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悲愤诗

南北朝 / 张宗泰

"碧天飞舞下晴莎,金阁瑶池绝网罗。岩响数声风满树,
"别我就蓬蒿,日斜飞伯劳。龙门流水急,嵩岳片云高。
东归自是缘清兴,莫比商山咏紫芝。"
风飘高竹雪,泉涨小池冰。莫讶频来此,修身欲到僧。"
半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑,火云初起荔枝红。
"曾发箫声水槛前,夜蟾寒沼两婵娟。微波有恨终归海,
"河桥酒旆风软,候馆梅花雪娇。
官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。"
霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
轻幰长无道,哀筝不出门。何由问香炷,翠幕自黄昏。"
静发歌如磬,连飘气觉香。不言微有笑,多媚总无妆。
驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"
"功烈尚书孙,琢磨风雅言。渡河山凿处,陟岘汉滩喧。
"床头枕是溪中石,井底泉通竹下池。
吟怀沧海侣,空问白云师。恨不相从去,心惟野鹤知。"
碧霄有鸠序,未展联行翅。俱笑一尺绳,三年绊骐骥。
西斋瑶瑟自为侣,门掩半春苔藓生。"
削平身世有如无。醺醺若借嵇康懒,兀兀仍添宁武愚。
一径草荒春雨多。愁泛楚江吟浩渺,忆归吴岫梦嵯峨。
"水流花落叹浮生,又伴游人宿杜城。


悲愤诗拼音解释:

.bi tian fei wu xia qing sha .jin ge yao chi jue wang luo .yan xiang shu sheng feng man shu .
.bie wo jiu peng hao .ri xie fei bo lao .long men liu shui ji .song yue pian yun gao .
dong gui zi shi yuan qing xing .mo bi shang shan yong zi zhi ..
feng piao gao zhu xue .quan zhang xiao chi bing .mo ya pin lai ci .xiu shen yu dao seng ..
ban fan xie ri yi jiang feng .zhang yu yu lai feng shu hei .huo yun chu qi li zhi hong .
.zeng fa xiao sheng shui jian qian .ye chan han zhao liang chan juan .wei bo you hen zhong gui hai .
.he qiao jiu pei feng ruan .hou guan mei hua xue jiao .
guan qing reng chi zhuang .er xiao fu jia pin .chou chang tian nan wen .kong liu lei man jin ..
xia ming chuan jing ji wang zhong .yi shi fei mie qing shan lv ..
qing xian chang wu dao .ai zheng bu chu men .he you wen xiang zhu .cui mu zi huang hun ..
jing fa ge ru qing .lian piao qi jue xiang .bu yan wei you xiao .duo mei zong wu zhuang .
yi lu chuan huang ban .gong tian dai yu ni .jing qi gong ao miao .xian zuo yun qing qi .
cai pan hua ge wu qiong yi .zhi zai you si yi lv zhong ..
.gong lie shang shu sun .zhuo mo feng ya yan .du he shan zao chu .zhi xian han tan xuan .
.chuang tou zhen shi xi zhong shi .jing di quan tong zhu xia chi .
yin huai cang hai lv .kong wen bai yun shi .hen bu xiang cong qu .xin wei ye he zhi ..
bi xiao you jiu xu .wei zhan lian xing chi .ju xiao yi chi sheng .san nian ban qi ji .
xi zhai yao se zi wei lv .men yan ban chun tai xian sheng ..
xiao ping shen shi you ru wu .xun xun ruo jie ji kang lan .wu wu reng tian ning wu yu .
yi jing cao huang chun yu duo .chou fan chu jiang yin hao miao .yi gui wu xiu meng cuo e .
.shui liu hua luo tan fu sheng .you ban you ren su du cheng .

译文及注释

译文
  夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了(liao)教育、辅导太子的(de)(de)这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有(you)远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗(ma)?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
大雁南飞,却不能为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理(li)九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修(xiu)定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽(ze),是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
春风从未到过那里,朝廷的使者去得也很稀少。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争(zheng)飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。

注释
⑶梅雪飘裙:梅花飘雪,洒落在同行歌妓的衣裙上。
(2)渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古城。浥(yì):润湿。
挑:挑弄、引动。
⑵好花时节:指百花盛开的时节,此时正是采桑大忙的时候,因此说农家妇女“不闲身”。不闲身:没空闲时间。
①禾黍:禾与黍。泛指黍稷稻麦等粮食作物。
伊吕:指伊尹与吕尚。伊尹名挚,尹是后来所任的官职。他是伊水旁的弃婴,后居莘(今河南开封)农耕。商汤娶莘氏之女,他作为奴隶陪嫁给商汤。后来,汤王擢用他灭了夏。伊尹成为了商的开国功臣。吕尚姓姜,名尚,字子牙,世称姜子牙。他晚年在渭水河滨垂钓,遇周文王受到重用,辅武王灭商,封侯于齐。
花烬:灯芯结花,民俗中有“预报喜兆”之意。
③柯亭:即柯亭笛。相传蔡邕(蔡文姬之父)用柯亭(古地名,在今浙江省绍兴市西南,此地盛产良竹)之竹制笛。晋伏滔《长笛斌》:“邕避难江南,宿于柯亭。柯亭之观,以竹为椽。邕仰而盯之曰:‘良竹也。’取以为笛,奇声独绝。历代传之,以至于今。”

赏析

  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  “独有凤池上客,阳春一曲和皆难。”诗的结尾,响应贾至的倡议:唯有身居凤池的中书省贾舍人,你这一曲高雅的阳春自雪和起来实在困难。说和诗难,倒不仅仅是出于对贾至的恭维,或是表现自己的谦逊,这“难”字确实流露出岑参内心的真实感受。一同和诗的王维、杜甫,都是久负盛名的大诗人,与之同和一诗确实不易。王维久任朝官,写起宫廷唱和诗来简直是轻车熟路;杜甫做诗刻苦,语不惊人死不休,又尤长于律诗。诗友在某种意义上又是诗敌,同和一诗实寓有一较短长之意,因此在这场高水平的竞赛中若无高超的手段是根本不可能争先的。后人在评价这组唱(zu chang)和诗时多以岑参此诗为最佳,其致胜之诀不外乎下列三点:
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。
愁怀
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续(lu xu)展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世(ren shi)无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  在一二两联中,“怜”字,“忆”字,都不宜轻易滑过。而这又应该和“今夜”、“独看”联系起来加以吟味。明月当空,月月都能看到。特指“今夜”的“独看”,则心目中自然有往日的“同看”和未来的“同看”。未来的“同看”,留待结句点明。往日的“同看”,则暗含于一二两联之中。“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。” 这透露出他和妻子有过“同看”鄜州月而共“忆长安”的往事。安史之乱以前,作者困处长安达十年之久,其中有一段时间,是与妻子在一起度过的。和妻子一同忍饥受寒,也一同观赏长安的明月,这自然就留下了深刻的记忆。当长安沦陷,一家人逃难到了羌村的时候,与妻子“同看”鄜州之月而共“忆长安”,已不胜其辛酸。如今自己身陷乱军之中,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,那“忆”就不仅充满了辛酸,而且交织着忧虑与惊恐。这个“忆”字,是含意深广,耐人寻思的。往日与妻子同看鄜州之月而“忆长安”,虽然百感交集,但尚有自己为妻子分忧;如今呢,妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,“遥怜”小儿女们天真幼稚,只能增加她的负担,不能为她分忧。这个“怜”字,也是饱含深情,感人肺腑的。孩子还小,并不(bing bu)懂得想念,但杜甫不能不念。从小孩的“不念”更能体现出大人的“念”之深切。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  这首诗是黄庭坚晚年的作品,诗人这时驾驭语言的艺术已达到了炉火纯青的程度。全诗洗尽铅华,归于自然,结构严谨,章法井然,叙事与议论相结合,概括了安史之乱前后的史实。
  这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

张宗泰( 南北朝 )

收录诗词 (2823)
简 介

张宗泰 (1750—1832)江苏甘泉人,字登封,号筠岩。干隆五十四年拔贡生。历任天长、合肥教谕。公余从事着述。在天长修县志,另有《质疑删存》(原名《质疑偶存》)等。

点绛唇·伤感 / 邰火

"又从连帅请,还作岭南行。穷海何时到,孤帆累月程。
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
才看芳草歇,即叹凉风起。匹马未来期,嘶声尚在耳。"
玉笛数声飘不住,问人依约在东头。
叩头出鲜血,滂沱污紫宸。九重黯已隔,涕泗空沾唇。
"云埋阴壑雪凝峰,半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹,
不料邯郸虱,俄成即墨牛。剑锋挥太皞,旗焰拂蚩尤。
"江水灌稻田,饥年稻亦熟。舟中爱桑麻,日午因成宿。


春日五门西望 / 鲜于金五

微云分片灭,古木落薪干。后夜谁闻磬,西峰绝顶寒。"
尘心未尽俗缘在,十里下山空月明。"
"何处发天涯,风雷一道赊。去声随地急,残势傍楼斜。
路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。"
"知有瑶华手自开,巴人虚唱懒封回。
春酿正风流,梨花莫问愁。马卿思一醉,不惜鹔鹴裘。
法心潜动毒龙惊。三山未有偷桃计,四海初传问菊名。
欲就栏边安枕席,夜深闲共说相思。


秋夜月·当初聚散 / 任映梅

郢城帆过夜,汉水月方秋。此谒亲知去,闻猿岂解愁。"
"故园回首雁初来,马上千愁付一杯。
从此乐章休叙战,汉兵无阵亦无蛮。"
"金乌长飞玉兔走,青鬓长青古无有。秦娥十六语如弦,
"团团明月面,冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被,心长似火烧。
霜清彻兔目,风急吹雕毛。一经何用厄,日暮涕沾袍。"
"芳兰无意绿,弱柳何穷缕。心断入淮山,梦长穿楚雨。
南棹何当返,长江忆共游。定知钓鱼伴,相望在汀州。"


候人 / 岳丙辰

"禁漏初停兰省开,列仙名目上清来。飞鸣晓日莺声远,
"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
"金威生止水,爽气遍遥空。草色萧条路,槐花零落风。
"三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
一纸乡书报兄弟,还家羞着别时衣。"
远山晴带雪,寒水晚多风。几日还携手,鸟鸣花满宫。"
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到,地当今古我迟回。


望岳三首 / 功秋玉

"古寺萧条偶宿期,更深霜压竹枝低。长天月影高窗过,
"骨清年少眼如冰,凤羽参差五色层。
"省中重拜别,兼领寄人书。已念此行远,不应相问疏。
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"
汲泉羸鹤立,拥褐老猿愁。曾住深山院,何如此院幽。"
甑破宁回顾,舟沉岂暇看。脱身离虎口,移疾就猪肝。
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚随转笠,红烛近高舂。
"晚促离筵醉玉缸,伊州一曲泪双双。欲携刀笔从新幕,


与东方左史虬修竹篇 / 曲庚戌

"千万长河共使船,听君诗句倍怆然。
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)
"庙列前峰迥,楼开四望穷。岭鼷岚色外,陂雁夕阳中。
静泛穷幽趣,惊飞湿醉颜。恨无优俸买,来得暂时闲。
"旧着思玄赋,新编杂拟诗。江庭犹近别,山舍得幽期。
"一水悠悠隔渭城,渭城风物近柴荆。寒蛩乍响催机杼,
"一从征战后,故社几人归。薄宦离山久,高谈与世稀。
静中霞暗吐,香处雪潜翻。得意摇风态,含情泣露痕。


惜誓 / 图门国臣

地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
闻说公卿尽南望,甘棠花暖凤池头。"
莫道野人寻不见,半天云里有钟声。"
井分蔬圃属邻家。皋原寂历垂禾穗,桑竹参差映豆花。
废寺入门禾黍高。鸡犬夕阳喧县市,凫鹥秋水曝城壕。
"仁祠写露宫,长安佳气浓。烟树含葱蒨,金刹映zv茸。
扫坛星下宿,收药雨中归。从服小还后,自疑身解飞。"
"松轩尘外客,高枕自萧疏。雨后苔侵井,霜来叶满渠。


读山海经十三首·其五 / 宰父春光

"夕阳逢一雨,夜木洗清阴。露气竹窗静,秋光云月深。
芦洲客雁报春来。"
全家期圣泽,半路敢农桑。独立应无侣,浮生欲自伤。"
"雪后新正半,春来四刻长。晴梅朱粉艳,嫩水碧罗光。
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。乘轩宁见宠,巢幕更逢危。
"毛羽敛愁翠,黛娇攒艳春。恨容偏落泪,低态定思人。


乱后逢村叟 / 侨书春

欲醉梁王酒,先调楚客琴。即应携手去,将此助商霖。"
冉冉池上烟。盈盈池上柳。生贵非道傍,不断行人手。
曾闻清禁漏,却听赤城钟。妙宇研磨讲,应齐智者踪。"
"盘径入依依,旋惊幽鸟飞。寻多苔色古,踏碎箨声微。
雅宴初无倦,长歌底有情。槛危春水暖,楼迥雪峰晴。
"且咏闲居赋,飞翔去未能。春风花屿酒,秋雨竹溪灯。
蹉跎冠盖谁相念,二十年中尽苦辛。"
"炀帝雷塘土,迷藏有旧楼。谁家唱水调,明月满扬州。


治安策 / 澄芷容

云间二室劳君画,水墨苍苍半壁阴。"
日者闻高躅,时人盖强名。口无滋味入,身有羽仪生。
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"
"似火山榴映小山,繁中能薄艳中闲。
"出家初隶何方寺,上国西明御水东。
一雁寒声背水来。荒垒几年经战后,故山终日望书回。
"出入土门偏,秋深石色泉。径通原上草,地接水中莲。
愿回凌潮楫,且着登山屐。共期罗浮秋,与子醉海色。"