旧文去岁曾将献，蒙与人来说始知。"
渭曲禾收兔正肥。陌上管弦清似语，草头弓马疾如飞。
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色，厌闻溪水下滩声。
移君名郡兴，助我小斋闲。日想登临处，高踪不可攀。"
怪来雅韵清无敌，三十六峰当庾楼。"
"楚国傲名客，九州遍芳声。白衣谢簪绂，云卧重岩扃。
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地，酬恩寂寞久无人。
"贱子来千里，明公去一麾。可能休涕泪，岂独感恩知。
不堪岁暮相逢地，我欲西征君又东。"
"潼关地接古弘农，万里高飞雁与鸿。桂树一枝当白日，
"河擘双流岛在中，岛中亭上正南空，蒲根旧浸临关道，
"鸣鞭静路尘，籍籍谏垣臣。函疏封还密，炉香侍立亲。
"相逢听一吟，惟我不降心。在世忧何事，前生得至音。
"挂席从古路，长风起广津。楚城花未发，上苑蝶来新。
已愁新月到阶前。文腾要地成非久，珠缀秋荷偶得圆。
"双溪楼影向云横，歌舞高台晚更清。
远近涯寥夐，高低中太虚。赋因王阁笔，思比谢游疏。"
"清时无事奏明光，不遣当关报早霜。中禁词臣寻引领，
今年又校三年老。槽中骏马不能骑，惆怅落花开满道。
"从来行乐近来希，蘧瑗知言与我违。
尽日临风羡人醉，雪香空伴白髭须。"
jiu wen qu sui zeng jiang xian .meng yu ren lai shuo shi zhi ..
wei qu he shou tu zheng fei .mo shang guan xian qing si yu .cao tou gong ma ji ru fei .
chun yue qiu feng jian wai qing .chou jian zhang yan zhe lu se .yan wen xi shui xia tan sheng .
yi jun ming jun xing .zhu wo xiao zhai xian .ri xiang deng lin chu .gao zong bu ke pan ..
guai lai ya yun qing wu di .san shi liu feng dang yu lou ..
.chu guo ao ming ke .jiu zhou bian fang sheng .bai yi xie zan fu .yun wo zhong yan jiong .
shui ying qin xi jiu lang chun .fu ta cong rong jin you di .chou en ji mo jiu wu ren .
.jian zi lai qian li .ming gong qu yi hui .ke neng xiu ti lei .qi du gan en zhi .
bu kan sui mu xiang feng di .wo yu xi zheng jun you dong ..
.tong guan di jie gu hong nong .wan li gao fei yan yu hong .gui shu yi zhi dang bai ri .
.he bo shuang liu dao zai zhong .dao zhong ting shang zheng nan kong .pu gen jiu jin lin guan dao .
.ming bian jing lu chen .ji ji jian yuan chen .han shu feng huan mi .lu xiang shi li qin .
.xiang feng ting yi yin .wei wo bu jiang xin .zai shi you he shi .qian sheng de zhi yin .
.gua xi cong gu lu .chang feng qi guang jin .chu cheng hua wei fa .shang yuan die lai xin .
yi chou xin yue dao jie qian .wen teng yao di cheng fei jiu .zhu zhui qiu he ou de yuan .
.shuang xi lou ying xiang yun heng .ge wu gao tai wan geng qing .
yuan jin ya liao xiong .gao di zhong tai xu .fu yin wang ge bi .si bi xie you shu ..
.qing shi wu shi zou ming guang .bu qian dang guan bao zao shuang .zhong jin ci chen xun yin ling .
jin nian you xiao san nian lao .cao zhong jun ma bu neng qi .chou chang luo hua kai man dao .
.cong lai xing le jin lai xi .qu yuan zhi yan yu wo wei .
jin ri lin feng xian ren zui .xue xiang kong ban bai zi xu ..
译文
上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫(jiao)屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。
山坡上映着太阳的余晖，沟岩下的阴影显得更加灰暗。
小雨初停云消散，夕阳照庭院。金碧楼台，芙蓉池中倒影现。微风习习，杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角，好(hao)似翠钿。
戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变(bian)成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
这时匈奴牧草繁茂军马肥，侵入金山西面烟尘滚滚飞，汉家的大将率兵开始征西。
你就是汉朝的仙人梅福啊，为什么来南昌作府尉？
寒浞娶了羿妃纯狐氏女，又迷惑她合伙把羿谋杀。
肥牛的蹄筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已(yi)遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因(yin)此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达(da)心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉(la)开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞(chi)，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套(tao)上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
依立在垂柳飘飘的红桥上，罗裳轻舞随风飘。摘下两片石榴叶，想要留给谁？如果说有情的话，也只有明月了，只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风（春风）的力量讲心中话给你听，无奈东风劲，尽吹散。
注释
14.吓（hè）：模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。
153. 弃：抛弃。之：我，代平原君。
20顾：只是，只不过。表轻微转折。
[16]酾（shī诗）：疏导。
21、青龙：山名，在南京东南。朝暾：初升的太阳。
江南水乡，川道纵横，极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼（四鳃鲈鱼）最为知名。凡往来于松江水上的，没有不喜欢这一特产，不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人，生长在松江边上。对这一情况，知之甚深。但他发之于诗，却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上，而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险，并且深表同情。
玄幽 生平、世次不详。《古今诗话》作幽之，误。中唐时僧人。穆宗长庆初，曾题诗于长安大兴善寺南素(一作守素)和尚院。文宗大和六年(832)书《杨岐山甄寂大师碑》。事迹散见《酉阳杂俎》续集卷五、《宋高僧传》卷二五、《宝刻类编》卷八。《全唐诗》存断句1联。
专城年少岂蹉跎。应怜旅梦千重思，共怆离心一曲歌。
"钿尺裁量减四分，纤纤玉笋裹轻云。
"久绝音书隔塞尘，路岐谁与子相亲。愁中独坐秦城夜，
早晚高台更同醉，绿萝如帐草如茵。"
汗漫江海思，傲然抽冠簪。归屿未云寂，还家应追寻。
隋帝宫荒草，秦王土一丘。相逢好大笑，除此总云浮。"
镇北胡沙浅，途中霍岳横。相逢莫已讯，诗雅负雄名。"
石路寻芝熟，柴门有鹿来。明王下征诏，应就碧峰开。"
但教清浅源流在，天路朝宗会有期。"
惊鸥上树满池水，瀺灂一声中夜闻。"
"秦云蜀浪两堪愁，尔养晨昏我远游。千里客心难寄梦，
降虏将军思，穷秋远客情。何人更憔悴，落第泣秦京。"
心随秦国远，梦到楚山迷。却恨衔芦雁，秋飞不向西。"
古木含风久，疏萤怯露深。人闲始遥夜，地迥更清砧。
芙蓉殿上中元日，水拍银台弄化生。"
客道难投足，家声易发身。松篁标节晚，兰蕙吐词春。
去应逢阿母，来莫害王孙。记取丹山凤，今为百鸟尊。"
"朱紫联辉照日新，芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地，
"丁东细漏侵琼瑟，影转高梧月初出。簇簌金梭万缕红，
"北风吹别思，杳杳度云山。满望是归处，一生犹未闲。
芭蕉斜卷笺，辛夷低过笔。爷昔好读书，恳苦自着述。
朝元阁成老君见，会昌县以新丰移。幽州晓进供奉马，
由来渥洼种，本是苍龙儿。穆满不再活，无人昆阆骑。
四方无事去，宸豫杪秋来。八水寒光起，千山霁色开。
"舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗，
九重青汉鹤愁笼。西池水冷春岩雪，南浦花香晓树风。
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。"
"诗家才子酒家仙，游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树，
东省南宫兴不孤，几因诗酒谬招唿。
"秋水悠悠浸墅扉，梦中来数觉来稀。
鸾凤戏三岛，神仙居十洲。应怜萱草淡，却得号忘忧。"
"陪泛芳池醉北楼，水花繁艳照膺舟。亭台阴合树初昼，
谁见尊前此惆怅，一声歌尽路迢迢。"
"遗业荒凉近故都，门前堤路枕平湖。绿杨阴里千家月，
秦原晓重叠，灞浪夜潺湲。今日思归客，愁容在镜悬。"
湘水美人远，信陵豪客多。唯凭一瓢酒，弹瑟纵高歌。"
声随御史西归去，谁伴文翁怨九春。"
镇北胡沙浅，途中霍岳横。相逢莫已讯，诗雅负雄名。"
鸟栖寒水迥，月映积冰清。石室焚香坐，悬知不为名。"
朝来为客频开口，绽尽桃花几许香。"
野花连洞武陵人。娇歌自驻壶中景，艳舞长留海上春。
"马卿聊应召，谢傅已登山。歌发百花外，乐调深竹间。
"高松出众木，伴我向天涯。客散初晴候，僧来不语时。
浐曲雁飞下，秦原人葬回。丘坟与城阙，草树共尘埃。
"曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是，
建瓴真得势，横戟岂能当。割地张仪诈，谋身绮季长。
洛水妃虚妒，姑山客漫夸。联辞虽许谢，和曲本惭巴。
暖枕眠溪柳，僧斋昨夜期。茶香秋梦后，松韵晚吟时。
领节门排十六双，先揖耿弇声寂寂，今看黄霸事摐摐。
"白发沧浪上，全忘是与非。秋潭垂钓去，夜月叩船归。
邮亭世自换，白日事长垂。何处躬耕者，犹题殄瘁诗。"
又见骖龙向玉清。萝磴静攀云共过，雪坛当醮月孤明。
嗟予久抱临邛渴，便欲因君问钓矶。"
此游诣几岳，嵩华衡恒泰。"
有道期攀桂，无门息转蓬。赁居将罄比，乞食与僧同。
"庭树几株阴入户，主人何在客闻蝉。钥开原上高楼锁，
骤去无遗恨，幽栖已遍寻。蛾眉不可到，高处望千岑。"
月到枕前春梦长。"
好个分明天上路，谁教深入武陵溪。"
拜尘先洒泪，成厦昔容巢。遥仰沈碑会，鸳鸯玉佩敲。"
君王谦让泥金事，苍翠空高万岁山。
"禅扉倚石梯，云湿雨凄凄。草色分松径，泉声咽稻畦。
谢公待醉消离恨，莫惜临川酒一杯。"
早负江湖志，今如鬓发何。唯思闲胜我，钓艇在烟波。"
"有客南浮去，平生与我同。炎州结遥思，芳杜采应空。
钟远清霄半，蜩稀暑雨前。幽斋如葺罢，约我一来眠。"
"新正圆月夜，尤重看灯时。累塔嫌沙细，成文讶笔迟。
香径绕吴宫，千帆落照中。鹤鸣山苦雨，鱼跃水多风。
雀喧知鹤静，凫戏识鸥闲。却笑南昌尉，悠悠城市间。"
"残春别镜陂，罢郡未霜髭。行李逢炎暑，山泉满路岐。
同郡故人攀桂尽，把诗吟向泬寥天。"
"点点抱离念，旷怀成怨歌。高台试延望，落照在寒波。
"长贫知不易，去计拟何逃。相对人愁别，经过几处劳。
"阙下僧归山顶寺，却看朝日下方明。
寒松多偃侧，灵洞遍清虚。一就泉西饮，云中采药蔬。
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿，椒缀新香和壁泥。
寂寥闲望久，飘洒独归迟。无限松江恨，烦君解钓丝。"
极岸浮佳气，微波照夕阳。澄辉明贝阙，散彩入龙堂。
随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。"
戚里称儒愧小才，礼闱公道此时开。