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宛丘

明代 / 刘翼

"中分岂是无遗策,百战空劳不逝骓。
别馆兰薰酷,深宫蜡焰明。黄山遮舞态,黑水断歌声。
"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。
绳烂金沙井,松干乳洞梯。乡音殊可骇,仍有醉如泥。"
"君家在河北,我家在山西。百岁本无业,阴阴仙李枝。
且免材为累,何妨拙有机。宋株聊自守,鲁酒怕旁围。
吴苑秋风月满频。万里高低门外路,百年荣辱梦中身。
"野艇几西东,清泠映碧空。褰衣来水上,捧玉出泥中。
"心知衡岳路,不怕去人稀。船里谁鸣磬,沙头自曝衣。
团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆,紫菱刺短浮根缠。
"千门曙色锁寒梅,五夜疏钟晓箭催。宝马占堤朝阙去,
几年始得逢秋闰,两度填河莫告劳。"
履道知无负,离心自要惊。何年面骨肉,细话苦辛行。"
还似昔年残梦里,透帘斜月独闻莺。"
风沙榆塞迥,波浪橘洲偏。重整潇湘棹,心期更几年。"
"独上黄坛几度盟,印开龙渥喜丹成。
经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。


宛丘拼音解释:

.zhong fen qi shi wu yi ce .bai zhan kong lao bu shi zhui .
bie guan lan xun ku .shen gong la yan ming .huang shan zhe wu tai .hei shui duan ge sheng .
.yao zuo shi duo nan .xian ling huo you yuan .chu jing zhu ke yi .xuan hai dang ren yuan .
sheng lan jin sha jing .song gan ru dong ti .xiang yin shu ke hai .reng you zui ru ni ..
.jun jia zai he bei .wo jia zai shan xi .bai sui ben wu ye .yin yin xian li zhi .
qie mian cai wei lei .he fang zhuo you ji .song zhu liao zi shou .lu jiu pa pang wei .
wu yuan qiu feng yue man pin .wan li gao di men wai lu .bai nian rong ru meng zhong shen .
.ye ting ji xi dong .qing ling ying bi kong .qian yi lai shui shang .peng yu chu ni zhong .
.xin zhi heng yue lu .bu pa qu ren xi .chuan li shui ming qing .sha tou zi pu yi .
tuan tuan zhou lv ji tou ye .lu ning he juan zhu jing yuan .zi ling ci duan fu gen chan .
.qian men shu se suo han mei .wu ye shu zhong xiao jian cui .bao ma zhan di chao que qu .
ji nian shi de feng qiu run .liang du tian he mo gao lao ..
lv dao zhi wu fu .li xin zi yao jing .he nian mian gu rou .xi hua ku xin xing ..
huan si xi nian can meng li .tou lian xie yue du wen ying ..
feng sha yu sai jiong .bo lang ju zhou pian .zhong zheng xiao xiang zhao .xin qi geng ji nian ..
.du shang huang tan ji du meng .yin kai long wo xi dan cheng .
jing ji huai liang hua .xing cang shi yuan tu .wei neng ming chu yu .kong yu wo sui zhu .

译文及注释

译文
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
蝉的(de)叫声好像就在身边,可是(shi)你却无法找到他们,
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色天廷。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
十岁到野外踏青,想(xiang)象着荷花做自己的衣裙。
繁花似锦的春天独在《天涯》李商隐 古诗,《天涯》李商隐 古诗的红日又在渐渐西斜。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际(ji)的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破(po)了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能(neng)贪睡,要早些开放。
  我生活在尽善尽美的太平盛世,寄托了我这孤陋寡闻的庸才。受到了皇室的重用,为国家做出了一些微薄的政绩。可叹的是常为世俗珠琐事所(suo)累,还有那种患得患失的表现。我缺乏的是柳下惠那种直道,在士师的职位上一再被黜。开国的武帝不幸逝世了,全国都停止了娱乐以表示哀悼。当今的天子正处在国丧之时啊,官员们在政务上都听命于宰阳。宰相提任的重担实大太重啊,即便是伊尹,周公那样的贤相也会感到吃力。汉室曾有七姓外戚权贵,其后还有哪一姓能安然存在。缺乏预见危机的眼光以保全其禄位,只是采取威逼人主的手段来表现自已的专权。身陷乱党之手而被杀戮,这不能说是祸从天降。孔子能够根椐当时的形势而决定自已是否应该从政,蘧伯玉能够根椐国君是否正直而决定自己是否应该出仕。如果不能觉察隐居于山林的高士们,他们是多么超群拔俗而不愿回到世间。可叹的是我们受到了世俗的约束,好像浮萍,蓬草那样随波逐流。随着地位的有时降落,个人的名节也会一落千丈。危险的处境犹如鸡蛋又叠起那样摇摇欲坠,又好像燕子在账幕那样危险。心惊肉跳而又小心翼翼,好像面临深渊而足踏薄冰。晚上获准离开国都之外,不到半夜便遇难而亡。如果不是事前选择了安全的环境,树林被焚烧而飞鸟能够存在的可能性就太少了。我幸运遇到了千年不遇的好时代,皇帝的恩德布满乾坤。像秋霜那样的严峻气候有所缓和,像春天那样温暖的厚恩又来到了。用大义的标准来要求我,并让我回家听命。
  那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助(zhu)车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
秋风从函谷关吹起,凌冽的寒气惊动了河山。

注释
死节:能够以死报国。死:为……而死。
仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
5.斜:此字读xiá ,为倾斜的意思。
④暮鸦:见王安石《题舫子》诗:“爱此江边好,留连至日斜。眠分黄犊草,坐占白鸥沙。”这里隐括其句。
⑨扁舟意:晋张方《楚国先贤传》:“句践灭吴,谓范蠡曰:‘吾将与子分国有之。’蠡曰:‘君行令,臣行意。’乃乘扁舟泛五湖,终不返。”因以“扁舟意”为隐遁的决心。
斫(zhuó):用刀、斧头砍。
(9)莫之许:就是“莫许之”。莫,没有人。之,代词,指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许,承认同意。
22、“洲迷”二句:传说西海中有聚窟洲,洲上有大树,香闻数百里,叫做返魂树,煎汁制丸,叫做振灵丸,或名却死香,能起死回生(见《十洲记》)。迷,迷失方向,不知去路。
(74)玄冥:北方水神。

赏析

  后两句着重表达怨恨的感情。“无情有恨”,似指在竹上题诗的事。诗人毁损了新竹俊美的容颜,可说是“无情”的表现,而这种“无情”乃是郁积心中的怨愤无法抑制所致。对此,姚文燮有一段很精彩的评述:“良材未逢,将杀青以写怨;芳姿点染,外无眷爱之情,内有沉郁之恨。”(《昌谷集注》)诗人曾以“龙材”自负,希望自己能象新笋那样,夜抽千尺,直上青云,结果却无人赏识,僻处乡里,与竹为邻。题诗竹上,就是为了排遣心中的怨恨。然而无情也好,有恨也好,却无人得见,无人得知。“无情有恨何人见?”这里用疑问句,而不用陈述句,使诗意开阖动荡,变化多姿。末句含蓄地回答了上句提出的问题,措语微婉,然而感情充沛。它极力刻画竹的愁惨容颜:烟雾缭绕,面目难辨,恰似伤心的美人掩面而泣;而压在竹枝竹叶上的积露,不时地向下滴落,则与哀痛者的垂泪无异。表面看起来,是在写竹的愁苦,实则移情于物,把人的怨情变成竹的怨情,从而创造出物我相契、情景交融的动人境界来。
  《《离骚》屈原 古诗》的语言是相当美的。首先,大量运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的。所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明。其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美。自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征。(有柳宗元的“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。”)
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  这首诗写塞上行军,从“胡朝至夜,层层归结到“宿”字上,既有细节描绘,又有场景概括。写乡思,既有直接点示,又以景物烘托,写得十分生动,也十分含蔷。全诗八句,前六句描绘出笼时情景与心情,最后才以景物暗示出“宿”字,结构较别致。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况(qing kuang),还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了(ming liao)。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  总而言之,统而言之,此诗包含着风趣和幽默,但又不失丰富思想感情,细细读之,着实让人回味无穷。
  其次,康公与魏颗面对的情况是不同的:魏颗面临着两种选择,即既可以执行武子神智清醒时的使妾改嫁的命令,也可以执行其父神智不清时的使妾殉葬的命令,而康公只有一种选择,在“父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣”(《论语·学而》)的春秋时期,康公执行父命乃被动行事,无可厚非。当然,康公以三良殉葬,只是一味尽孝而不顾国家利益和生者的性命,也最终毁了父亲的一世英名(他本可以挽救的),宗元就此讨伐他也是对的,这表现了宗元的人道主义精神和时代的进步。不过宗元说“吾欲讨彼狂”,称康公为狂乱之人,大加讨伐,在程度上未免重了些。苏辙以为:“然三良之死,穆公之命也。康公从其言而不改,其亦异于魏颗矣。故黄鸟之诗交讥之也。”与宗元一样,苏辙对康公的处境似乎没有明察,自然也谈不上“了解之同(zhi tong)情”了。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇(xie)”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  韵律变化
  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。

创作背景

  《《病起书怀》陆游 古诗》作于宋孝宗淳熙三年(1176)四月,陆游时年五十二岁。被免官后病了二十多天,移居成都城西南的浣花村,病愈之后仍为国担忧,为了表现要效法诸葛亮北伐,统一中国的决心,挑灯夜读《出师表》,挥笔泼墨,写下此诗,"位卑“句成为后世许多忧国忧民的寒素之士用以自警自励的名言。

  

刘翼( 明代 )

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简 介

刘翼 福州福清人,字躔文,一作躔父,号心如。为陈藻门人。隐居耕读,独力于诗,晚益傲世自乐。有《心游摘稿》。

书项王庙壁 / 林同

"江南为客正悲秋,更送吾师古渡头。
"莲花上客思闲闲,数首新诗到筚关。
不知何处啸秋月,闲着松门一夜风。"
海鹤空庭下,夷人远岸居。山乡足遗老,伫听荐贤书。"
知君欲作闲情赋,应愿将身作锦鞋。
经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。
洛水妃虚妒,姑山客漫夸。联辞虽许谢,和曲本惭巴。
"行乐及时时已晚,对酒当歌歌不成。千里暮山重叠翠,


大雅·抑 / 杨万毕

几世前身本姓丁。幸有远云兼远水,莫临华表望华亭。
白日相思可奈何,严城清夜断经过。
"启户清风枕簟幽,虫丝吹落挂帘钩。蝉吟高树雨初霁,
只因七夕回天浪,添作湘妃泪两行。"
夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。"
身居飞鸟上,口咏玄元籍。飘如出尘笼,想望吹箫客。
盥手水泉滴,燃灯夜烧残。终期老云峤,煮药伴中餐。"
九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无。"


馈岁 / 别岁 / 守岁 / 蔡权

广槛烟分柳,空庭露积苔。解酲须满酌,应为拨新醅。"
明年春光别,回首不复疑。"
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
翠桐犹入爨,清镜未辞尘。逸足思奔骥,随群且退鳞。
莫将越客千丝网,网得西施别赠人。"
"阴风猎猎满旗竿,白草飕飕剑气攒。九姓羌浑随汉节,
长老多相识,旬休暂一来。空空亦拟解,干进幸无媒。"
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。


终南望余雪 / 终南望残雪 / 王士禧

"芳兰无意绿,弱柳何穷缕。心断入淮山,梦长穿楚雨。
林中夜半一声磬,卧见高僧入道场。"
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"
"树簇烟迷蜀国深,岭头分界恋登临。
隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外,何似双飞浦色中。
树暗壶中月,花香洞里天。何如谢康乐,海峤独题篇。"
川流萦智思,山耸助扶持。慷慨匡时略,从容问罪师。
默听鸿声尽,行看叶影飞。囊中无宝货,船户夜扃稀。"


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 王鸣盛

"郭南山寺雨初晴,上界寻僧竹里行。半壁楼台秋月过,
"无言贾客乐,贾客多无墓。行舟触风浪,尽入鱼腹去。
"湘川狺狺兮俗犷且佷,利杀业偷兮吏莫之驯。
"夷门一镇五经秋,未得朝天不免愁。
月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
"来往几经过,前轩枕大河。远帆春水阔,高寺夕阳多。
极浦浮霜雁,回潮落海查。峨嵋省春上,立雪指流沙。"
自笑小儒非一鹗,亦趋门屏冀相怜。"


鹬蚌相争 / 李归唐

"闻道船中病,似忧亲弟兄。信来从水路,身去到柴城。
霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。"
"宣曲长杨瑞气凝,上林狐兔待秋鹰。
经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
"纵把书看未省勤,一生生计只长贫。可能在世无成事,
心齐山鹿逸,句敌柳花狂。坚苦今如此,前程岂渺茫。"
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"


江上寄元六林宗 / 涂莹

春风犹自疑联句,雪絮相和飞不休。
"宿雨洗秦树,旧花如新开。池边草未干,日照人马来。
谢公待醉消离恨,莫惜临川酒一杯。"
邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。
"河湟父老地,尽知归明主。将军入空城,城下吊黄土。
"银台楼北蕊珠宫,夐与人间路不同。
"天寒吟竟晓,古屋瓦生松。寄信船一只,隔乡山万重。
金镊洗霜鬓,银觥敌露桃。醉头扶不起,三丈日还高。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 李凤高

文字何人赏,烟波几日归。秋风正摇落,孤雁又南飞。"
"此来多愧食鱼心,东阁将辞强一吟。羸马客程秋草合,
"两地旌旗拥一身,半缘伤旧半荣新。
知君久负巢由志,早晚相忘寂寞间。"
惟恩若雠,母不能子。洪溃既涸,闬闳其虚。以隳我堵,
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐,搔首残春向路迷。
两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,
玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见,不及金莲步步来。敌国军营漂木柿,前朝神庙锁烟煤。满宫学士皆颜色,江令当年只费才。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 范康

"幂幂敛轻尘,濛濛湿野春。细光添柳重,幽点溅花匀。
"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
同舍尽归身独在,晚风开印叶萧萧。"
见《郑集》)"
顾渚与方山,谁人留品差?持瓯默吟味,摇膝空咨嗟。"
"茭叶萋萋接烟曙,鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围,
醉中掩瑟无人会,家近江南罨画溪。"
"秋来凫雁下方塘,系马朝台步夕阳。村径绕山松叶暗,


运命论 / 黄彦臣

"旧着思玄赋,新编杂拟诗。江庭犹近别,山舍得幽期。
"自笑走红尘,流年旧复新。东风半夜雨,南国万家春。
"绣衣奔命去情多,南国佳人敛翠娥。
东家自云虽苦辛,躬耕早暮及所亲。男舂女爨二十载,
"瘴塞蛮江入洞流,人家多在竹棚头。
还有玉楼轻薄女,笑他寒燕一双双。"
"怜君少隽利如锋,气爽神清刻骨聪。
曾向教坊听国乐,为君重唱盛丛歌。"