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清平乐·将愁不去

宋代 / 王世则

唿吸明月光,手掉芙蓉旂。降集随九歌,饮芳而食菲。
独恨鱼鸟别,一飞将一沉。"
"密雪纷初降,重城杳未开。杂花飞烂漫,连蝶舞徘徊。
玉阶幂历生青草。"
君子鉴大雅,老人非俊群。收拾古所弃,俯仰补空文。
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。
君存古人心,道出古人辙。尽美固可扬,片善亦不遏。
"金牛蜀路远,玉树帝城春。荣耀生华馆,逢迎欠主人。
遂登最高顶,纵目还楚泽。平湖见草青,远岸连霞赤。
已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定,暖得曲身成直身。"
边寺连峰去,胡儿听法来。定知巡礼后,解夏始应回。"
竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。
"皇耆其武,于溵于淮。既巾乃车,环蔡具来。
"分命诸侯重,葳蕤绣服香。八蛮治险阻,千骑蹋繁霜。
有客汾阴至,临堂瞪双目。自言我晋人,种此如种玉。
宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。"
日萼行铄铄,风条坐襜襜.天乎苟其能,吾死意亦厌。"


清平乐·将愁不去拼音解释:

hu xi ming yue guang .shou diao fu rong qi .jiang ji sui jiu ge .yin fang er shi fei .
du hen yu niao bie .yi fei jiang yi chen ..
.mi xue fen chu jiang .zhong cheng yao wei kai .za hua fei lan man .lian die wu pai huai .
yu jie mi li sheng qing cao ..
jun zi jian da ya .lao ren fei jun qun .shou shi gu suo qi .fu yang bu kong wen .
gong nai shu qi di .wei min xian shi mo .ren ren tang zi wei .wo yi bu pi tu .
ye feng yi he xuan .shan hui lv mo zhan .you yi zai bo tao .chu ti meng cheng yan .
jia jia zhi zhan qiang yin nei .mo yan qiang yin shu chi jian .lao que zhu ren ru deng xian .
jun cun gu ren xin .dao chu gu ren zhe .jin mei gu ke yang .pian shan yi bu e .
.jin niu shu lu yuan .yu shu di cheng chun .rong yao sheng hua guan .feng ying qian zhu ren .
sui deng zui gao ding .zong mu huan chu ze .ping hu jian cao qing .yuan an lian xia chi .
yi zhong qian tou ju .xin kai shu mai quan .xian you xie jiu yuan .you yu xiang seng pian .
ye lan zong bai he .duo kou shu mei mang .shi mou gao yang weng .zuo yue qi heng jiang .
.tian ya fu yun sheng .zheng bi ri yue guang .qiong xiang qiu feng qi .xian cui lan hui fang .
jie gou shu lin xia .yin yuan qu an wei .lv bo chuan hu you .bi zhou die qiong gui .
shao chu lu zhong yi pian chun .chui xia nong ri guang bu ding .nuan de qu shen cheng zhi shen ..
bian si lian feng qu .hu er ting fa lai .ding zhi xun li hou .jie xia shi ying hui ..
zhu di sui rang ke .bu gan dang ke en .zi can mai mei jiu .man mian cang tai hen .
.huang qi qi wu .yu yin yu huai .ji jin nai che .huan cai ju lai .
.fen ming zhu hou zhong .wei rui xiu fu xiang .ba man zhi xian zu .qian qi ta fan shuang .
you ke fen yin zhi .lin tang deng shuang mu .zi yan wo jin ren .zhong ci ru zhong yu .
bao xia cong ci xian .zhu xian shui fu diao .zhi ying sui yu shu .tong xiang tu zhong xiao ..
ri e xing shuo shuo .feng tiao zuo chan chan .tian hu gou qi neng .wu si yi yi yan ..

译文及注释

译文
人独自(zi)站在(zai)落花面前,小(xiao)雨中燕子成双飞去。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦(ku)读就算到了白头又有什么用!
这木樽常常与黄(huang)金的酒壶放在一起,里面倒是盛满了玉色酒汁。
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不(bu)远了。不如把诗书典籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
二水会合空旷处,水清流缓波涛平。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
木直中(zhòng)绳

注释
⑨四王:指夏禹、商汤、周文王和周武王。
⑺蕃:指吐蕃。情:心情。似:一作“如”。
3、于:向。
察:观察,仔细看,明察。
更(gēng)相:交互
④羌管休吹:意谓不要吹奏音调哀怨的笛曲《梅花落》。

赏析

  最后四句为第四段,叙作者今后立身行事的打算:随运顺化,终返田园。这一段可看作全诗的总结。“真想初在襟”之“真想”,就是第一段中寄怀琴书,不与世事之想;“谁谓形迹拘”之“形迹”,就是如今为宦之形,出仕之迹。作者从旅途的愧悔心情中悟出仕宦实非自己本性所愿,也悟出自己愿过隐居淡泊生活的本性并未丧失,既然如此,按道家“养志者忘形”(《庄子·让王》)的理论,那么形迹就可以不拘。在宦在田,都无所谓。这与作者在《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗中所说“一形似有制,素襟不可易”,意思大体相近。但是,作者的后悔和自责,就是说明他已经觉得自己“心为形役”了,为什么还要说“谁谓形迹拘”呢?作者这里是安慰自己:我没有为形迹所拘;是鼓励自己:我不会为形迹所拘!从表面上看来理直气壮的反诘,其实是作者为了求得心理平衡、为了从后悔情绪中挣脱出来而对自我的重新肯定。“聊且凭化迁,终返班生庐”二句,前一句是作者对处境的对策,后一句是作者对今后出路的打算:姑且顺着自然的变化,随遇而安吧,但是,我最终肯定要返回田园的。后二句出于本性,是作者的真实思想和决心,也是全诗的中心意旨所在;前一句则出于理智,是作者根据道家思想所制定的处世原则,在表面豁达的自我安慰中隐约流露出无可奈何的悲哀。这短短四句话所表现的作者的思想感情,实是十分丰富,耐人寻味的。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏(jian)、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”,似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停,梅已于月下绽放,因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散,何以今日仍惆怅难抑?此句再次表明,诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历,却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣,从反面衬托梅冒寒绽放的坚贞品质;且诗人强调梅于月明之夜绽放,乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔,不写自己的惆怅,而忆寻梅之经历,既使诗歌在章法上显得摇曳多姿,又为下联写折梅寄意做铺垫。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的(zhong de)“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射(xiu she)手所必不可少的生理条件。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名(de ming)胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  5、心驰神往,远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦,而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距,嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰,天伦乐事曼曼来。那物那景,直教人无限唏嘘。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣,羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  通观全篇,格调苍凉,既有一点悲,又有一点壮,诚为《河岳英灵集》所评:“发调既清,修辞亦秀”,“足可歔欷,震荡心神。”
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。

创作背景

  周武王崩后周公摄政期间,东南先后发生过好几次大规模的叛乱。据《史记》记载,先有管叔、蔡叔与武庚的作乱,后有淮夷之乱,却没有周公征讨江南叛乱的记载。不过《鲁颂·閟宫》中有“戎狄是膺,荆舒是惩”之句。孟子认为这原是周公说的话、做的事(见《孟子·滕文公上、下》),这正与《吕氏春秋·古乐》中所述相合。看来周公征讨过江南叛乱当为事实。《《周颂·般》佚名 古诗》诗就其内容而言,当为天子巡狩时祭祀山河之辞。而所谓巡狩,本来就包括镇压叛乱在内。诗中声称普天之下的疆土都归周室所有,是针对叛乱不服者而发的。所以这首诗当为周公平乱结束时所作。因为诗题名为《般》,“般”为般乐,即盛大的快乐。平乱之后,天下太平,远方邦国悉来朝贺,自然要痛痛快快地大乐一番了。那么,该诗原来大概是周公经过数年平乱之后,在班师回朝的路途中祭祀山川的祷辞。后来又成为《大武》四成的歌诗,用以表现平乱成功。

  

王世则( 宋代 )

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简 介

王世则 王世则(963年~1008年),广西永福人,传说宋代太平兴国年间(976年~984年),王曾入白象岩攻读,后考中状元。王世则连续两次殿试都中状元,人称“连科状元”。王世则中状元后,深得皇帝信任。公道正直的王世则随后被选派到谏院任职。谏院职掌规谏朝政缺失。宋初沿唐制,门下﹑中书两省有左﹑右补阙和左、右拾遗。端拱元年(988年)改补阙为司谏﹐拾遗为正言,权力比较大。王世则在谏院期间,谏议果断,雷厉风行,对上对下都不卑不亢,不怕得罪人,在官场享有“铁面王”的声名。

约客 / 张简茂典

别路千嶂里,诗情暮云端。他年买山处,似此得隳官。"
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
愬拜即命,于皇之训。既砺既攻,以后厥刃。
"退朝还公府,骑吹息繁阴。吏散秋庭寂,乌啼烟树深。
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,
权门众所趋,有客动百千。九牛亡一毛,未在多少间。
嘉木依性植,曲枝亦不生。尘埃徐庾词,金玉曹刘名。
天地为一物,死生为一源。合杂分万变,忽若风中尘。


杂诗三首·其二 / 郗柔兆

旅梦惊蝴蝶,残芳怨子规。碧霄今夜月,惆怅上峨嵋。"
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
"闰馀春早景沉沉,禊饮风亭恣赏心。
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
尾秃翅觰沙。月蚀于汝头,汝口开呀呀。虾蟆掠汝两吻过,
足逸诗书囿,锋摇翰墨场。雅歌张仲德,颂祝鲁侯昌。
"官冷如浆病满身,凌寒不易过天津。


新晴 / 农田圣地

翎鬣倒侧相搪撑。婪酣大肚遭一饱,饥肠彻死无由鸣。
"由来自是烟霞客,早已闻名诗酒间。天阙因将贺表到,
自能富才艺,当冀深荣禄。皇天负我贤,遗恨至两目。
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。
"城里无人得实年,衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药,
往来相告报,县尹与公侯。名落公卿口,涌如波荐舟。


妾薄命·为曾南丰作 / 梅辛酉

"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
吾闻躬耕南亩舜之圣,为民吞蝗唐之德。
"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
天子收郡印,京兆责狱囚。狂兄与狂弟,不解对花愁。
皇曰咨愬,裕乃父功。昔我文祖,惟西平是庸。
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
世议排张挚,时情弃仲翔。不言缧绁枉,徒恨纆徽长。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 哀碧蓉

"天山西北居延海,沙塞重重不见春。
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。"
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。
朝谒大家事,唯余去无由。"
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。
"生名师命其姓刘,自少轩轾非常俦。弃家如遗来远游,
寻常异方客,过此亦踟蹰。"


醉翁亭记 / 慈壬子

终伴碧山侣,结言青桂枝。"
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛楯.
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
穷秋感平分,新月怜半破。愿书岩上石,勿使泥尘涴。"
故侣不可追,凉风日已寒。远逢杜陵士,别尽平生欢。
"西来将相位兼雄,不与诸君觐礼同。早变山东知顺命,
"惊彼武陵状,移归此岩边。开亭拟贮云,凿石先得泉。


立秋 / 罕玄黓

垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间,
这回应见雪中人。"
三辟咸肆宥,众生均覆焘。安得奉皇灵,在宥解天弢.
鸣蝉聒暮景,跳蛙集幽阑。尘土复昼夜,梢云良独难。
用心空学秤无私。龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。
之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。


南歌子·游赏 / 万俟新玲

遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
玉色据鞍双节下,扬兵百万路无尘。"
"昨日看成送鹤诗,高笼提出白云司。朱门乍入应迷路,
可怜绛县刘明府,犹解频频寄远书。"
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
始欲南去楚,又将西适秦。襄王与武帝,各自留青春。
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。


岳阳楼 / 赫元旋

东海精为月,西岳气凝金。进则万景昼,退则群物阴。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
边地春不足,十里见一花。及时须遨游,日暮饶风沙。
"毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去,
百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。
村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。


秋声赋 / 果鹏霄

诏使名王持汉节。年年征战不得闲,边人杀尽唯空山。"
依稀鸳瓦出,隐映凤楼重。金阙晴光照,琼枝瑞色封。
"为个朝章束此身,眼看东路去无因。
竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。