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狼三则

未知 / 章清

"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
灵境若可托,道情知所从。"
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
苦甚伤心骨,清还切齿牙。何妨继馀习,前世是诗家。"
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
更惜片阳谈妙理,归时莫待暝钟催。"
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
他日为霖亦如此,诸生无不沐经营。"
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
早知蜀地区娵与,悔不长安大比丘。"
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫坏失长生宝,
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
"山中常见月,不及共游时。水上恐将缺,林端爱落迟。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。


狼三则拼音解释:

.chen shi diao wang hou .ren ci shi jiu shan .di xiang qiao mu zai .kong jian bai yun huan .
ling jing ruo ke tuo .dao qing zhi suo cong ..
.niao wai gu feng wei de gui .ren jian chu lei shi wu ji .fang bei lu zhen qi jiang si .
ku shen shang xin gu .qing huan qie chi ya .he fang ji yu xi .qian shi shi shi jia ..
ri ri cao zhong sheng .you you bang su cheng .zhu hou zhu tu bai .xia man jing hu ping .
geng xi pian yang tan miao li .gui shi mo dai ming zhong cui ..
ping sheng cai bu zu .li shen xin you yu .zi tan wu da gu .jun zi mo xiang shu .
wei ru jun zi qing .chao wei xi yi wang .yu zhang zhen you nuan .wan shan si he chang .
ta ri wei lin yi ru ci .zhu sheng wu bu mu jing ying ..
tui ya shan xiang e .guo hai bu fan huang .zao zuo gui wu ji .wu wang fu mu xiang ..
you shi wo shu shou xin shi jin shi shi .zhi kong bu ru ci .ruo ru ci ru ci .
ru men du mu xiang ru lv .yu bo yao qin dan feng huang ..
.yi de xian ju ci di lai .hua cong zi bian bu zeng zai .ting qian ya shu zhang yi heng .
zao zhi shu di qu ju yu .hui bu chang an da bi qiu ..
bu po jie .bu fan yin .po jie zhen ru xing ji shen .fan yin huai shi chang sheng bao .
.gu yuan li luan hou .shi zai shi feng jun .chang hen nan xun zou .xun chang zhi zi wen .
.shan zhong chang jian yue .bu ji gong you shi .shui shang kong jiang que .lin duan ai luo chi .
jin chao shi jian jin wu gui .che ma zong heng bi yu ke ..
mo wen chan yu ge .tian ying zhi yu xian .he ju chang shu xia .na cheng zhong ren jian .
.yu zheng xia jiang ban .shu qi shan fei ge .zhou yu man kong lai .dang xuan juan luo mu .

译文及注释

译文
蜀王出(chu)奔还没有消息的(de)时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心(xin)良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林(lin)。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷(yin)殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
试登此峨眉山周游观览,其绝特奇异的风光景致哪里能全部领略。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现(xian)在来告状有什么意义?
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下来。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄(xiao)。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
比翼双飞虽然快乐,但离别才真的是楚痛难受。到此刻,方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。

注释
⑥折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》诗:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。
大儒:圣贤。
12.箸 zhù:筷子。
⑦“如姬”句:如姬之父被人杀害,信陵君曾为之复仇,故如姬对信陵君深为感激。
8.其:指门下士。
⒄末二句自叹经历破败,从坚刚变为柔弱。
亟(jí):急忙。

赏析

  此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。
  颈联“过桥分野色,移石动云根”,是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野;晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的,诗人用反说,别具神韵。这一切,又都笼罩着一层洁白如银的月色,更显出环境的自然恬淡,幽美迷人。
  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻,他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  《永州八记》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。越过石渠是昌蒲掩映、苔藓环绕的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又向北曲行,则全都是诡石、怪木、奇卉、美竹。
  “座上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
  赏析三
  “晓月过残垒,繁星宿故关”。颈联及尾联单从友人方面落笔。“晓月”句想象其早行情景(qing jing),“繁星”句虚拟其晚宿情景。这一联点明“残垒”,即残破的壁垒,泛指战争遗留下来的痕迹。“故关”,为兵家必争之地,估计也残破不堪了。因而(yin er)这一联着重写“贼平”后残破、荒凉之景,笔力所致,“描尽乱离之后荒乱风景”(王文濡《历代诗评注读本》)。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德(ming de)敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  “酒肆人间世”一句,笔锋陡转,从相如、文君的晚年生活,回溯到他俩的年轻时代。司马相如因爱慕蜀地富人卓王孙孀居的女儿文君,在《琴台》杜甫 古诗上弹《凤求凰》的琴曲以通意,文君为琴音所动,夜奔相如。这事遭到卓王孙的竭力反对,不给他们任何嫁妆和财礼,但两人决不屈服。相如家徒四壁,生活困窘,夫妻俩便开了个酒店,以卖酒营生。“文君当垆,相如身自著犊鼻褌,与庸保杂作,涤器于市中”(《史记·司马相如列传》)。一个文弱书生,一个富户千金,竟以“酒肆”来蔑视世俗礼法,在当时社会条件下,是要有很大的勇气的。诗人对此情不自禁地表示了赞赏。“《琴台》杜甫 古诗日暮云”句,则又回到诗人远眺之所见,景中有情,耐人寻味。我们可以想象,诗人默默徘徊于《琴台》杜甫 古诗之上,眺望暮霭碧云,心中自有多少追怀歆羡之情。“日暮云”用江淹诗“日暮碧云合,佳人殊未来”语,感慨今日空见《琴台》杜甫 古诗,文君安在,引出下联对“野花”、“蔓草”的联翩浮想。这一联,诗人有针对性地选择了“酒肆”、“《琴台》杜甫 古诗”这两个富有代表性的事物,既体现了相如那种倜傥慢世的性格,又表现出他与文君爱情的执着。前四句诗,在大开大阖、陡起陡转的叙写中,从晚年回溯到年轻时代,从追怀古迹到心中思慕,纵横驰骋,而又紧相钩连,情景俱出,而又神思邈邈。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

章清( 未知 )

收录诗词 (1461)
简 介

章清 章清,字仲宁,姑苏(今江苏苏州)人。徽宗大观元年(一一○七)知汀州。事见清咸丰《长汀县志》卷二○。

去蜀 / 浦山雁

莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
"寒水停园沼,秋池满败荷。杜门穷典籍,所得事今多。
虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,


水龙吟·过南剑双溪楼 / 嵇语心

当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
"幽并儿百万,百战未曾输。蕃界已深入,将军仍远图。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。


论诗三十首·二十二 / 公冶红军

"壶丘道为量,玄虚固难知。季咸曜浅术,御寇初深疑。
一庵冥目在穹冥,菌枕松床藓阵青。乳鹿暗行柽径雪,
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
"水坛柽殿地含烟,领鹤行吟积翠间。数阁凉飔终日去,


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 公孙欢欢

中五之德方峨峨,胡胡唿唿何奈何。
"吾有一宝琴,价重双南金。刻作龙凤象,弹为山水音。
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
适验方袍里,奇才复挺生。"
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
"焚香登玉坛,端简礼金阙。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"


华下对菊 / 生丑

"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
耿耿已及旦,曷由开此襟。幽期谅未偶,胜境徒自寻。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
"避地依真境,安闲似旧溪。干戈百里外,泉石乱峰西。
死去入地狱,未有出头辰。
高适歌行李白诗。海上惊驱山勐烧,吹断狂烟着沙草。
雪林中客虽无事,还有新诗半夜成。"
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,


侍宴安乐公主新宅应制 / 太史爱欣

"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
厌树遮山色,怜窗向月明。他时随范蠡,一棹五湖清。"
朝宗动归心,万里思鸿途。"
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
瓦恶频蒙cv,墙虚屡被叉。映树便侧睡,过匮即放乖。
举棹云先到,移舟月逐行。旋吟诗句罢,犹见远山横。"
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。


女冠子·淡花瘦玉 / 鲜于海旺

君能仔细窥朝露,须逐云车拜洞天。"
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
政从襄沔绝,诗过洞庭空。尘路谁回眼,松声两处风。"
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
泪流红粉薄,风度罗衣轻。难为子猷志,虚负文君名。"
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"


杂诗三首 / 杂咏三首 / 孛雁香

"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"
袖中短书谁为达,华山道士卖药还。
堰茗蒸红枣,看花似好时。不知今日后,吾道竟何之。"
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。


满庭芳·山抹微云 / 张简红瑞

向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
今日不如庭下竹,风来犹得学龙吟。"
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
长恨桃源诸女伴,等闲花里送郎归。"
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂,远如玄鹤下青冥。


江城子·中秋早雨晚晴 / 鲜于翠柏

若见月光明,照烛四天下。圆晖挂太虚,莹净能萧洒。
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
还如瞽夫学长生。"
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。