能分送,
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
一声清溽暑,几处促流年。志士心偏苦,初闻独泫然。
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白,奇游壮观唯深藏。
"去住迹虽异,爱憎情不同。因君向帝里,使我厌山中。


农家望晴 / 孙芝蔚

梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
"西风屡鸣雁,东郊未升日。繁烟幕幕昏,暗骑萧萧出。
"祇役滞南服,颓思属暮年。闲上望京台,万山蔽其前。
"身狎吴儿家在蜀,春深屡唱思乡曲。
昔闻欢娱事,今日成惨戚。神仙不可求,剑玺苔文积。
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
"润叶濡枝浃四方,浓云来去势何长。
馀年自问将何用,恐是人间剩长身。"


经乱后将避地剡中留赠崔宣城 / 张九镒

侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"
"房传往世为禅客,王道前生应画师。我亦定中观宿命,
"莲子花边回竹岸,鸡头叶上荡兰舟。
"渡头风晚叶飞频,君去还吴我入秦。
"短屏风掩卧床头,乌帽青毡白氎裘。
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
"绕舍烟霞为四邻,寒泉白石日相亲。


鹊桥仙·待月 / 道彦

"襄阳耆旧别来稀,此去何人共掩扉。
醉闲鹿裘暖,白发舞轩轩。仰羡太古人,余将破行辕。
天外归鸿断,漳南别路赊。闻君同旅舍,几得梦还家。"
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。"
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。
霜仗迎秋色,星缸满夜辉。从兹磐石固,应为得贤妃。"


望九华赠青阳韦仲堪 / 徐志源

墓接骊山土未干,瑞光已向芒砀起。陈胜城中鼓三下,
林下知无相,人间苦是情。终期逐师去,不拟老尘缨。"
经冬来往不踏雪,尽在刺桐花下行。"
"海内埏埴遍,汉阴旌旆还。望留丹阙下,恩在紫霄间。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
衰禽识旧木,疲马知归道。杨柳长庭柯,兰荃覆阶草。
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,


西江月·四壁空围恨玉 / 刘苑华

红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。
月华更漏清,露叶光彩鲜。四邻亦悄悄,中怀益缠绵。
"名利生愁地,贫居岁月移。买书添架上,断酒过花时。
署纸日替名,分财赏称赐。刳隍by万寻,缭垣叠千雉。
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"
搔首临风独倚栏,客边惊觉岁华残。栖迟未遇常鋾荐,
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势,远移幽石作泉声。
"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。


南山诗 / 江端友

"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
"闲立津桥上,寒光动远林。皇宫对嵩顶,清洛贯城心。
江鱼群从称妻妾,塞雁联行号弟兄。
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
西北防秋军,麾幢宿层层。匈奴天未丧,战鼓长登登。


汉宫曲 / 欧阳龙生

山色城池近,江声鼓角连。不应夸战胜,知在檄蛮篇。"
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。
系取可汗钳作奴。六宫虽念相如赋,其那防边重武夫。"
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
流水音长在,青霞意不传。独悲形解后,谁听广陵弦。
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。


游东田 / 叶宋英

"离鸿声怨碧云净,楚瑟调高清晓天。
娇騃三四孙,索哺绕我傍。山妻未举案,馋叟已先尝。
自有车轮与马蹄,未曾到此波心地。"
泽国三千里,羁孤万感心。自嗟文废久,此曲为卢谌。"
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外,刹对金螭落照中。
水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
"白日长多事,清溪偶独寻。云归秋水阔,月出夜山深。
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。