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舂歌

未知 / 梁孜

重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
如何更羡看灯夜,曾见宫花拂面春。"
"句芒宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。
"云木疏黄秋满川,茱萸风里一尊前。几回为客逢佳节,
剑客休矜利,农师正念摧。瑞彰知有感,灵贶表无灾。
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
少逢人到户,时有燕衔泥。萧洒身无事,名高孰与齐。"
"星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹,
此处相逢倾一醆,始知地上有神仙。"
旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。
遇物纤能状,随方巧若裁。玉花全缀萼,珠蚌尽呈胎。
童子病来烟火绝,清泉漱口过斋时。"


舂歌拼音解释:

zhong dao jing hua jiu you chu .chun feng jia li hao pan huan ..
ru he geng xian kan deng ye .zeng jian gong hua fu mian chun ..
.ju mang gong shu yi xian kai .zhu rui qiong hua dou jian cai .
.yun mu shu huang qiu man chuan .zhu yu feng li yi zun qian .ji hui wei ke feng jia jie .
jian ke xiu jin li .nong shi zheng nian cui .rui zhang zhi you gan .ling kuang biao wu zai .
dang ge liao zi fang .dui jiu jiao xiang quan .wei wo jin yi bei .yu jun fa san yuan .
shao feng ren dao hu .shi you yan xian ni .xiao sa shen wu shi .ming gao shu yu qi ..
.xing mou wei fang pie qiu hao .pin che jin ling shi xue mao .hui shi lao quan gong kou fu .
ci chu xiang feng qing yi zhan .shi zhi di shang you shen xian ..
jiu qu fan diao xiao .xin sheng da yi yang .ming qing tui a gui .qiao yu xu qiu niang .
yu wu xian neng zhuang .sui fang qiao ruo cai .yu hua quan zhui e .zhu bang jin cheng tai .
tong zi bing lai yan huo jue .qing quan shu kou guo zhai shi ..

译文及注释

译文
酒醉回船归家(jia)去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空(kong)摇,高墙巍峨不动。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没(mei)有珍藏你的笔墨?
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
洗菜也共用一个水池。
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯(fu)瞰郊(jiao)野青葱的景色。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
颜真卿公改变书法创造新意,字体筋骨强健如秋日雄鹰。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯(bei)酒,敛起(qi)笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英(ying)文
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。

注释
犹(yóu):仍旧,还。
(10)“添”,元本作“雕”。
48、垂旌:用竿挑着旌旗,作为使者征召的信号。
[8]翠蔓:碧绿的茎蔓。
⑹伺:窥伺。射工:即蜮,古代相传有一种能含沙射影的动物。晋张华《博物志》卷三:“江南山溪中有射工虫,甲虫之类也。长一、二寸,口中有弩形,以气射人影,随所著处发疮,不治则杀人。”
(8)调乎酸咸:用酸咸调味,指被烹煮。
筝:拨弦乐器,十三弦。
⑴念奴娇:词牌名,因全词共一百字,又称百字令。

赏析

  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对(dui)草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句(ju)短诗中把这一矛盾解决得(de)完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  此诗是张耒罢官闲居乡里之作。首句写对农村夏日的总印象。炎夏令人烦躁,难得有清爽的环境,而农村对于城市和官场来说,正具有“清”的待点。清,内涵可以是多方面的,清静、清幽、清和、清凉、清闲,等等,都可谓之清。因此,循“清”字往下看,诗所写的种种景象都体现了环境的清和心境的清。如次句“檐牙燕雀已生成”,春去夏来,幼雀雏燕整天在房檐前飞舞鸣叫,有点近于喧闹,但禽鸟之能嬉闹于屋前,正由于农村环境清幽而无尘嚣。至于颔联写蝴蝶晒粉于花间,蜘蛛因天晴添丝于屋角,则更显得幽静之极,当诗人注目于这些光景物态的时候,不觉夏日的炎蒸烦躁,而有一种清凉和谐之感。以上是写昼日消夏时娱目赏心之景。颈联写夜晚。帘是“疏帘”,枕是“虚枕”,环境之清虚寂静可见。月透疏帘而入,如同邀来婆娑的月影;溪声传至耳边,如同被奇妙地纳入枕函之中。“邀”、“纳”两字,把月影写成有情之物,把溪声写成可以装纳起来的实体,透露出诗人对于月影、溪声的欣赏。这种月影、溪声本已带清凉之感,而诗人又是于枕上感受到这一切,则心境之清,更不言而喻。到此,成功地写出一片清幽的环境和清闲的心境,于是末两句成为水到渠成之笔:诗人久甘庸碌,已经两鬓如霜,而农村环境又如此宜人,于是想在村野中过此一生。诗人吟哦之间虽然微有所慨,但对农村夏日舒适愉说之感,还是居主导地位的。
  第二回合是斗争的高潮,从写作来说是全文重心,因此写得最细最详。“秦王怫然怒”一句,笼罩全段。一个小国的使者如何治服大国暴君的盛怒,固然很难;作者如何在短短的文字中把这个场面写出来,写得入情入理,令人信服,也非易事。但《战国策》的作者有这本领,而且胜任愉快,把这个场面写得波澜起伏,有声有色,令人仿佛亲临其境。这一段作者分两个层次来写。第一层,秦王怒气冲冲,施以恐吓,“公亦尝闻天子之怒乎”,公然自称“天子”,全不把一个小国及其使者放在眼里。“天子之怒,伏尸百万,流血千里”,如果联系“灭韩亡魏”的背景,委实令人不寒而栗。唐雎“臣未尝闻也”一句,沉着冷静,不为秦王的恐吓所动,实际上是按兵待敌。因而这一层犹如两大浪峰中的一个浪谷。
  以上八句夹叙夹议,全都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗(xu si)空”,再也没有这样的人了;实际上,这里是以曲笔自抒抱负。《孟子·尽心下》说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说‘萧条徐泗空’,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在《扶风豪士歌》的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。
  本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  该句摘自何卷,尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏,一是骑竹马;一是放风筝。竹马在地面上奔跑,跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里,好不扫兴;风筝在空中飞舞,左摇右摆,又飞又叫,好不骄横。值得关注的是,诗人写风筝与风的关系时,手法与众不同,他不说风筝凭借风力而飞,却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里,作者把风筝作为主体,视它为生灵,真是把个风筝写活了。
  “故人入我梦,明我长相忆。”不说梦见故人,而说故人入梦;而故人所以入梦,又是有感于诗人的长久思念,写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景,也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,何以有羽翼?”你既累系于江南瘴疠之乡,怎么就能插翅飞出罗网,千里迢迢来到我身边呢?联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻,诗人不禁暗暗思忖:莫非他真的死了?眼前的他是生魂还是死魂?路远难测啊!乍见而喜,转念而疑,继而生出深深的忧虑和恐惧,诗人对自己梦幻心理的刻画,是十分细腻逼真的。
  那碧绿的琉璃瓦,被一夜春雨洗得干干净净,晶莹剔透,犹如翡翠,瓦上还沾有水珠,在晨曦的辉映下,浮光闪闪,鲜艳夺目,令人心旷神怡——这是第二句所写的美
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  秋兴者,遇秋而遣兴也,感秋生情之意。《秋兴八首》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品,作于大历元年(公元766年),时诗人56岁。全诗八首蝉联,前呼后应,脉络贯通,组织严密,既是一组完美的组诗,而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律(yan lv)诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说:“八首如正变七音,旋相为宫而自成一章,或为割裂,则神态尽失矣。”
  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说(shu shuo)得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。

创作背景

  描绘蜀道的奇崛艰险是本诗的一个主要内容,这类诗句,占据了全诗的大部分篇幅。李白对故乡四川和祖国山河非常热爱,他的许多诗篇都强烈地表现出这一情感。《《蜀道难》李白 古诗》也是如此。虽然,为了达到规劝友人的目的,他极力夸张、描绘了蜀道之艰险可怖,然而对祖国山河的真诚热爱,使他不由自主地对笔下的蜀道倾注了饱满的热情,在描绘蜀道之艰险可怖的同时也写出了它的突兀、峥嵘、强悍和不可凌越的磅礴气势。显示出了祖国山河的雄伟壮丽。

  

梁孜( 未知 )

收录诗词 (1239)
简 介

梁孜 明广东顺德人,字思伯,号罗浮山人,人称浮山。梁储孙。弱冠中秀才,厌举业,弃去。与梁有誉、黎民表等为诗、古文。尤好书画,画追宋元大家笔意。以荫补中书舍人,客部主事。为人雅正恭谨,海内名士多与之交游。

题所居村舍 / 廖景文

暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,
"日暮掩重扉,抽簪复解衣。漏声林下静,萤色月中微。
雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
须知所甚卑,勿谓天之高。"
能共牡丹争几许,得人嫌处只缘多。"
劳者不觉歌,歌其劳苦事。逸者不觉歌,歌其逸乐意。


菩萨蛮·西湖 / 奥鲁赤

背经来汉地,袒膊过冬天。情性人难会,游方应信缘。"
木兰花谢可怜条,远道音书转寂寥。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。"
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
"欲令雪貌带红芳,更取金瓶泻玉浆。
凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,


山房春事二首 / 陈德正

张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"
"别酒已酣春漏前,他人扶上北归船。
"一株繁艳春城尽,双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭,
袖为收声点,钗因赴节遗。重重遍头别,一一拍心知。
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
苍苍无白日,项氏徒先济。六合已姓刘,鸿门事难制。
万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。


菩提偈 / 赵若恢

燮和皆达识,出入并登庸。武骑增馀勇,儒冠贵所从。
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
料得此身终老处,只应林下与滩头。"
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
回塘碧潭映,高树绿萝悬。露下叫田鹤,风来嘶晚蝉。
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
古墙丹雘尽,深栋黑煤生。惆怅从今客,经过未了情。"


咏怀八十二首·其七十九 / 志南

"碧水逶迤浮翠巘,绿萝蒙密媚晴江。
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
"莫惊西上独迟回,只为衡门未有媒。
"秋气日骚骚,星星双鬓毛。凉天吟自远,清夜梦还高。
笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。"
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
"可怜官职好文词,五十专城未是迟。晓日镜前无白发,


田家行 / 马宋英

"我心劳我身,远道谁与论。心如木中火,忧至常自燔。
谬履千夫长,将询百吏情。下车占黍稷,冬雨害粢盛。
听琴知道性,寻药得诗题。谁更能骑马,闲行只杖藜。
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
屈槃痕浅虎新抓。苔黏月眼风挑剔,尘结云头雨磕敲。
"拂水复含烟,行分古岸边。春风正摇落,客思共悠然。
"夜寒生酒思,晓雪引诗情。热饮一两盏,冷吟三五声。


清江引·秋怀 / 清远居士

"古槐烟薄晚鸦愁,独向黄昏立御沟。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
坑降嬴政在,衣锦人望替。宿昔见汉兵,龙蛇满旌棨。
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
知尔不堪还酒家,漫教夷甫无行处。"


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 吴季先

"膏已明煎信矣哉,二年人世不归来。
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
路狭横柯度,山深坠叶闻。明朝宿何处,未忍醉中分。"
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,
"关河度几重,边色上离容。灞水方为别,沙场又入冬。
往事干坤在,荒基草木遮。至今徒者骨,犹自哭风沙。"


雨不绝 / 曹复

蜀乡异青眼,蓬户高朱戟。风度杳难寻,云飘讵留迹。
"江南故吏别来久,今日池边识我无。
咸阳亲戚长安里,无限将金买花子。浇红湿绿千万家,
"永嘉人事尽归空,逸少遗居蔓草中。
"万里穷秋客,萧条对落晖。烟霞山鸟散,风雨庙神归。
廒庾千厢在,幽流万壑通。候时勤稼穑,击壤乐农功。
红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。"
"一诏皇城四海颁,丑戎无数束身还。戍楼吹笛人休战,


小雨 / 崧骏

马识青山路,人随白浪船。别君犹有泪,学道谩经年。
"越女芙蓉妆,浣纱清浅水。忽惊春心晓,不敢思君子。
唯有闲人去看花。空厩欲摧尘满枥,小池初涸草侵沙。
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
带云犹误雪,映日欲欺霞。紫陌传香远,红泉落影斜。
"偶因携酒寻村客,聊复回车访薜萝。且值雪寒相慰问,
山山照日似悬金。行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。