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送李愿归盘谷序

近现代 / 汪澈

翠筠入疏柳,清影拂圆荷。岁晏琅玕实,心期有凤过。"
"黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。
故作老丞身不避,县名昭应管山泉。"
古木多年无子孙,牛羊践踏成官道。"
"暮来思远客,独立在东田。片雨无妨景,残虹不映天。
"雀噪空城阴,木衰羁思远。已蔽青山望,徒悲白云晚。
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
故交君独在,又欲与君离。我有新秋泪,非关宋玉悲。
潮头来始歇,浦口喧争发。乡树尚和云,邻船犹带月。
遥闻林下语,知是经行所。日暮香风时,诸天散花雨。
御桥迟日暖,官渡早莺稀。莫遣佳期过,看看蝴蝶飞。"
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
洞箫又奏繁,寒磬一声起。鹤警风露中,泉飞雪云里。
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
"菖蒲翻叶柳交枝,暗上莲舟鸟不知。
老人上酒齐头拜,得侍中来尽再生。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
"月旦继平舆,风流仕石渠。分曹向瀍洛,守职正图书。
"组绶掩衰颜,辉光里第间。晚凉经灞水,清昼入商山。


送李愿归盘谷序拼音解释:

cui jun ru shu liu .qing ying fu yuan he .sui yan lang gan shi .xin qi you feng guo ..
.huang que xian lai yi shu chun .bie shi liu jie zeng jia ren .
gu zuo lao cheng shen bu bi .xian ming zhao ying guan shan quan ..
gu mu duo nian wu zi sun .niu yang jian ta cheng guan dao ..
.mu lai si yuan ke .du li zai dong tian .pian yu wu fang jing .can hong bu ying tian .
.que zao kong cheng yin .mu shuai ji si yuan .yi bi qing shan wang .tu bei bai yun wan .
chu men duo qi lu .ming jia wu you yuan .fu cheng zhu shi lang .gu nian you zhun zhan .
.wen jun sui xie tiao .chun ye su qian chuan .kan zhu yun chui di .xun seng yue man tian .
gu jiao jun du zai .you yu yu jun li .wo you xin qiu lei .fei guan song yu bei .
chao tou lai shi xie .pu kou xuan zheng fa .xiang shu shang he yun .lin chuan you dai yue .
yao wen lin xia yu .zhi shi jing xing suo .ri mu xiang feng shi .zhu tian san hua yu .
yu qiao chi ri nuan .guan du zao ying xi .mo qian jia qi guo .kan kan hu die fei ..
.wo shi xiao xiang fang zhu chen .jun ci ming zhu han jiang bin .
dong xiao you zou fan .han qing yi sheng qi .he jing feng lu zhong .quan fei xue yun li .
lao tou qin di li .gui chu shi wu lu .shi shui you wu yan .xiang yun zi juan shu .
.chang pu fan ye liu jiao zhi .an shang lian zhou niao bu zhi .
lao ren shang jiu qi tou bai .de shi zhong lai jin zai sheng .
yu wen tou ren fou .xian lun an jian wu .tang lian xi dai jia .gan dui ci bing hu ..
.yue dan ji ping yu .feng liu shi shi qu .fen cao xiang chan luo .shou zhi zheng tu shu .
.zu shou yan shuai yan .hui guang li di jian .wan liang jing ba shui .qing zhou ru shang shan .

译文及注释

译文
顺着山(shan)路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
还有其他无(wu)数类似的伤心惨事,
  寒冷的北风吹来,像箭一样射在饼上。我担心的不是自己衣服穿得少,而是我的饼会冷掉!孩子们啊,人们从事的职业并无高低贵贱,但意志都必须坚强。男子汉要自食其力,哪能做游手(shou)好闲的懒汉呢!
  所以,管仲说:“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼(li)节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的,到贫困的时候就(jiu)废弃了。因此,君子富了,才肯施恩(en)德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种(zhong)情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个(ge)叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
略识几个字,气焰冲霄汉。

注释
蒿(hāo):蒸发。
(16)务:致力。
⑤袂(mèi)红:红袖,指女子,情人。
2.绿:吹绿。
《辛夷坞》王维 古诗(wù):辋川地名,因盛产辛夷花而得名,今陕西省蓝田县内。坞:周围高而中央低的谷地。
其致一也:人们的思想情趣是一样的。

赏析

  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
文学赏析
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成(he cheng)词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧(ji qiao)来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客(wei ke)者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  阴云,青草,照眼的野花,自然都是白天的景色,但说是船行所见,何以见得呢?这就是“时有幽花一树明”那个“时”字的作用了。时有,就是时时有,不时地有。野花不是飞鸟,不是走兽,怎么能够一会儿一树,一会儿又一树,不时地来到眼前供人欣赏呢?这不就是所谓“移步换形”的现象,表明诗人在乘船看花吗?
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开(men kai)玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  水是山的眼睛。作者按自然时令来写水,先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵,沿溯阻绝”正面描写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”,通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之疾。再写水势减小的春冬,此时的《三峡》郦道元 古诗可用一“秀”字概括。“素湍”“绿潭”,两种色彩、两种情态,动静交织,对比鲜明;“怪柏”“悬泉”“瀑布”,也是有静有动、有声有色,山水树木交汇其中,蔚为奇观。“清荣峻茂”一句话四字写四物(si wu):“清”字写水,“峻”字写山,“荣”字写柏树,“茂”字写草。“良多趣味”,又掺入了作者的审美意趣,使得诗情画意融为一体。写秋水,作者用一“霜”字暗示,写《三峡》郦道元 古诗秋景的清寒,并用猿鸣来烘托萧瑟的秋高,让人不胜凄凉。
  “南国有佳人,容华者桃李“,起首两句就描绘了一个艳若桃李、风华绝代的形象。是作者借屈原以香草美人代君子的写法,借美人形象来比喻自己杰出的才能。“朝游江北岸,夕宿潇湘沚。”两句,写美人朝游江北,夕宿潇湘水的小洲上,居无定所。“时俗薄朱颜,谁为发皓齿”两句写美人空有色艺,却遭时俗所鄙薄,那么佳人为谁去启皓齿歌唱?这两句,自怜之意已出。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
其一
  想是庾楼坐落在一座城市边(可能是江城,未作考证),从这里大概可以看到全城景貌,包括白居易平常上班的衙门。前一句再一次揭明了季节为冬末春初,城市阴处的雪还未化尽;后一句亦再一次揭示时间是清晨,人们一天的工作还未开始,衙门口大鼓前还没有尘土飞起——说明没人在那儿活动。
  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  首联“珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  这首诗的艺术特色,有两点较为显著:
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。

创作背景

  《《蜀相》杜甫 古诗》一诗,依照仇兆鳌注,断为公元760年(唐肃宗上元元年)春天,杜甫“初至成都时作”。公元759年(唐肃宗乾元二年)十二月,杜甫结束了为时四年的寓居秦州、同谷(今甘肃省成县)的颠沛流离的生活,到了成都,在朋友的资助下,定居在浣花溪畔。成都是当年蜀汉建都的地方,城西北有诸葛亮庙,称武侯祠。公元760年(唐肃宗上元元年)春天,他探访了诸葛武侯祠,写下了这首感人肺腑的千古绝唱。

  

汪澈( 近现代 )

收录诗词 (1731)
简 介

汪澈 (1109—1171)饶州浮梁人,原籍新安,字明远。高宗绍兴八年进士。教授衡州、沅州。历监察御史、殿中侍御史,擢侍御史。以左相汤思退不协人望,与陈俊卿劾罢之。迁御史中丞,出任湖北、京西宣谕使。三十二年,入为参知政事,与宰相陈康伯同赞内禅。孝宗即位,奉命督军荆襄,募闲民汰冗卒以屯田。干道元年,拜枢密使。先后荐知名士达一百十八人。后历任鄂州安抚使兼知州事、福建安抚使兼知福州等职。卒谥庄敏。

出郊 / 端木羽霏

废业固相受,避嫌诚自私。徇吾刺促心,婉尔康庄姿。
粤予负羁絷,留赏益踟蹰。通夕靡云倦,西南山月孤。"
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。
赵女颜虽少,宛驹齿正齐。娇多不肯别,更待夜乌啼。"
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
"求理由来许便宜,汉朝龚遂不为疵。
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,


杨柳枝五首·其二 / 运凌博

"闻说庭花发暮春,长安才子看须频。
落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
"应历生周日,修祠表汉年。复兹秦岭上,更似霍山前。
亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"
静胜朝还暮,幽观白已玄。家林正如此,何事赋归田。"
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
行到三姑学仙处,还如刘阮二郎迷。"
"凤城春报曲江头,上客年年是胜游。日暖云山当广陌,


李延年歌 / 声醉安

"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
"党议连诛不可闻,直臣高士去纷纷。
白发今催老,清琴但起悲。唯应逐宗炳,内学愿为师。"
"大明南至庆天正,朔旦圆丘乐六成。文轨尽同尧历象,
小松初数尺,未有直生枝。闲即傍边立,看多长却迟。
送经还野苑,移石入幽林。谷口春风恶,梨花盖地深。
林花春向兰,高会重邀欢。感物惜芳景,放怀因彩翰。 玉颜秾处并,银烛焰中看。若折持相赠,风光益别难。


报孙会宗书 / 朴乙丑

莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。"
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
天晴茅屋头,残云蒸气白。隔窗梳发声,久立闻吹笛。
兴发会能驰骏马,应须直到使君滩。"
沥酒愿从今日后,更逢二十度花开。"
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
"终岁山川路,生涯总几何。艰难为客惯,贫贱受恩多。


临江仙·昨夜个人曾有约 / 宇文水荷

山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
归期北州里,旧友东山客。飘荡云海深,相思桂花白。"
"上上开鹑野,师师出凤城。因知圣主念,得遂老农情。
寂寞银灯愁不寐,萧萧风竹夜窗寒。"
作礼未及终,忘循旧形迹。"
楚曾三户少人烟。看春又过清明节,算老重经癸巳年。
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。
"掖垣春色自天来,红药当阶次第开。


满江红·小住京华 / 闭新蕊

"灵州碧岩下,荑英初散芳。涂涂犹宿露,采采不盈筐。
"时难访亲戚,相见喜还悲。好学年空在,从戎事已迟。
气色杳在寒山中。孤标可玩不可取,能使支公道场古。"
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
楼上吹箫罢,闺中刺绣阑。佳期不可见,尽日泪潺潺。
"松筱虽苦节,冰霜惨其间。欣然发佳色,如喜东风还。
石径阴且寒,地响知远钟。似行山林外,闻叶履声重。


过香积寺 / 佼惜萱

闲庭无事,独步春辉。韶光满目,落蕊盈衣。芳树交柯,
"岭头分界候,一半属湘潭。水驿门旗出,山恋洞主参。
况皆旷大姿,翰音见良辰。陈规佐武略,高视据要津。
三城晓角启轩门,一县繁花照莲府。上略儒风并者稀,
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
"命驾相思不为名,春风归骑出关程。
换衣防竹暮,沈果讶泉寒。宫响传花杵,天清出露盘。
能将百啭清心骨,宁止闲窗梦不成。"


鱼我所欲也 / 碧鲁瑞珺

"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"
十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"
我来至此中,守吏非本名。重君昔为主,相与下马行。
"万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。
左车有庆,万人犹病。曷可去之,于党孔盛。
"予本疏放士,朅来非外矫。误落边尘中,爱山见山少。
何必若蜉蝣,然后为跼促。鄙哉宦游子,身志俱降辱。


声无哀乐论 / 伏夏烟

除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"
(《宿僧房》,见《诗式》)。"
半山槲叶当窗下,一夜曾闻雪打声。"
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。
"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
"管鲍化为尘,交友存如线。升堂俱自媚,得路难相见。
万井金花肃,千林玉露浓。不唯楼上思,飞盖亦陪从。"


清平乐·画堂晨起 / 符辛巳

北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
北阙驰心极,南图尚旅游。登临思不已,何处得销愁。"
有僧飞锡到,留客话松间。不是缘名利,好来长伴闲。"
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。
晨趋本郡府,昼掩故山扉。待见干戈毕,何妨更采薇。"
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将冰镜对,白与粉花连。