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虎丘记

魏晋 / 陈衍

日试曾磨汉水边,掌中恄栗声冷然。神惊魄悸却收得,
"衡阳多道里,弱羽复哀音。还塞知何日,惊弦乱此心。
丹地膺推择,青油寄抚循。岂言朝象魏,翻是卧漳滨。
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
欲下先襞衣,路底避枯茎。回途歇嵌窟,整带重冠缨。
为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
"东城独屏居,有客到吾庐。发廪因舂黍,开畦复剪蔬。
单于竟未灭,阴气常勃勃。
"行年未四十,已觉百病生。眼眩飞蝇影,耳厌远蝉声。
梅花堪比雪,芳草不知秋。别后南风起,相思梦岭头。"
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
"闻君随谢脁,春夜宿前川。看竹云垂地,寻僧月满田。
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
河亭收酒器,语尽各西东。回首不相见,行车秋雨中。
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
心事同沙鸟,浮生寄野航。荷衣尘不染,何用濯沧浪。"


虎丘记拼音解释:

ri shi zeng mo han shui bian .zhang zhong xi li sheng leng ran .shen jing po ji que shou de .
.heng yang duo dao li .ruo yu fu ai yin .huan sai zhi he ri .jing xian luan ci xin .
dan di ying tui ze .qing you ji fu xun .qi yan chao xiang wei .fan shi wo zhang bin .
yan xia gao zhan si .feng zhu an ting shen .ru jie xuan hui ji .jiang cheng du jian qin ..
yu xia xian bi yi .lu di bi ku jing .hui tu xie qian ku .zheng dai zhong guan ying .
wei bao ru jin du hu xiong .xiong nu qie mo xia yun zhong .
.jie mao tong chu ke .bo zhu han jiang bian .ri luo shu gui niao .ye shen wen kou xian .
shui wu ci sheng tong ji mie .lao chan hui li de xin jiang ..
.dong cheng du ping ju .you ke dao wu lu .fa lin yin chong shu .kai qi fu jian shu .
dan yu jing wei mie .yin qi chang bo bo .
.xing nian wei si shi .yi jue bai bing sheng .yan xuan fei ying ying .er yan yuan chan sheng .
mei hua kan bi xue .fang cao bu zhi qiu .bie hou nan feng qi .xiang si meng ling tou ..
.bing ming gu qie jian .shao wei bing suo ying .ba sui shi du shu .si fang sui you bing .
.wen jun sui xie tiao .chun ye su qian chuan .kan zhu yun chui di .xun seng yue man tian .
zhi dao jun jia dang pu bu .chang pu tan zai cao tang qian ..
he ting shou jiu qi .yu jin ge xi dong .hui shou bu xiang jian .xing che qiu yu zhong .
.han shi jia jia chu gu cheng .lao ren kan wu shao nian xing .qiu long nian nian wu jiu dao .
xin shi tong sha niao .fu sheng ji ye hang .he yi chen bu ran .he yong zhuo cang lang ..

译文及注释

译文
花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的(de)相(xiang)(xiang)思,牵动起两(liang)处的闲愁。啊,无法排除的是——这相思,这离愁,刚从(cong)微蹙的眉间消失,又隐隐缠绕上了心头。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
可是贼心难料,致使官军溃败。
水湾处红色的蓼草就像(xiang)纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
天地尚未成形前(qian),又从哪里得以产生?
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
虽然还没有佩挂六国的相印,门前豪华轩车如奔马飞龙。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。

注释
大块:自然天地也。《庄子·齐物论》:“夫大块喻气,其名为风。”成玄英疏:“大块者,造物之名,自然之称也。”
③固:本来、当然。
叠是数气:这些气加在一起。
⑼进酒:斟酒劝饮;敬酒。
⑥《淮南子》:“高悬大镜。”《月赋》:“列宿掩缛,长河韬映。””列宿“:指众星。
12.冲(chòng)然:向上或向前的样子。
(17)九牧:九州。古代分天下为九州,州长称牧伯,所以称九州为九牧,也就是“天下”的意思。
④三珠树:神话传说中的宝树。本作三株树。见《山海经:海外南经》:“三株树在厌火国北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠。”

赏析

  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗(gu shi),在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨,写诗人有家不可归,只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句,把忧心愁思更加地深化了:田园家计,事业功名,都随着不停息的战乱丧失殆尽,而烽火硝烟未灭,江上仍然传来干戈鸣响,战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡,可是他所到之处又无不是战云密布,这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句,把思乡之情与忧国愁绪结合起来,使此诗具有更大的社会意义。
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《《公子行》孟宾于 古诗》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
  作为诔文,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的最大特色是创新。首先表现为:立意创新,见解不俗。在祭奠方式上,宝玉不屑拘泥于世俗之葬礼,他认为祭祀原不在形式,全在心意诚敬而已。宝玉不但冒险到下人住处探视晴雯之病,还以群花之蕊、冰鲛之毅、沁芳之泉、枫露之茗,于夜静无人之时致祭晴雯,并写下情意深长的长篇诔文,为她的抱屈夭亡而鸣不平。他对黛玉说:“我想着世上这些祭文,都蹈于熟滥了,所以改个新样”,主张“辞达意尽为止,何必若世俗之拘拘于方寸之问”。立意突破传统诔文感情拘谨、形式陈腐的局限,进行全新的创造:“须另出己见,自放手眼,亦不可蹈袭前人的套头,填写几字搪塞耳目之文,亦必须洒泪泣血,一字一咽,一句一啼,宁文不足,悲有余,万不可尚文藻而反失悲戚。”他认为用这种独特的致祭方式,“方不负我二人之为人”。为一个奴才、丫头做此一篇宏文,写作态度上完全超逸出社会规范对个人角色的期待,却符合宝玉一贯之为人。文中作者宝玉的自我形象十分突出,感愤哀切,深情执著。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹(zhi tan)服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  次句“妾在深宫那得知”,纯用口语,而意蕴微妙。大致有两重含义:首先,历代追咎国亡的诗文多持“女祸亡国”论,如把商亡归咎于妲己,把吴亡归咎于西施等等。而这句诗则象是针对“女祸亡国”而作的自我申辩。语似轻声叹息,然措词微婉,而大有深意。其次,即使退一步说,“妾”及时得知投降的事也照样于事无补,一个弱女子不可能有回天之力。不过,“那得知”云云毕竟还表示了一种廉耻之心,比起甘心作阶下囚的“男儿”们终究不可同日而语。这就为下面的怒斥预留了地步。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  此追忆扬州岁月之作。杜牧于公元833-835年(文宗大和七年至九年)在淮南节度使牛僧孺幕府任推官,转掌书记,居扬州。当时他三十一、二岁,颇好宴游。从此诗看,他与扬州青楼女子多有来往,诗酒风流,放浪形骸。故日后追忆,乃有如梦如幻、一事无成之叹。这是诗人感慨人生自伤怀才不遇之作,非如某些文学史所论游戏人生,轻佻颓废,庸俗放荡之什。《唐人绝句精华》云:“才人不得见重于时之意,发为此诗,读来但见其兀傲不平之态。世称杜牧诗情豪迈,又谓其不为龊龊小谨,即此等诗可见其概。”
  这是就文章本身来分析的,陈亮在写这篇文章的时候,他当然不会先安排好格架,然后去充填文字。恐怕倒是一气呵成,不知其然而然。古话说大匠能示人以规矩,不能示人以巧。学到了规矩,也只能算是“匠”,而“巧”才是艺术。陈亮这篇文章之所以写得像匕首,如此凝炼,锋茫逼射,是客观的政治条件促成的。正如水晶是压力的结果,精钢是锤与火的结果一样。对好友如此遭遇,他感到了极大的不平,胸中有一团烈火要喷发,然而政治的压力又是那样巨大。当群众呈辞时,摄郡事那“振手”即摇摆着双手的恐惧样子,他迫于群众的压力,不得不收下了状子,却依然“不敢以闻”时的恐怖心理,都形象地表达了韩子师之走,那背后的政治压力是巨大的,是以陈亮也不便直说。火不能爆发,只有转向内煎,外界的压力与内心的怒火相交,遂形成了这样如同匕首的冷然之精英。它之如此委宛含蓄,恐怕主要是出之于不得已。可见“巧”的成因,是感情的浓郁,而又限制其自由发泄的结果,自然,这也(zhe ye)有赖于文字技巧的娴熟。陈亮的这篇文章之所以动人,正是由于他在这样的压力面前,仍然与人民一道,站在正义的这一边,有了真情实感,是以文章才能写得如此的气势磅礴,光彩照人。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  读唐宋诗词,常常会遇到“秋风鲈脍”、“莼羹鲈脍”(莼(纯)羹:即莼菜汤。莼,一种水生植物,叶椭圆,柔滑味美。鲈鱼脍(快):即鲈鱼片)的典故,这典故就是出自张翰。张翰,字季鹰,西晋吴郡吴人,家住吴江(即吴淞江)、太湖间。其为人纵任不拘,时人比为阮籍,称之为“江东步兵”。他本无意于功名,竟也鬼使神差到洛阳做了几年官,自然觉着很不适应。其时“八王之乱”初起,齐王对他有笼络之意,他就更感到不可久留了,“见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”(《晋书》本传)这首诗当是思归时即兴吟成(yin cheng)(此诗各本文字有异,此从最早著录本《岁华纪丽》)。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  从文中反映的背景来看,黎、安二生由于“学于斯文”,即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑;而曾巩也因身体力行地追求“道”,给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法,正是作者的高明之处。
  随着驴被“放山下”,到了一个具体的地方,寓言中的另一角色虎的出场就很自然了:

创作背景

  纳兰性德与顾贞观心心相印,很重要的原因,是他们对现实有共同的认识。据顾贞观说,吴兆骞被诬流放,纳兰性德看了顾给吴的两首〔金缕曲〕,异常感动,决心参予营救吴兆骞的活动,并且给顾贞观写了这首披肝沥胆的诗篇。

  

陈衍( 魏晋 )

收录诗词 (3687)
简 介

陈衍 陈衍(1856~1937),近代文学家。字叔伊,号石遗老人。福建侯官(今福州市)人。清光绪八年(1882)举人。曾入台湾巡抚刘铭传幕。二十四年,在京城,为《戊戌变法榷议》十条,提倡维新。政变后,湖广总督张之洞邀往武昌,任官报局总编纂,与沈曾植相识。二十八年,应经济特科试,未中。后为学部主事、京师大学堂教习。清亡后,在南北各大学讲授,编修《福建通志》,最后寓居苏州,与章炳麟、金天翮共倡办国学会,任无锡国学专修学校教授。

文侯与虞人期猎 / 吴宗慈

闲门早春至,陋巷新晴后。覆地落残梅,和风袅轻柳。
白云鳞鳞满河汉。叠处浅,旋处深。撇捩寒鱼上复沉,
独夜焚香礼遗像,空林月出始应回。"
"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
秦楼今寂寞,真界竟何如。不与蓬瀛异,迢迢远玉除。"
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
破胆销丹浦,颦蛾舞绿珠。危冠徒自爱,长毂事应殊。
石上开仙酌,松间对玉琴。戴家溪北住,雪后去相寻。"


国风·郑风·子衿 / 杨夔生

恭惟司国瑞,兼用察人文。应念怀铅客,终朝望碧雰。"
"拥棹江天旷,苍然下郢城。冰霜葭菼变,云泽鹧鸪鸣。
"莲花出水地无尘,中有南宗了义人。已取贝多翻半字,
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。
得丧心既齐,清净教益敦。境来每自惬,理胜或不言。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
且倾浮菊酒,聊拂染衣尘。独恨沧波侣,秋来别故人。"


定西番·细雨晓莺春晚 / 石抱忠

"未央墙西青草路,宫人斜里红妆墓。
且欢身体适,幸免缨组束。上宰镇荆州,敬重同岁游。
"闻有华阳客,儒裳谒紫微。旧山连药卖,孤鹤带云归。
鸡鸣村舍遥,花发亦萧条。野竹初生笋,溪田未得苗。
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
"(我行自东,不遑居也。)
灵鸟望不见,慨然悲高梧。华叶随风扬,珍条杂榛芜。
江上年年芳意早,蓬瀛春色逐潮来。"


清平乐·雪 / 汪玉轸

酣战祈成功,于焉罢边衅。"
还似洛妃乘雾去,碧天无际水空流。"
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
残着几丸仙药在,分张还遣病夫知。"
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
明年此夕游何处,纵有清光知对谁。"
"此地本无竹,远从山寺移。经年求养法,隔日记浇时。
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。


陈元方候袁公 / 周琼

更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
何处最伤游客思,春风三月落花时。"
野泽云阴散,荒原日气生。羁飞本难定,非是恶弦惊。"
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
出林多道路,缘冈复绕陂。念君辛苦行,令我形体疲。
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。


慈乌夜啼 / 蒋师轼

"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,
古道松声暮,荒阡草色寒。延陵今葬子,空使鲁人观。"
司马一騧赛倾倒。"
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。


途经秦始皇墓 / 雷渊

"夕霁凉飙至,翛然心赏谐。清光松上月,虚白郡中斋。
铜漏时常静,金门步转徐。唯看五字表,不记八行书。
美人醉起无次第,堕钗遗珮满中庭。此时但愿可君意,
"夕照临窗起暗尘,青松绕殿不知春。
"江上青枫岸,阴阴万里春。朝辞郢城酒,暮见洞庭人。
"宿雨朝来歇,空山秋气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
行香天使长相续,早起离城日午还。"
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 任希夷

时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
罔克攸遂。惠此蒸人,毋废尔事。尔莫我从,维来者是冀。"
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
"十载别文昌,藩符寄武当。师贞上介辟,恩擢正员郎。
"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
江南孟春天,荇叶大如钱。白雪装梅树,青袍似葑田。
"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 潘唐

志士古来悲节换,美人啼鸟亦长叹。"
因求种瓜利,自喜归耕捷。井臼赖依邻,儿童亦胜汲。
"衣挥京洛尘,完璞伴归人。故国青山遍,沧江白发新。
石上幽期春又暮,何时载酒听高歌。"
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
云峰劳前意,湖水成远心。望望已超越,坐鸣舟中琴。"
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。


周颂·噫嘻 / 黄乔松

为报如今都护雄,匈奴且莫下云中。
沈沈五云影,香风散萦萦。清斋上玉堂,窗户悬水精。
"年少守南阳,新恩印绶光。轻轩出绕霤,利刃发干将。
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"
"拟向田间老此身,寒郊怨别甚于春。
门吏看还葬,宫官识赐衣。东堂哀赠毕,从此故臣稀。"
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
圣贤三代意,工艺千金字。化识从臣谣,人推仙阁吏。