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武陵春

隋代 / 严熊

看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
唯有搜吟遣怀抱,凉风时复上高台。"
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。


武陵春拼音解释:

kan jun ma shou qu .man er chan sheng chou .xian fu jin wei shou .du shu fan ji qiu .
wu xing zhang lao er mo dian .ye xian gong sun wo he wei .ru xiong ru pi bu zu bi .
wei you sou yin qian huai bao .liang feng shi fu shang gao tai ..
jian er zun qian chui yi qu .ling ren zhong yi xu yun feng ..
juan lian shan dui jiu .shang ma xue zhan yi .que xiang piao yao mu .pian pian qu ruo fei ..
.hua tang guan miao ji .chang ye zheng liu bin .zhu tu lian hua yan .zhuang cheng tao li chun .
zan yu yun lin bie .hu pei yuan lu xiang .kan shan bu de qu .zhi er du xiang wang .
.ye xing jing wei gai .he yi ju chao ting .kong wei bai guan shou .dan ai qian feng qing .
.yan luo yong zhu guan .wu wai zi qiu an .bi zhen xi sheng jin .dang yan yue se han .
.chang gan yi xi bai long yin .shui he zou yu fa su qin .ye ke bi yun hun yi duan .
zhu bai chan ting gu .lou tai shi jie xi .xi lan zeng qi se .yu zhao fa guang hui .
wu shi song xuan xi .liu yue teng zhai han .yu pei juan nv luo .jin yin yao mu dan .
du xi zhan shuang jian .yin feng run qi qin .xu yi hu wai ju .yan liu ye xiang qin ..
mie chu hun yi jin .ling lue ru jing yao .cheng lv guan ci shen .yin de tong ji zhao .
.qiao cui rong hua qie dui chun .ji liao gong dian suo xian men .
.wen jun gu zhao fan jing xi .long shou yun sui bie hen fei .
feng song qiu he man bi xiang .zhu sheng qiao yu jin xu lang .meng hui gu guo qing fang an .
.hua gong nan jiu bie .dao zhe yi qian deng .can xue ru lin lu .mu shan gui si seng .

译文及注释

译文
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
鱼在哪儿在水藻,贴着蒲草多安详(xiang)。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
清(qing)早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
  大王您难道没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有(you)灾难,与哪个(ge)也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样,自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
天黑之后点起描画的红烛,排起守岁的宴席,友朋列坐其次。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁(bi)下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超(chao)然独立,成为神仙,进入仙境。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。

注释
1.孤山寺:南北朝时期陈文帝(559~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。
5.讫:终了,完毕。
〔30〕凛(lǐn)然,严肃不可侵犯的样子。一本作“漂然”,意同“飘然”,高远之貌。节概,节操气概。去就,辞官隐居和出仕为官。分,分别。
236、反顾:回头望。
⑸“食熊”句:古人以熊掌和熊白(熊背上的脂肪)为珍肴,富贵者才能食之。
24.兰台:美丽的台榭。
薄:临近。
唯:只,仅仅。
⑷女:同汝,你。无家:没有成家、没有妻室。

赏析

  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖(de shu)立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖(sheng zhi)崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  麟阁,即麒麟阁,汉代阁名,在未央宫中。汉宣帝时曾绘十一位功臣像于其上,后即以此代表卓越的功勋和最高荣誉。霍嫖姚,指霍去病,汉武帝时大将,曾任“嫖姚校尉”。清人王琦云:“末言功成奏凯,图形麟阁者,止上将一人,不能遍及血战之士。太白用一‘独’字,盖有感于其中欤。然其言又何婉而多风也。”(《李太白全集》注)从某种意义上讲,这两句确实或有讽刺之意。同时也是以士卒口吻表示:明知血战凯旋后只能有“上将”一人图形麟阁,但他们仍因能报效国家、民族而感到自豪和满足。功业不朽不一定必须画像麟阁。这更能体现健儿们的英雄主义和献身精神,使此诗具有更能震(neng zhen)撼人心的悲壮色彩。诗人为“济苍生,安社稷”,是“愿为辅弼”的。但他一直希望功成身退,归隐林泉。他多次表示要“功成身不居”(《商山四皓》),“功成谢人间”(《翰林读书言怀》)。从中可以窥见诗人的素志和生活情趣。这首诗前六句为总的铺叙以引出结尾两句的感慨。在前六句中,前三句描绘出师时的雄壮,后三句妆摹破敌时的英威。全诗笔力雄健,结构新颖,篇幅布局,独具匠心。
  颔联耳闻“有声”与目睹“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂,富有情趣。诗人迷恋山间那份宁静,然而暮色已悄然降临,还是且行且回。第三联写山乡的红叶与荞麦花:经霜的棠梨叶随风飘落,红艳似火,在山野间分外耀眼;成片的荞麦花开如雪,阵阵清香扑鼻而来。“胭脂”与“白雪”对举,令红的更艳,白的更纯,给读者带来极唯美的视觉感受。诗人乘兴而游,胜景触目,吟咏成诗,可是吟完诗句,一丝怅惘涌上心头,诗人看见了:前面的小桥流水、原野平林,很是眼熟。似乎重归故里,那份近乡情切的感觉也许仅在刹那间一闪,便恍然回转过来,——此地并非诗人的故乡,诗人心中的那份恼意自不待言说,这次《村行》王禹偁 古诗的情绪也由悠然转入怅然。满目山川,清晖娱人,宦途失意的异乡人却有家不得归,此情此景,真的是“夕阳西下,断肠人在天涯”。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。
  清人陈继揆对此诗以幻写真,通过虚无缥缈的描写衬托主人公真切深沉的思念的艺术手法赞赏备至。
  李白的诗,妙在不着纸。像这首诗无论写友情,写朝局,表面上是用文字写出来的,实际上更多地是在语言之外暗示的。诗的风格是飘逸的,但飘逸并不等于飘渺空泛,也不等于清空。其思想内容和艺术形象却又都是丰满的。诗中展现的西京古道、暮霭紫阙、浩浩灞水,以及那无花古树、伤心春草,构成了一幅令读者心神激荡而几乎目不暇接的景象,这和清空飘渺便迥然不同。像这样随手写去,自然流逸,但又有浑厚的气象,充实的内容,是其他诗人所难以企及的。
  “哭罢君亲再相见”,似乎吴三桂出于忠于明室,才与李自成不共戴天,好一副正人君子面孔。其实吴先降的正是李自成。甲申年三月,吴三桂投降李自成,将山海关防务交由李自成派来的唐通接管,率领部下前往北京,“朝见新主”,这是吴三桂在永平府(fu)(府治河北省卢龙县)张贴的告示中说的。当吴三桂行至河北玉田县,突然获悉其父被捕和爱妾陈圆圆被刘宗敏掠走,尤其是后者促使他改变主意,“大丈夫不能保一女子,何面见人耶!”于是立刻返程杀回山海关,并复信吴襄,声称“父既不能为忠臣,儿亦安能为孝子乎?”可见吴三桂是双料叛臣加逆子,作者却安排他去哭君、亲,煞是好看。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划(di hua)向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节(jing jie)换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  以“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”自嘲的杜牧,其实是位颇富同情心的诗人。公元833年(唐文宗大和七年),杜牧路过金陵,曾为“穷且老”的昔日歌女杜秋,写了悲慨的《杜秋娘诗》;两年后,诗人任东都监察御史,在洛阳重逢豫章(治所在今江西南昌)乐妓张好好,又为她沦为“当垆”卖酒之女,而“洒尽满襟”清泪——这就是此诗的由来。

创作背景

  公元967年(北宋乾德五年),大周后死后三年,小周后被立为国后;马令《南唐书·昭惠后传》载,小周后“警敏有才思,神采端静”,“自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外。至纳后,乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。

  

严熊( 隋代 )

收录诗词 (2642)
简 介

严熊 (1626—1691后)江南常熟人,字武伯,号白云,别号枫江钓叟。明诸生。入清弃科举。曾从钱谦益学诗。谦益卒后,族人哄闹,欲逼钱妾柳如是自杀,夺其所藏。熊鸣鼓草檄,以声族人之罪;人谓有燕赵侠士之风。有《严白云诗集》。

如梦令·黄叶青苔归路 / 张简旭昇

"郁郁雨相遇,出门草青青。酒酣拔剑舞,慷慨送子行。
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。
天边为要留名姓,拂石殷勤身自题。"
亚尹同心者,风流贤大夫。荣禄上及亲,之官随板舆。
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
不知南苑今何在,借与张公三百年。"


生查子·秋来愁更深 / 禾依烟

石上攒椒树,藤间缀蜜房。雪馀春未暖,岚解昼初阳。
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
古今通塞莫咨嗟,谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足,
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
行将泣团扇,戚戚愁人肠。"
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。


洛桥寒食日作十韵 / 庆甲午

"柳摆轻丝拂嫩黄,槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸,
苍然西郊道,握手何慨慷。"
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
香铺罗幌不成梦,背壁银缸落尽花。
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
晨露方怆怆,离抱更忡忡。忽睹九天诏,秉纶归国工。
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。


蚕妇 / 宗政子瑄

鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
落尽最高树,始知松柏青。(《落叶》)
都傍柳阴回首望,春天楼阁五云中。"
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。


秋思赠远二首 / 左丘丁未

驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
"无媒嗟失路,有道亦乘流。客处不堪别,异乡应共愁。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。
有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休,婕妤团扇苦悲秋。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 濮阳灵凡

日晚严城鼓,风来萧寺铎。扫地驱尘埃,剪蒿除鸟雀。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
千年赵佗国,霸气委原隰。龌龊笑终军,长缨祸先及。"
"久客厌江月,罢官思早归。眼看春光老,羞见梨花飞。
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。


倦寻芳·香泥垒燕 / 公孙俊瑶

予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
含笑试弹红蕊调,君王宣赐酪樱桃。
"明主访贤逸,云泉今已空。二卢竟不起,万乘高其风。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
寒叶岭头人住稀。带雪野风吹旅思,入云山火照行衣。
领得乌纱帽,全胜白接蓠。山人不照镜,稚子道相宜。


春怨 / 亓官浩云

天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
"沴气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
故乡逢尽白头人,清江颜色何曾老。"
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"


光武帝临淄劳耿弇 / 马佳采阳

唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
济济都门宴,将去复盘桓。令姿何昂昂,良马远游冠。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
向君发皓齿,顾我莫相违。"
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。


缁衣 / 伦尔竹

严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
军中日无事,醉舞倾金罍。汉代李将军,微功合可咍。"
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。