译文
照镜就着迷,总是忘织布。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众(zhong)人(ren)爱赏的春台。
我不知道苍天有多高,大地有多厚。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中(zhong)的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
金(jin)钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛(fan)舟而归。湖面上白鸥悠闲不远飞,倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
勒马纵马进(jin)退自如,又引车向右掉(diao)转车身。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
注释
⑶卿卿:对恋人的昵称。
(4)越明年:到了第二年,就是庆历五年(1045)。越,到了,及。
轳辘:井上汲水轳辘转动的声音。
(24)闲潭:幽静的水潭。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
⑿拂红尘:用衣袖拂去上面的尘土。宋代吴处厚《青箱杂记》上说,魏野曾和寇准同游寺庙,各有题诗。数年后两人又去故地重游,只见寇准的题诗被人用碧纱笼护,而魏野的题诗没有,诗上落满了灰尘。有个同行的官妓很聪明,上前用衣袖拂去尘土。魏野说:“若得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。”此处以狂放的处士魏野自比,以陈襄比寇准,表示尊崇。
(12)白台、闾须:都是美女名。
⑵蘅(héng)皋(gāo):生长香草的水边高地。曹植《洛神赋》:“尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田。”向晚:临近晚上。舣:船只停靠岸边。