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读孟尝君传

未知 / 秦璠

家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
"人皆劝我酒,我若耳不闻。今日到君家,唿酒持劝君。
持用赠我比知音。我心如冰剑如雪,不能刺谗夫,
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
立孤抗王命,钟鼓四野鸣。横溃非所壅,逆节非所婴。
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
年方伯玉早,恨比四愁多。会待休车骑,相随出罻罗。
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
"念尔筋力尽,违我衣食恩。奈何粗犷儿,生鞭见死痕。


读孟尝君传拼音解释:

jia men hou zhong yi .wang wo bao ji fu .lao lao yi cun xin .deng hua zhao yu mu ..
.qu qu yuan qian ke .zhang zhong shuai bing shen .qing shan wu xian lu .bai shou bu gui ren .
fei zi bing wu lei .fei fu nian mo lao .ru he cai qin shu .yong li ru yong dao .
.ren jie quan wo jiu .wo ruo er bu wen .jin ri dao jun jia .hu jiu chi quan jun .
chi yong zeng wo bi zhi yin .wo xin ru bing jian ru xue .bu neng ci chan fu .
.hong lu zuo gao shan .yuan qi gu qi tuo .e ran shen gong jiu .jun ba zai liao kuo .
li gu kang wang ming .zhong gu si ye ming .heng kui fei suo yong .ni jie fei suo ying .
ji wei zhong chang zu .ruo yang sheng xian zhen .da peng long sui gan xi hu .ku tong ru jin ren .
nian fang bo yu zao .hen bi si chou duo .hui dai xiu che qi .xiang sui chu wei luo .
shi men chang lao shen ru meng .zhan tan cheng lin shou suo zhong .zuo lai nian nian fei xi ren .wan bian lian hua wei shui yong .ru jin qi shi zi wang ji .tan ai du wang jin li wei .mo xiang dong xuan chun ye wang .hua kai ri chu zhi jie fei .
nong fu he wei zhe .xin ku shi han geng ..
bing ke mian qing xiao .shu tong zhui lv xian .cheng ya ti fen die .jun chui ya lu yan .
yi wu zhi li .fu dong fu zhi .wei min zhi ji .di huai min shi .nai jiang ming de .
.xiao xiang lai ren hua gu shi .sheng chuang zhu zhang zi fu chi .
.nian er jin li jin .wei wo yi shi en .nai he cu guang er .sheng bian jian si hen .

译文及注释

译文
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
年复一(yi)年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好(hao)的时光白白消磨。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他(ta)耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听(ting)从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗?路又远,人又疲劳,驴子也累得直叫。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
新竹无情但却愁恨满怀谁人能够看见?露珠滴落似雾里(li)悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小(xiao)皇帝也死于非命。
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把(ba)这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
五陵之气葱郁,大唐中兴有望呀!
  这时,村里来了个驼背巫婆,(她)能借鬼神预卜凶吉。成名的妻子准备了礼钱去求神。只见红颜的少女和白发的老婆婆挤满门口。成名的妻子走进巫婆的屋里,只看见暗室拉着帘子,帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香,拜了两次。巫婆在旁边望着空中替他们祷告,嘴唇一张一合,不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿,室内丢一张纸条出来,那上面就写着求神的人心中所想问的事情,没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上,像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫,帘子动了,一片纸抛落下来了。拾起一看,并不是字,而是一幅画,当中绘着殿阁,就像寺院一样;(殿阁)后面的山脚下,横着一些奇形怪状的石头,长着一丛丛荆棘,一只青麻头蟋蟀伏在那里;旁边有一只癞蛤蟆,就好像要跳起来的样子。她展开看了一阵,不懂什么意思。但是看到上面画着蟋蟀,正跟自己的心事暗合,就把纸片折叠好装起来,回家后交给成名看。
  一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

注释
羲和:传说中为日神驾车的人。
汝:你。
3.七香车:用多种香木制成的华美小车。
[4]倚:倚靠
(2)宁不知:怎么不知道。

赏析

  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上(shang)一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。
  为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人,精神上不能不寻找慰藉,于是转出第二句:“依依向物华。”物华,指眼前美好的春天景物。依依,形容面对美好春色时亲切留连的意绪。诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰,从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。一、二两句,感情似乎截然相反,实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生,两种相反的感情却是相通的。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁(bu jin)激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子(ke zi)的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  这是谢灵运一首典型的山水诗。山水诗大抵有两种写法。作者以某一风景胜地为据点,静观周围山水景物,这是一种写法;另一种,则是作者本人在旅途之中,边行路边观赏,所见之景物是不断变化的。此诗即属于后者。
  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府(le fu)诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较(ye jiao)简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  尾联,诗人的视觉由近而愈远,“麝香山一半,”濛濛细雨中的麝香山隐隐约约,还是从小雨上着笔。“亭午未全分”照应首联的“晨光”,写出了时间的推移。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。

创作背景

  《《周颂·潜》佚名 古诗》是记述春祭供鱼盛况的乐歌。《毛诗序》云:“《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也。”按此说法,这首诗所写的祭祀按时间分有两种,供奉鱼的品种亦不同。关于鱼的品种,孔疏的解释是:“冬则众鱼皆可荐,故总称鱼;春唯献鲔而已,故特言鲔。”

  

秦璠( 未知 )

收录诗词 (2168)
简 介

秦璠 秦璠,字景美,号东皋,明无锡人。着有《东皋集》。

过垂虹 / 拓跋利云

南风苟不竞,无往遗之擒。奸声不入耳,巧言宁孔壬。
练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无馀说,云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。
劚嵩开云扃,压颍抗风榭。禾麦种满地,梨枣栽绕舍。
山人无事秋日长,白昼懵懵眠匡床。因君临局看斗智,
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
"合浦无明珠,龙洲无木奴。足知造化力,不给使君须。
勉哉耘其业,以待岁晚收。"
盐铁。通方穷悴,求之,即不甚给。时李虚中为副使,


焚书坑 / 善壬辰

两京大道多游客,每遇词人战一场。"
雪暗非时宿,沙深独去愁。塞乡人易老,莫住近蕃州。"
淹滞乐闲旷,勤苦劝慵惰。为余扫尘阶,命乐醉众座。
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老,草梢竹栅锁池痕。
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
晴宜连夜赏,雨便一年休。共忆秋官处,馀霞曲水头。"
"蔡州城中众心死,妖星夜落照壕水。汉家飞将下天来,
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"


送人东游 / 令狐美荣

红肌丝发,外彰华精。色如含芳,貌若和光。胚浑造化,
"饱食缓行新睡觉,一瓯新茗侍儿煎。
屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
何言资羽族,在地得天倪。应笑翰音者,终朝饮败醯。"
"新赐鱼书墨未干,贤人暂出远人安。朝驱旌旆行时令,
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。


霁夜 / 钟离俊贺

人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
满纸传相忆,裁诗怨索居。危弦音有绝,哀玉韵犹虚。
才及青云驿,忽遇蓬蒿妻。延我开荜户,凿窦宛如圭。
绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。
玉匣百炼剑,龟文又龙吼。抽赠王将军,勿使虚白首。"
风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。"
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。


金陵驿二首 / 公羊春东

秣陵从事何年别,一见琼章如素期。"
鲁史曾留问,豳诗旧见称。同观里射享,王道颂还兴。"
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
皇帝大孝,慈祥悌友。怡怡愉愉,奉太皇后。浃于族亲,
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
筑用金鎚力,摧因石鼠窠。昔年雕辇路,唯有采樵歌。"
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
逐客三四公,盈怀赠兰荃。湖游泛漭沆,溪宴驻潺湲。


山花子·此处情怀欲问天 / 柯戊

戚戚故交泪,幽幽长夜泉。已矣难重言,一言一潸然。"
太上道君莲花台,九门隔阔安在哉。呜唿沈君大药成,
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
去矣当自适,故乡饶薜萝。"
"早闻声价满京城,头白江湖放旷情。讲易自传新注义,
天命斯不易,鬼责将安逃。屯难果见凌,剥丧宜所遭。
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
云随仙驭远,风助圣情哀。只有朝陵日,妆奁一暂开。"


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 柴白秋

四十年来车马绝,古槐深巷暮蝉愁。"
人讶征黄晚,文非吊屈哀。一吟梁甫曲,知是卧龙才。"
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
日暮华轩卷长箔,太清云上对蓬壶。"
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
中有阜财语,勿受来献賝.北里当绝听,祸莫大于淫。
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。
北风忽震荡,惊浪迷津涘。怒激鼓铿訇,蹙成山岿硊.


题诗后 / 濮阳喜静

骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
世事近来还浅促。愿君看取吴门山,带雪经春依旧绿。
"何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
圣朝方用敢言者,次第应须旧谏臣。"


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 郁栖元

屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。"
"君不见太皇谅阴未出令,小人乘时偷国柄。
所馀十九齿,飘飖尽浮危。玄花着两眼,视物隔褷褵。
"北客今朝出蜀门,翛然领得入时魂。
同人少相哭,异类多相号。始知禽兽痴,却至天然高。
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,
且保心能静,那求政必工。课终如免戾,归养洛城东。"
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.


饮酒·幽兰生前庭 / 修戌

野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
家乡新着赐衣还。常吟卷里新酬句,自话湖中旧住山。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
盲风扇其威,白昼曛阳乌。操绠不暇汲,循墙还避逾。
月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"