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阆山歌

元代 / 沈启震

劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"
桂叶似茸含露紫,葛花如绶蘸溪黄。
尔奋空拳彼击剑,水纵长澜火飞焰。汉高偶试神蛇验,
幽人病久浑成渴,愁见龙书一鼎干。"
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,
娇儿未十岁,枵然自啼哭。一钱买粔籹,数里走病仆。
六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"
"破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
暖鱼依水浅,晴雁入空翻。何处阳和力,生萍不驻根。"
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
"闻君游静境,雅具更摐摐。竹伞遮云径,藤鞋踏藓矼.


阆山歌拼音解释:

quan er hua chang mei .xue ge bao qin qi ..
gui ye si rong han lu zi .ge hua ru shou zhan xi huang .
er fen kong quan bi ji jian .shui zong chang lan huo fei yan .han gao ou shi shen she yan .
you ren bing jiu hun cheng ke .chou jian long shu yi ding gan ..
.hua shi yi su bi shan qian .ming yue dong feng jiao du juan .gu guan jue lai ting ye ban .
jiao er wei shi sui .xiao ran zi ti ku .yi qian mai ju nv .shu li zou bing pu .
liu gong zheng jin cheng yu wang .zhu cui san qian yong zhe pao ..
.po cun liao luo guo zhong yang .du zi ying ning qi cao fang .feng che hong jiao reng huan ye .
you yu jie yu wei .you wu jin jin yi .shou xie bi duo qu .ruo zai zhong yin guo .
nuan yu yi shui qian .qing yan ru kong fan .he chu yang he li .sheng ping bu zhu gen ..
lu shang ye hua fa .yu zhong qing cao han .you you liang du meng .xiao pei yu chang an ..
.wen jun you jing jing .ya ju geng chuang chuang .zhu san zhe yun jing .teng xie ta xian gang .

译文及注释

译文
龙舟竞赛为的(de)是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
  曾巩叩头再次拜上,舍人先生:
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给(gei)他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草(cao)木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世(shi)间栖居住宿?
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界(jie)都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
深恨年年手里拿着金线刺绣,都是替富人家小姐做嫁衣裳。

注释
⑺破帽句:《晋书·孟嘉传》载孟嘉于九月九日登龙山时帽子为风吹落而不觉,后成重阳登高典故。此词翻用其事。
⑤龙骧:人名,指益州刺史王浚。太康元年,他率领军队东下,直取吴国的都城,接受了吴军的投降。官至大将军。三蜀:指蜀郡、广汉、犍为三郡,皆在今四川境内。
59、辄:常常,总是。
⑵凤吹声:吹笙的声音。
(100)胤(yìn)子:儿子。苏武曾娶匈奴女为妻,生子名叫苏通国,苏武回国时他仍留在匈奴,汉宣帝时才回到汉朝。
⑷“愿君”句:一作“劝君休采撷”。采撷(xié):采摘。
⑧怎奈向:即怎奈、如何。宋人方言,“向”字为语尾助词。
蓬蒿:野生草。

赏析

  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲(xiang qin)人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  这话怎么讲呢?蒋氏说了这几层意思:
  古人律体绝句的结尾处,有时用一种叫做“一笔荡开”的方法,往往会产生一种“寄意无穷”的效果。这首诗所不同的,是它不在第四句用,而在第三句时即已“荡开”。说愁眉,说泪眼,虽然作者余情未尽,而其他的事情已不必增添,于是忽然揽入一轮明月,以写无可奈何的情态,体现了构思的险谲。这两句看似将全诗截为两段,实际上则是欲断不断,题中用“忆”字,将全诗连贯起来,依然是“剪不断,理还乱”的“别是一般滋味”。本来月光普照,遍及人寰,并不(bing bu)偏宠扬州。而扬州的魅力,也不是仅在月色。诗为传神,有时似乎违反常理,却能深入事理骨髓。“三分”、“无赖”的奇幻设想,也有它的渊源与影响。《论语》中有“三分天下有其二以服事殷勤。”不过这是赞颂周文王的句子,没有半点诗意。谢灵运说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”而徐凝这首诗中的“三分之二”不但是诗意的,而且是新奇的。这些数目字,都不可以常理而论,而具有很强的艺术效果,致使后世之人对扬州的向往如醉如痴,“二分明月”成为扬州的代称。此后宋人苏轼的《水龙吟·和章质夫杨花》中“春色三分,二分尘土,一分流水”也不逊色。至于“月色无赖”,后世如王安石“春色恼人眠不得,月移花影上栏杆”中的“春色恼人”,即运用了同一手笔。
  文章运用比兴手法,从“物不平则鸣”,写到“人不平则鸣”。全序仅篇末用少量笔墨直接点到孟郊,其他内容都凭空结撰,出人意外,但又紧紧围绕孟郊其人其事而设,言在彼而意在此,因而并不显得空疏游离,体现了布局谋篇上的独到造诣。历数各个朝代善鸣者时,句式极错综变化之能事,清人刘海峰评为“雄奇创辟,横绝古今”。
  从字面上看,这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣(qu),若作深一层透视,我们就不难发现:官与黎民,仅咫尺之隔,却是截然不同的两个世界。盛夏的中午,烈焰腾空,山童不避溽暑正在忙着制作新茶,而他们的父母又在哪里呢?不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉:
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了(ying liao)西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一(le yi)样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
第一首

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

沈启震( 元代 )

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简 介

沈启震 沈启震,字位东,号青斋,桐乡人。干隆庚辰举人,历官山东运河道。有《慎一斋诗集》。

芜城赋 / 刘元徵

"溪畔维舟问戴星,此中三害有图经。
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
雨合吴江黑,潮移海路新。瓶盂自此去,应不更还秦。"
"前代高门今宰邑,怀才重义古来无。笙歌厌听吟清句,
"草堂琴画已判烧,犹托邻僧护燕巢。
兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。
"不那此身偏爱月,等闲看月即更深。
"万古风烟满故都,清才搜括妙无馀。


戏赠杜甫 / 吕履恒

灵均精魄如能问,又得千年贾傅词。"
西邻有原宪,蓬蒿绕环堵。自乐固穷心,天意在何处。
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵,我恋王门鬓发斑。
重思醉墨纵横甚,书破羊欣白练裙。"
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
丝竹经时即万年。树石冥茫初缩地,杯盘狼藉未朝天。
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。
"柳疏梅堕少春丛,天遣花神别致功。高处朵稀难避日,


考试毕登铨楼 / 华白滋

斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
所益谅弘多,厥交过亲族。相逢似丹漆,相望如脁肭。
应讶临邛沽酒客,逢时还作汉公卿。"
前回边使至,闻道交河战。坐想鼓鞞声,寸心攒百箭。
森疏强梁。天随子爽駴恂栗,恍军庸之我当。濠然而沟,
三奏未终头已白。
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
"松杉风外乱山青,曲几焚香对石屏。


读书有所见作 / 赵德懋

声利从来解破除,秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少,
"满目山川似势棋,况当秋雁正斜飞。
"时候频过小雪天,江南寒色未曾偏。枫汀尚忆逢人别,
"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
"才高登上第,孝极殁庐茔。一命何无定,片言徒有声。
衰草珠玑冢,冷灰龙凤身。茂陵骊岫晚,过者暗伤神。"
未领春闱望早清,况联戎阃控强兵。风威遍布江山静,
"未问移栽日,先愁落地时。疏中从间叶,密处莫烧枝。


与陈给事书 / 邹迪光

不缘精妙过流辈,争得江南别有名。"
莫若乎史。是知朴绳休结,正简斯若。君诰臣箴,
"一饭仍难受,依仁况一年。终期身可报,不拟骨空镌。
"名场失手一年年,月桂尝闻到手边。谁道高情偏似鹤,
对酒情何远,裁诗思极微。待升熔造日,江海问渔扉。"
花时迁客伤离别,莫向相思树上啼。"
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇,柳送乡心入酒楼。
分环破璧来往劳。黄金千镒新一宵,少年心事风中毛。


酬程延秋夜即事见赠 / 赵廷赓

兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"
回笔挑灯烬,悬图见海涛。因论三国志,空载几英豪。"
"雪霁上庭除,炉峰势转孤。略无烟作带,独有影沈湖。
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
"江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,
人生心口宜相副,莫使尧阶草势斜。


浣溪沙·舟泊东流 / 罗愿

"白云最深处,像设盈岩堂。村祭足茗粣,水奠多桃浆。
"清溪一路照羸身,不似云台画像人。
桃夭李艳清明近,惆怅当年意尽违。"
尊前暂借殷勤看,明日曾闻向陇头。"
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
而今莫共金钱斗,买却春风是此花。"
平芜天共阔,积水地多空。使府悬帆去,能消几日风。"
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。


相见欢·深林几处啼鹃 / 杜师旦

后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
鸟归残照出,钟断细泉来。为爱澄溪月,因成隔宿回。"
将命提雕笼,直到金台前。彼毛不自珍,彼舌不自言。
"旧岩终副却归期,岩下有人应识师。目睹婴孩成老叟,
夜深雨绝松堂静,一点飞萤照寂寥。"
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。
玉书无事莫频开。花当洞口应长在,水到人间定不回。
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,


东方未明 / 管讷

砚拨萍根洗,舟冲蓼穗撑。短床编翠竹,低机凭红柽。
"行宫门外陌铜驼,两畔分栽此最多。欲到清秋近时节,
欲问生前躬祀日,几烦龙驾到泾州。"
羡他南涧高眠客,春去春来任物华。"
不知冠盖好,但信烟霞活。富贵如疾颠,吾从老岩穴。"
任是烟萝中待月,不妨欹枕扣舷归。"
道随书簏古,时共钓轮抛。好作忘机士,须为莫逆交。
妒侣害群犹尔为。而况世间有名利,外头笑语中猜忌。


卖油翁 / 廖负暄

故园花自发,新冢月初明。寂寞重泉里,岂知春物荣。"
溪边随事有桑麻,尽日山程十数家。
冷触归鸿急,明凝落照俱。□□□□□,□□□□□。"
"石上苔芜水上烟,潺湲声在观门前。
"南楚西秦远,名迟别岁深。欲归难遂去,闲忆自成吟。
"山上黄犊走避人,山下女郎歌满野。
坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
端耳抗目,不撝不挹。獬豸侧头,螭虬摆湿。握管绝怡,