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西江月·别梦已随流水

唐代 / 释云岫

一念不生心澄然,无去无来不生灭。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
流黄山火着,碇石索雷鸣。想到夷王礼,还为上寺迎。"
适向人间世,时复济苍生。度人初行满,辅国亦功成。
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉,绿沈香榼倾屠苏。
春至偏无兴,秋来只是眠。(《闲居》)
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
靳尚那可论,屈原亦可叹。至今黄泉下,名及青云端。
"常忆兰陵子,瑰奇皴渴才。思还如我苦,时不为伊来。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。


西江月·别梦已随流水拼音解释:

yi nian bu sheng xin cheng ran .wu qu wu lai bu sheng mie .
.ba yue jiang xing hao .feng fan ri ye piao .yan xia jing bei gu .he shu guo nan chao .
tui dao yu hu lu .beng chu huang jin ye .jin ba chi long tou .meng jiang li zhu xi .
.chun lai yin bu zan xun you .chou jian feng guang yi si lou .
liao chi shan shan ming .yi dai yi cheng xu ..
yue jing ta xue li wu xia .yi yu jie pan yuan .yi shi fei chang zhe .geng you sou .
liu huang shan huo zhuo .ding shi suo lei ming .xiang dao yi wang li .huan wei shang si ying ..
shi xiang ren jian shi .shi fu ji cang sheng .du ren chu xing man .fu guo yi gong cheng .
.jin ri zai san nan geng shi .chen ci wei dao dai qian lai ..zhou bao li dan yang .zhou ren
jian zhi ling ren hun po xiao .tang qian jin ru hong di lu .lv shen xiang ke qing tu su .
chun zhi pian wu xing .qiu lai zhi shi mian ...xian ju ..
.yi shuang hu zi zhuo fei pao .yi ge xu duo yi bi gao .
.bi men shen shu li .xian zu niao lai guo .wu ma bu fu gui .yi seng shui nai he .
jin shang na ke lun .qu yuan yi ke tan .zhi jin huang quan xia .ming ji qing yun duan .
.chang yi lan ling zi .gui qi cun ke cai .si huan ru wo ku .shi bu wei yi lai .
.sha mao du can chun .xu zhou ji yi shen .xi bian feng yue nv .hua li wen qin ren .

译文及注释

译文
听到远远的深巷中(zhong)传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶,孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
河水不要泛滥,回到它的沟壑。
  鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼,里革割破他的鱼网,把它丢在一旁,说:“古时候,大寒以后,冬眠的动(dong)物便开始活动,水虞这时才计划用鱼网、鱼笱,捕大鱼,捉龟鳖(bie)等,拿这些到寝庙里祭祀祖宗,同时这种办法也在百姓中间施行,这是为了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育,鱼鳖已经长大的时候,兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽,只准刺取鱼鳖,并把它们制成夏天吃的鱼干,这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大,鱼鳖开始孕育的时候,水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖,只准设下陷阱捕兽,用来供应宗庙和庖厨的需要,这是为了储存物产,以备享用。而且,到山上不能砍伐新生的树枝,在水边也不能割取幼嫩的草木,捕鱼时禁止捕小鱼,捕兽时要留下小鹿和小驼鹿,捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵,捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫,这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候,却不让它长大,还下网捕捉,真是贪心不足啊!”
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年,周瑜意气风发,一心吞并环宇。万骑临江,鼓声震天;在千艘列炬的拼搏中,那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙,在鼓角声中,孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头上军号悲鸣。
国家需要有作为之君。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处(chu)佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎(hu)不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐(zuo)下干了酒。走下台阶,跑着出去。

注释
⑶潮:指长江江潮。空城:指荒凉空寂的残破城垣。
⑶此:指幽州,治所在今北京大兴县。这里指当时安禄山统治北方,一片黑暗。
⑴据《晋书·良吏传》记载,当时派到广州去当刺史的皆多贪赃黩货,广州官府衙门贿赂公行,贪污成风。晋安帝时,朝廷欲革除岭南弊政,便派吴隐之出任广州刺史。吴隐之走马上任,离广州三十里地的石门(在今广东省南海县西北),这里有一泓清澄明澈的泉水,可是,这泉水竟名之曰“贪泉”。当地传说,即使清廉之士,一饮此水,就会变成贪得无厌之人。
章台路:章台,台名。秦昭王曾于咸阳造章台,台前有街,故称章台街或章台路,其地繁华,妓馆林立,后人因以章台代指妓女聚居之地。
其:语气副词,表示期望、命令的语气,一定。

赏析

  在这首诗中,诗人先用“鸣骹直上一千尺,天静无风声更干”两句来描写一枝飞箭风驰电掣地刺入高空。“鸣骹”同“鸣髇”,也叫“鸣镝”,一种发出响声的箭,古称“嚆矢”。《汉书·匈奴传上》:“冒顿乃作鸣镝。”可知响箭是北方少数民族习用的武器,“直上”,表现箭射出后的锐不可当之势。“一千尺”,形容箭的射程之远。“天静无风”,不单写出了草原上空的清明宁谧,也写出了“天似穹庐,笼盖四野”的寥廓无边。因而那飞箭的呼啸之声就掠过大地,响彻云霄,传送得更加清晰、更加嘹亮、更加遥远——“声更干”。云气潮涩,回音(hui yin)必滞,器物浸润,发音必沉;于是诗人以表现燥性的“干”,来形容箭声的轻脆、尖厉,可谓一字传神。刘克庄《黄蘖诗》说“疏林霜下叶声干”(《后村大全集》卷五),联系落叶的飘然而下的形态,“干”字就用得不是地方(di fang),倒不如“萧萧”二字能曲尽其妙。与刘克庄同时略早的徐玑在其《晓》诗中说“犹干竹叶声”(《二薇亭集》),以“干”状风竹之飒飒作响,亦不尽妥帖。惟独形容“天静无风”中“鸣骹”之声用“干”为逼肖。这里,诗人扣着“鸣骹”绘影绘声:上句“直上一千尺”,属于视觉感受,侧重写高,箭身一点,箭影如线;下句“无风声更干”,属于听觉感受,侧重写远,箭声震荡于旷野之上,而这旷野之上的天幕,又恰为箭身、箭影的深色点、线提供了面的浅色背景,点、线、面相互结合而成天然精巧的构图。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开(fu kai)门周旋。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
其三
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到(hui dao)家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  诗歌开头说“子为王,母为虏”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用(ai yong)“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  文章开头,作者用直叙的方法。简练的文笔,交待了山人迁居和建亭的原由,把人物、时间、地点、事情的经(de jing)过写得一清二楚。“升高而望,得异境焉。”是何意境,先留一个“悬念”,然后从容着笔,再述其“异”。“冈岭四合,隐然如大环。”“四合”与“大环”,似实非实,似虚非虚;“隐然”,既状其膝陇。又透出并非是绝对“合”与“环”的徽意。这是异境,也是美景;然而美中不足,独缺其西。亭子正好建在这里,岂非天工不足人巧补。或谓山人慧眼,依乎于自然。建亭的地理位置选得好,四周的风景更美。作者用一组节奏明快,语势刚劲的排比句来描述这里的景色,随着季节的转换,景物各异:春夏之交,草木齐夭,秋冬雪月,千里一色,随着风雨晦明的气候变化,景色瞬息百变,写得最文并茂,很是精美。到此为止,主要写一个“亭”字。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  祖咏不仅用了“霁”,而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”,而不说山脚、山腰或林下“明霁色”,这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来,自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色,表明西山已衔半边日,落日的余光平射过来,染红了林表,不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字,也已经呼之欲出了。
  全诗二十四句,八句一层,“依次写来,妙有步骤”(王文濡语),语句自然清新,而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好,漾舟信归风”、“涧芳袭人衣,山月映石壁”等句,足见对此诗的爱赏。
  今日把示君,谁有不平事
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。

创作背景

  唐朝自安史之乱后,藩镇割据比较严重。唐宪宗时期,唐朝曾经取得了几次平定藩镇割据战争的胜利,国家又出现了比较统一的局面,不过这种景象只是昙花一现,公元821年到822年河北三镇又恢复了割据局面。此诗即为作者结合当时形势而作。

  

释云岫( 唐代 )

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简 介

释云岫 释云岫(一二四二~一三二四),字云外,号方岩,俗姓李。庆元府昌国(今浙江舟山)人。师事直翁,遍叩丛林名宿。初住慈溪之石门。历象山智门、明州天宁。继以三宗四维推挽继竺西坦席,升住天童。元泰定元年卒,年八十三(《语录》附录东明慧日《哭云外老人》注)。为青原下十八世,直翁举禅师法嗣。有《云外云岫禅师语录》一卷,收入《续藏经》。

山鬼谣·问何年 / 拓跋瑞静

"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 夹谷爱华

狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,


生查子·关山魂梦长 / 利南烟

"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
卖却猫儿相报赏。"
谁高齐公子,泣听雍门琴。死且何足伤,殊非达人心。
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
"春风洞庭路,摇荡暮天多。衰疾见芳草,别离伤远波。
风教盛,礼乐昌。"


唐多令·秋暮有感 / 夹谷怀青

见《剑侠传》)
"谪居蓬岛别瑶池,春媚烟花有所思。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
影照翘滩浪,翎濡宿岛云。鸳鸿解相忆,天上列纷纷。"
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
不免为水府之腥臊。"
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。


清平乐·弹琴峡题壁 / 第五小强

我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
谁知独夜相思处,泪滴寒塘蕙草时。"
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"桂山留上客,兰室命妖饶。城中画广黛,宫里束纤腰。
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
"白云关我不关他,此物留君情最多。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
相逢何事不相认,却驾白云归去休。"


登金陵冶城西北谢安墩 / 南门维强

突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
云外仙歌笙管合,花间风引步虚声。
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。


塞鸿秋·浔阳即景 / 潜辰

"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
容易春浮锦水还。两面碧悬神女峡,几重青出丈人山。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
骨炼体弥清,鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰,焕朗天光彻。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
轮王释梵作何因,只是弘隆重大乘福。自古皇王与贤哲,
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。


渔家傲·和门人祝寿 / 鲜于翠荷

天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
世上悠悠岂得知,稼而不穑徒尔为。"
"世业西山墅,移家长我身。萧疏遗树老,寂寞废田春。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
时人若要还如此,名利浮华即便休。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。"


小雅·四牡 / 辜一晗

能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
怪石和僧定,闲云共鹤回。任兹休去者,心是不然灰。"
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
边鸿渡汉口,楚树出吴头。终入高云里,身依片石休。"
"老忆游方日,天涯锡独摇。凌晨从北固,冲雪向南朝。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。


清平乐·夜发香港 / 时晓波

知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
垠倪散截。迷肠郗曲,zw零霾曀。雀毁龟水,健驰御屈。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
珠去珠来体常一。谁道佛身千万身,重重只向心中出。"
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。