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菩萨蛮·回文夏闺怨

先秦 / 方楘如

凤折莺离恨转深,此身难负百年心。
酒家无识翰林醒。眼昏经史天何在,心尽英雄国未宁。
钓鱼台上频相访,共说长安泪满襟。"
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
都缘没个红儿貌,致使轻教后阁开。
何事晚来微雨后,锦江春学曲江春。"
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
隐初见钱镠,惧不见,用遂以所为夏口诗标于卷末云云,
"满匣冰泉咽又鸣,玉音闲澹入神清。巫山夜雨弦中起,
玉漏添萧索,金尊阻献酬。明年佳景在,相约向神州。"
病酒经宵觉口干。嘉树倚楼青琐暗,晚云藏雨碧山寒。
今朝陌上相非者,曾此歌钟几醉同。"
乐善知无厌,操心幸不欺。岂能花下泪,长似去年垂。"
巢树禽思越,嘶风马恋羌。寒声愁听杵,空馆厌闻螀。
"紫殿西头月欲斜,曾草临淮上相麻。
何事龙韬献捷稀。旅梦远依湘水阔,离魂空伴越禽飞。


菩萨蛮·回文夏闺怨拼音解释:

feng zhe ying li hen zhuan shen .ci shen nan fu bai nian xin .
jiu jia wu shi han lin xing .yan hun jing shi tian he zai .xin jin ying xiong guo wei ning .
diao yu tai shang pin xiang fang .gong shuo chang an lei man jin ..
zui wo jin luan dai zhao xian .jiu yin bu gui liu bei guo .lv hun chang ji xie gong shan .
du yuan mei ge hong er mao .zhi shi qing jiao hou ge kai .
he shi wan lai wei yu hou .jin jiang chun xue qu jiang chun ..
yi zhang xiang seng suan .qiao song ye he kui .ce qiu qiao xing shui .pian shi jia yin shi .
yin chu jian qian liu .ju bu jian .yong sui yi suo wei xia kou shi biao yu juan mo yun yun .
.man xia bing quan yan you ming .yu yin xian dan ru shen qing .wu shan ye yu xian zhong qi .
yu lou tian xiao suo .jin zun zu xian chou .ming nian jia jing zai .xiang yue xiang shen zhou ..
bing jiu jing xiao jue kou gan .jia shu yi lou qing suo an .wan yun cang yu bi shan han .
jin chao mo shang xiang fei zhe .zeng ci ge zhong ji zui tong ..
le shan zhi wu yan .cao xin xing bu qi .qi neng hua xia lei .chang si qu nian chui ..
chao shu qin si yue .si feng ma lian qiang .han sheng chou ting chu .kong guan yan wen jiang .
.zi dian xi tou yue yu xie .zeng cao lin huai shang xiang ma .
he shi long tao xian jie xi .lv meng yuan yi xiang shui kuo .li hun kong ban yue qin fei .

译文及注释

译文
我(wo)有迷失的魂魄,无法招回,雄鸡一叫,天下大亮。
我只有挥泪(lei)告别,但仍恋(lian)念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色(se)微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客(ke),就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
这些兵马以少为贵,唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室(shi),颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于(yu)是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
我相(xiang)信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落(luo)花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事下达给丞相、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
夜很深了,夫妻相对而坐,仿佛在梦中,不敢相信这都是真的。人到晚年了,还感觉是在苟且偷生,但又迫于无奈,终日郁郁寡欢。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。

注释
(27)元和九年:公元814年。元和是唐宪宗李纯年号(806年——820年)。
清气:梅花的清香之气。
⑴游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
但:只,仅,但是
⑨荒:覆盖。
①外家:外公家。
金猊(ní)烬冷:金猊炉内香灰已冷。金猊,狮形的铜香炉。

赏析

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之(ren zhi)异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一(ling yi)位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配(xiang pei)昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  第二首诗抒写了李贺在昌谷家居的生活和心情,反映了诗人的抑郁忧伤和不幸。
  初夏多雨,岭南尤然。久雨转晴,傍晚云开日霁,万物顿觉增彩生辉,人的精神也为之一爽。这种景象与感受,本为一般人所习见、所共有。诗人的独特处,在于既不泛泛写《晚晴》李商隐 古诗景象,也不作琐细刻画,而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草,虚处用笔,暗寓《晚晴》李商隐 古诗,并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草,忽遇《晚晴》李商隐 古诗,得以沾沐余辉而平添生意,诗人触景兴感,忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了,给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运,故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的伤感,或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”,而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽,然而短暂,人们常在赞赏流连的同时对它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂,而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里,可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情,一种积极、乐观的人生态度。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  既为限题拟古诗作,诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗,既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点,又有所创新。她另辟蹊径,使用铺陈手法,多角度描摹人物,使得笔下这位“佳人”形象鲜活,极富动感。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞(bu ci)长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情,其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  尾联“三五年时三 五月,可怜杯酒不曾消”。尾联同首联呼应,三五年时三五之月,自然是“几回花下坐吹箫”的往昔,而那时的美酒在今夜早已被酿成苦涩的酒。而这种苦涩是永远也无法消除的。因为,诗人无法不想念,也就无法同往昔和现实的夹缝之中突围出来。法国著名诗人缪塞说:“最美丽的诗歌也是最绝望的诗歌,有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”黄景仁的七言律诗《《绮怀》黄景仁 古诗十六首之十五》,也正是因为这种绝望而更有了魅力。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  作者通过三个正面描写和三次侧面烘托,在简省的白描中通过强烈而深刻的对比,戏剧化地突出了人物性格物征,深刻而令人警醒地彰明了“哀溺”的主题。
  这组诗因反复渲染离情而带上了一层淡淡的愁绪,但作者并没有套用长吁短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉,描叙了一个由于征集乡乒,致使贫民家破人亡的典型事例,反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  诗的立意高远,境界阔大,中口而出,率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲,而格调更加高扬苍山翠柏,急水洪流,成为诗人精神的寄托,志趣的象征。因此,与其说此诗是写景,不如说是咏志。思随大河阔,志逐苍山高,青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象,卓然而出。
  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在(zhan zai)汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

方楘如( 先秦 )

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简 介

方楘如 清浙江淳安人,字若文,一字文辀,号朴山。方士颖子。康熙五十四年进士,官丰润知县,被议归。淹贯经史百家,于汉儒笺注,尤能指其讹舛。工古文,与方苞并称。干隆初举博学鸿词,不应。有《集虚斋集》等。

橘颂 / 王申礼

彩云终是逐鹓鸾。尘迷魏阙身应老,水到吴门叶欲残。
"异乡丹旐已飘扬,一顾深知实未亡。
林风移宿鸟,池雨定流萤。尽夜成愁绝,啼蛩莫近庭。"
公署闻流木,人烟入废城。难忘楚尽处,新有越吟生。"
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
"身未立间终日苦,身当立后几年荣。
"石城昔为莫愁乡,莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋,
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,


惠崇春江晚景 / 郭仁

"麝炷腾清燎,鲛纱覆绿蒙。宫妆临晓日,锦段落东风。
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
"废宫荒苑莫闲愁,成败终须要彻头。
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
女郎折得殷勤看,道是春风及第花。"
年虚侵雪鬓,尘枉污麻衣。自古逃名者,至今名岂微。"
绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。


清明日宴梅道士房 / 牟及

鹤唳翠梢天上闻。大厦可营谁择木,女萝相附欲凌云。
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
菱花绶带鸳鸯簇。临风缥缈叠秋雪,月下丁冬捣寒玉。
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。
又似金钱未染来。香散自宜飘渌酒,叶交仍得荫香苔。
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 李应泌

转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"
"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"
可堪秋雨洗分明。南边已放三千马,北面犹标百二城。
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土,三分孙策竟荒丘。
逾城人到月明归。燕山腊雪销金甲,秦苑秋风脆锦衣。


和张燕公湘中九日登高 / 丁文瑗

"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
白云山下懒归耕。题桥每念相如志,佩印当期季子荣。
可怜高祖清平业,留与闲人作是非。"
市散渔翁醉,楼深贾客眠。隔江何处笛,吹断绿杨烟。"
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
"迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。
赞获一声连朔漠,贺杯环骑舞优倡。军回野静秋天白,


猿子 / 顾然

"草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
已报新回驾,仍闻近纳隍。文风销剑楯,礼物换旂裳。
"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
群童竞时新,万果间蔬蓏.欣然为之醉,乌帽危不堕。
他年控鲤升天去,庐岳逋民愿从行。"


鱼我所欲也 / 尹琦

倚阑殿北斜楼上,多少通宵不寐人。"
才到名场得大名。梁苑二年陪众客,温陵十载佐双旌。
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍,布衣宁假鹤为翎。
"一簇林亭返照间,门当官道不曾关。花深远岸黄莺闹,
"昔年吟醉绕江蓠,爱把渔竿伴鹭鹚。闻说小毫能纵逸,
吏瘦餐溪柏,身羸凭海槎。满朝吟五字,应不老烟霞。"
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。


虞美人·有美堂赠述古 / 陈圣彪

分明胜败无寻处,空听渔歌到夕曛。"
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
"十顷狂风撼曲尘,缘堤照水露红新。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
"洪崖差遣探花来,检点芳丛饮数杯。


黄鹤楼记 / 宁某

兴云出雨蟠蛟螭。今来硉矹林庭上,长恐忽然生白浪。
"二月三月雨晴初,舍南舍北唯平芜。前欢入望盈千恨,
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
"拜官门外发辉光,宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑,
"应是蟾宫别有情,每逢秋半倍澄清。清光不向此中见,
我识先贤意,本诫骄侈地。恣欲创楼台,率情染朱翠。
"张公一子才三岁,闻客吟声便出来。唤物舌头犹未稳,
只恐啼穿白日轮。花落玄宗回蜀道,雨收工部宿江津。


思佳客·闰中秋 / 章恺

夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地,十年虚打五侯门。"
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
《吟窗杂录》)"
高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶,树阴方合掩重门。
粉字题花笔,香笺咏柳诗。绣窗携手约,芳草蹋青期。
鸟啭星沈后,山分雪薄时。赏心无处说,怅望曲江池。"