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奉酬李都督表丈早春作

两汉 / 谭岳

"愁见游空百尺丝,春风挽断更伤离。
上客处华池,下寮宅枯崖。叩高占生物,龃龉回难谐。"
喜见夏日来,变为松景清。每将逍遥听,不厌飕飗声。
"殷辛帝天下,厌为天下尊。干刚既一断,贤愚无二门。
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
"扁舟尽室贫相逐,白发藏冠镊更加。远水自澄终日绿,
浮迹自聚散,壮心谁别离。愿保金石志,无令有夺移。"
方将遇翠幄,那羡起苍梧。欲识从龙处,今逢圣合符。"
"华山高幢幢,上有高高松。株株遥各各,叶叶相重重。
生男不能养,惧身有姓名。良马不念秣,烈士不苟营。
下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
"公府想无事,西池秋水清。去年为狎客,永日奉高情。
厚我糗粻。刑轻以清,我肌靡伤。贻我子孙,百代是康。
货积舟难泊,人归山倍畬。吴歈工折柳,楚舞旧传芭。
卞和试三献,期子在秋砧。"
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
姜牙佐周武,世业永巍巍。


奉酬李都督表丈早春作拼音解释:

.chou jian you kong bai chi si .chun feng wan duan geng shang li .
shang ke chu hua chi .xia liao zhai ku ya .kou gao zhan sheng wu .ju yu hui nan xie ..
xi jian xia ri lai .bian wei song jing qing .mei jiang xiao yao ting .bu yan sou liu sheng .
.yin xin di tian xia .yan wei tian xia zun .gan gang ji yi duan .xian yu wu er men .
quan jian san zhong dong li lai .ming yue xun you jin yi bian .jia cheng li ye bian ying hui .
.bian zhou jin shi pin xiang zhu .bai fa cang guan nie geng jia .yuan shui zi cheng zhong ri lv .
fu ji zi ju san .zhuang xin shui bie li .yuan bao jin shi zhi .wu ling you duo yi ..
fang jiang yu cui wo .na xian qi cang wu .yu shi cong long chu .jin feng sheng he fu ..
.hua shan gao chuang chuang .shang you gao gao song .zhu zhu yao ge ge .ye ye xiang zhong zhong .
sheng nan bu neng yang .ju shen you xing ming .liang ma bu nian mo .lie shi bu gou ying .
xia shi sheng wu xi .fei ru xi zhong chen .xi ji yang weng kou .yi wei yun han jin .
.gong fu xiang wu shi .xi chi qiu shui qing .qu nian wei xia ke .yong ri feng gao qing .
hou wo qiu zhang .xing qing yi qing .wo ji mi shang .yi wo zi sun .bai dai shi kang .
huo ji zhou nan bo .ren gui shan bei yu .wu yu gong zhe liu .chu wu jiu chuan ba .
bian he shi san xian .qi zi zai qiu zhen ..
wu wei xian zhe yu .wu wei yu zhe gui .yi lv dai feng jue .yi qi zhong shen ji .
wei you qing shi wei .ge sheng zhi zeng .zao ci wang zhi .you suo hen xi ..
jiang ya zuo zhou wu .shi ye yong wei wei .

译文及注释

译文
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
丝竹之所以能发出美妙的歌响,是借助于乐器才有清妙的声音。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
秋原飞驰本来是等闲事,
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他(ta)的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋(wu)里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上,半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽(hu)然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它(ta),那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状(zhuang)像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
又感阮籍《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
天边的星辰渐渐地隐入晓雾,钟声鼓乐也已停歇在远处,窗外的晓莺在啼送残月西去。兰花上凝结着晶莹的晨露,柳枝在风中翩翩飞舞,满庭的落花报道着春暮。
今日送你归山,我的心和江水一起陪你逆流万里,来年有机会一定去终南山看望你。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”

注释
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
[23]析:分离,劈开。原作“折”,据《唐文粹》及《文集》改。
[1]选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本),这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082),在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《《前赤壁赋》苏轼 古诗》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁:实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱。
⑴水夫:纤夫,内河中的船遇到浅水,往往难以前进,需要有人用纤绳拉着前进,以拉船为生的人就是纤夫。
《艺文类聚》:《续晋阳秋》曰:陶潜尝九月九日无酒。出宅边菊丛中,摘菊盈把,坐其侧。久之,望见白衣人至,乃王弘送酒也。即便就酌,醉而后归。
预拂:预先拂拭。

赏析

  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不(lai bu)免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  徐惠的《《秋风函谷应诏》徐惠 古诗》是一首五言律诗。前三联着重描写函谷关的景色:雄关的秋风、山河的朔气,千岭的偃松、古陵的风雨,广隰的低云、重关的落日。诗人意在大肆地渲染着函谷关的萧飒秋景(qiu jing),格调古朴深沉,充满了浓(liao nong)郁的男子气概。中间着力使用“愁”,“惨”二字,渲染了秋天寒冷而肃杀的悲慨格调。末句“此时飘紫气,应验真人还”,把太宗形象渲染的神异而庄严。虽为歌功颂德,但不失为一首不让须眉的豪放之作。
  整首诗围绕着花进行,特别是最后一句更显出对花的痴迷。不仅爱盛开之花。甚至也能从凋落之花中看到美,甚为难得。
  第三段归结为送别范纯粹,临别赠言,寄以厚望。“妙年”一句承接上面的“父兄”而来,衔接极为紧密。“春风”二句描写仪仗之盛、军容之壮,幕下诸将士气高昂,期待着秋日草枯,好展露锋芒。王维《观猎》:“风劲充弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。”所谓“射猎”有时常用以指代作战,如高适《燕歌行》:“校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。”照理,顺着此层意思应是希望战绩辉煌,扬威异域。但是诗意又一转折:不要追求智名勇功,只需对“羌胡”略施教训即可。孙子曾经说过:“善战者,无智名,无勇功。”“折箠”,即折下策马之杖,语出《后汉书·邓禹传(chuan)》:“赤眉来东,吾折箠笞之。”诗至最后,宛转地揭出了诗人的期望:不要轻启战端,擅开边衅,守边之道不在于战功的多少,重要的是能安边定国。
  末联:“炎风朔雪天王地,只在忠良翊圣朝。”
  这个特定情况,就是上面所说的归程即将结束,已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头,对盼归心切的旅人来说,无疑是具有很大吸引力的,对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际,忽见数峰似染,引人瞩目,不免问及同行的商人,商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心,听者有意,此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦,一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境,只淡淡着笔,将所见所闻轻轻托出,而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
  最后二句,这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。
  此外,这首诗结尾含蓄,扩大了诗歌的容量。诗以“乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来”结束,既能使人想到西汉末年和东晋时期政治的腐败、社会的黑暗,从而与现实紧密相联系,又能令人想到梅、陶人格的高洁;既有历史的广度,又有现实的深度;耐人寻味。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四(ci si)句一昔一今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想(li xiang)。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

谭岳( 两汉 )

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简 介

谭岳 谭岳,字鲲溟。番禺人。时进子。明神宗万历十三年(一五八五)举人。官博白知县。事见清道光《广东通志》卷七五。

观第五泄记 / 毛沂

废井抽寒菜,毁台生鲁谷。耕人得古器,宿雨多遗镞。
路傍谁家子,白首离故乡。含酸望松柏,仰面诉穹苍。
龟山在太山博县。古琴操云:予欲望鲁兮,龟山蔽之。
清韵始啸侣,雅言相与和。讼闲每往招,祖送奈若何。
湘洲路四达,巴陵城百雉。何必颜光禄,留诗张内史。"
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。


夜月渡江 / 慧寂

故人南台旧,一别如弦矢。今朝会荆峦,斗酒相宴喜。
"旧友亲题壁上诗,伤看缘迹不缘词。
漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
"惆怅人间多别离,梅花满眼独行时。
既非人间韵,枉作人间禽。不如相将去,碧落窠巢深。"
"塞上如今无战尘,汉家公主出和亲。邑司犹属宗卿寺,


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 李天馥

"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
"晨飙发荆州,落日到巴丘。方知刳剡利,可接鬼神游。
劝君善饮食,鸾凤本高翔。"
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
案曲新亭上,移花远寺中。唯应有吏部,诗酒每相同。"
虾蟆跳过雀儿浴,此纵有鱼何足求。我为侯生不能已,


观第五泄记 / 王逢年

嘉木偶良酌,芳阴庇清弹。力农唯一事,趣世徒万端。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
河梁暮相遇,草草不复言。汉家正离乱,王粲别荆蛮。
栋梁庇生民,艅艎济来哲。虬腾旱天雨,骥骋流电掣。
君爱炼药药欲成,我爱炼骨骨已清。试自比校得仙者,
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。


菩提偈 / 赵雍

兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"
溪镜不隐发,树衣长遇寒。风猿虚空飞,月狖叫啸酸。
草檄嫖姚幕,巡兵戊己屯。筑台先自隗,送客独留髡。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
"早入八元数,尝承三接恩。飞鸣天上路,镇压海西门。
初时天山之外飞白雪,渐渐万丈涧底生流泉。
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
天上忽乘白云去,世间空有秋风词。"


霜天晓角·仪真江上夜泊 / 徐葵

"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。
"几夏京城住,今朝独远归。修行四分律,护净七条衣。
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
绿水风初暖,青林露早晞。麦陇雉朝雊,桑野人暮归。
"秋入楚江水,独照汨罗魂。手把绿荷泣,意愁珠泪翻。
云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。
端月当中气,东风应远占。管弦喧夜景,灯烛掩寒蟾。
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。


春怀示邻里 / 吴之驎

"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
反令井蛙壁虫变容易,背人缩首竞呀呀。
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"


二鹊救友 / 张元

丘坟发掘当官路,何处南阳有近亲。"
受箓金华洞,焚香玉帝宫。我来君闭户,应是向崆峒。"
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
奉礼官卑复何益。"
"孤云出岫本无依,胜境名山即是归。久向吴门游好寺,
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。


诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖 / 郭第

"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
"夭行失其度,阴气来干阳。重云闭白日,炎燠成寒凉。
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。
悲哉无奇术,安得生两翅。"


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 陈长方

不肯勤农桑。徒劳含淫思,旦夕遥相望。蚩尤簸旗弄旬朔,
鲜润期栖凤,婵娟可并人。可怜初箨卷,粉泽更宜新。"
"云盖秋松幽洞近,水穿危石乱山深。
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
竹月泛凉影,萱露澹幽丛。地清物态胜,宵闲琴思通。
达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"