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行香子·寓意

五代 / 汪漱芳

无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
私戴莲花耻见人。白发过于冠色白,银钉少校颔中银。
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"
是行颇为惬,所历良可纪。策马度蓝溪,胜游从此始。"
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。
有酒有酒兮再祝,祝予心兮何欲。欲天泰而地宁,
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。
遣君何处遣人求。除非入海无由住,纵使逢滩未拟休。
不买非他意,城中无地栽。"
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。


行香子·寓意拼音解释:

wu you de yu jun xie shou .tong ping lan gan yi wang xiang ..
zi xian xi xing you can chu .ai yong xian shi hao ting qin ..
xiang dao jing guo ri .lan fang yi ru si .he bi mao feng shui .cu cu fu cheng gui ..
si dai lian hua chi jian ren .bai fa guo yu guan se bai .yin ding shao xiao han zhong yin .
shui bei shui nan qiu yue ye .guan xian sheng shao chu sheng duo ..
shi xing po wei qie .suo li liang ke ji .ce ma du lan xi .sheng you cong ci shi ..
gou tian wei cong xi .wo ke nai he xi yi bei you jin liao zi zu ..
xiang lu yin xin duan .shan cheng ri yue chi .yu zhi zhou jin yuan .jie qian zhai li zhi .
ting ting zha gan yun .niao niao yi chui di .ren you yi wo xin .wo wu yi ren yi ..
.qing sha tai shang qi shu lou .lv zao tan zhong xi diao zhou .ri wan ai xing shen zhu li .
zhuan sheng pan xin ti .pei nong zhan di nian .lu zhen xiong zhang lan .hai wei xie ao xian .
you jiu you jiu xi zai zhu .zhu yu xin xi he yu .yu tian tai er di ning .
cui bDzhu ri juan .xiang liao sui hui mie .li hen shu san chun .jia qi zai shi yue .
zi tan feng bo qu wu ji .bu zhi he ri you xiang feng ..
xiong di wei er ren .yuan bie heng ku bei .jin chun zi ba xia .wan li ping an gui .
jiu zhu cang lang yi .chu ci zhi gu shen .hun hun chang dai jiu .mo mo bu ying ren .
qian jun he chu qian ren qiu .chu fei ru hai wu you zhu .zong shi feng tan wei ni xiu .
bu mai fei ta yi .cheng zhong wu di zai ..
shang zi fei xiang ding .xia ji feng shui lun .tai luan shi hua lei .chun chun nan ju chen .

译文及注释

译文
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
国家代代都(du)有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。
有情风从万里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口(kou),我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被(bei)贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还(huan)。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒(dao)的景况大致相同。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈(zhang),但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。

注释
26.〔大同〕指理想社会。同,有和平的意思。重点注释
①山冥:的水气很重,山色昏暗。
8.使:让
(8)为:给,替。
[34]杭:指杭州,即余杭郡。四封:余杭郡四边疆界。
桡(ráo):船桨。

赏析

  唐代伟大诗人李白的诗句“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。解道澄江静如练,令人长忆谢玄晖。”(李白《金陵城西楼月下吟》),吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城(今南京)西楼前的美景使李白深深领悟了“澄江静如练”的意境,追忆前贤,这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到,由于他的叹赏,谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。
  “西岳”两句。此诗开篇,就以(yi)“西岳峥嵘何壮哉”的突发唱叹,写华山的雄伟(xiong wei),起势宏远突兀,接着便展现登山远眺所见到的黄河之雄姿。接着四句写黄河。先写河的触山动地的汹涌澎湃之势,继写河的急流盘旋成涡,声如巨雷,最后写河水在阳光下,反映出灿烂辉煌的色彩,并把它和人的命运连系起来。出人意外的是,诗人对黄河的勾勒,却用了飘忽的轻笔:“黄河如丝天际来!”与“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄奇景象迥异,这是因为诗人此刻是在烟云缥缈的华山绝顶;从万仞之上,远眺数千里外的盘曲黄河,正有细曲“如丝”“天际”来的奇妙感觉。而且诗人描述的重点是华山,用这样的轻笔勾勒,较之于重笔渲染黄河的壮阔,更可以反衬华岳的高峻入云。然而,黄河毕竟是狂暴不羁的,在它奔腾至华山脚下的时候,就不再轻细“如丝”,简直是波山浪海了。因此,诗人之笔亦突然夭矫而行、力挟千钧:“黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷”——它那蓄势“万里”的排浪,使山岳为之震撼;疾浪受阻,便沸怒而折,翻卷起巨轮般转动的漩涡,发出震撼三秦的雷鸣。这景象的确惊心动魄。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  从“逢君后园讌”至“翡翠比光辉”,这六句以美人自拟,写他同随王的亲密关系。意思说他的美才可比战国晋文公时的美女南威之貌;参与随王后园宴会,又如《诗经·卫风》所写“硕人”之“巧笑”,相随而归;又说随王亲手摘下梅花赠送给他,他便像古美人把花插到发髻上,其光彩胜过翡翠美玉。这段话表达了他受到随王宠幸的感激之情。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得(wang de)再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物(wu),实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  此诗情辞深婉,气格高古,虽然只有短短二十字,却写得笔墨淋漓,充满了感情力量。
  第一句,写行到之地(《东溪》梅尧臣 古诗)与到此之由(看水),而“闲意”已暗含于巾,因为只是为了“看水”而“行到”,自是爱闲而不是车马征逐,奔走钻营。第二句写面对之景(孤屿)与留连之情(发船迟),而山水之美,使作者爱之不厌,亦自见于言外。平平写来,毫不费力,而十四字中概括如许之多,确是“平淡”而有工力的(《临汉隐居诗话》)。在结构上,又学王维《终南别业》“行到水穷处,坐看云起时”那份闲适与淡然。当然,这还只是开端,精采的还在下面。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一(zhong yi)个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  《《初入淮河四绝句》杨万里 古诗》以“意不佳”为贯穿全组诗的感情主线:有“长淮咫尺分南北”“中流以北即天涯”的沉痛感喟;也有“北去南来自在飞”“一年一度到江南”的向往和痛苦。前两首侧重于诗人主观感情的抒写,后两首则为淮河两岸人民、特别是中原遗民代言,主题鲜明。全诗寓悲愤于和婉,把悲愤之情寄托在客观景物的叙写之中怨而不怒,风格沉郁,语言平易自然,时用口语。这些都体现了“诚斋体”的特色。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  尝闻倾国与倾城,翻使周郎受重名。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。

创作背景

  宋孝宗乾道六年(1170),范成大奉命出使金国,渡过淮河,踏上中原土地,感慨很深,将沿途所见所闻所感写成日记《揽辔录》一卷,又有诗一卷,收其所作七十二首七言绝句,多举所见为题,以表达故国之思。此诗为过汴京时所作。

  

汪漱芳( 五代 )

收录诗词 (1987)
简 介

汪漱芳 汪漱芳,字润六,号柳桥,简州人。嘉庆癸酉拔贡。有《十梧山房集》。

代秋情 / 范康

"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,
"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
长歌莫长叹,饮斛莫饮樽。生为醉乡客,死作达士魂。"
世事渐多饶怅望,旧曾行处便伤心。


摽有梅 / 王延轨

向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。
夷齐各一身,穷饿未为难。先生有五男,与之同饥寒。
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
上佐近来多五考,少应四度见花开。"
系缆步平岸,回头望江州。城雉映水见,隐隐如蜃楼。


梅圣俞诗集序 / 顾可宗

为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
始从青衿岁,迨此白发新。日夜秉笔吟,心苦力亦勤。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
阴火然兮众族沸渭,飓风作兮昼夜猖狂。顾千珍与万怪兮,
"少年怪我问如何,何事朝朝醉复歌。
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
后侣逢滩方拽zB,前宗到浦已眠桅。俄惊四面云屏合,


庆州败 / 张劭

且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
朝来惆怅宣平过,柳巷当头第一家。"
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
吴中好风景,风景无朝暮。晓色万家烟,秋声八月树。
他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"


己酉岁九月九日 / 鞠濂

贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
"感极都无梦,魂销转易惊。风帘半钩落,秋月满床明。
此固不可说,为君强言之。"


人月圆·春晚次韵 / 赵简边

怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
太常三卿尔何人。"
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
步慵行道困,起晚诵经迟。应似仙人子,花宫未嫁时。"
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
枝干日长大,根荄日牢坚。不归天上月,空老山中年。


听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 / 卫泾

偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩.
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
壮志诚难夺,良辰岂复追。宁牛终夜永,潘鬓去年衰。
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
东郊萧处士,聊可与开眉。能饮满杯酒,善吟长句诗。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。


归国谣·双脸 / 侯应遴

亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
满池明月思啼螀,高屋无人风张幕。"
"提拔出泥知力竭,吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗,
"近见头陀伴,云师老更慵。性灵闲似鹤,颜状古于松。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
即此可遗世,何必蓬壶峰。"
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。


昭君怨·园池夜泛 / 曹秀先

"稀稀疏疏绕篱竹,窄窄狭狭向阳屋。屋中有一曝背翁,
醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
自我学心法,万缘成一空。今朝为君子,流涕一沾胸。"
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。


军城早秋 / 罗太瘦

大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
江海诚难满,盘筵莫忘施。纵乖斟酌意,犹得对光仪。"
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,
困支青竹杖,闲捋白髭须。莫叹身衰老,交游半已无。"
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。"
官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。