"天长地阔多岐路，身即飞蓬共水萍。
越俗不好古，流传失其真。幽踪邈难得，圣路嗟长堙。
"主人得幽石，日觉公堂清。一片池上色，孤峰云外情。
"腊令凝绨三十日，缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄，
清韵始啸侣，雅言相与和。讼闲每往招，祖送奈若何。
冬惟茹寒齑，秋始识瓜瓣。问之不言饥，饫若厌刍豢。
"驽骀诚龌龊，市者何其稠。力小若易制，价微良易酬。
"南原相送处，秋水草还生。同作忆乡客，如今分路行。
敛此大惠兮，施于一州。今其去矣，胡不为留。
杜家曾向此中住，为到浣花溪水头。"
道语必疏淡，儒风易凌迟。愿存坚贞节，勿为霜霰欺。"
良田千万顷，占作天荒田。主人议芟斫，怪见不敢前。
采兰起幽念，眇然望东南。秦吴修且阻，两地无数金。
邂逅失途成不调。古人结交而重义，今人结交而重利。
薜荔侵禅窟，虾蟆占浴池。闲游殊未遍，即是下山时。"
.tian chang di kuo duo qi lu .shen ji fei peng gong shui ping .
yue su bu hao gu .liu chuan shi qi zhen .you zong miao nan de .sheng lu jie chang yin .
.zhu ren de you shi .ri jue gong tang qing .yi pian chi shang se .gu feng yun wai qing .
.la ling ning ti san shi ri .bin fen mi xue yi fu yi .shu yun run ze zai ku gai .
qing yun shi xiao lv .ya yan xiang yu he .song xian mei wang zhao .zu song nai ruo he .
dong wei ru han ji .qiu shi shi gua ban .wen zhi bu yan ji .yu ruo yan chu huan .
.nu tai cheng wo chuo .shi zhe he qi chou .li xiao ruo yi zhi .jia wei liang yi chou .
.nan yuan xiang song chu .qiu shui cao huan sheng .tong zuo yi xiang ke .ru jin fen lu xing .
lian ci da hui xi .shi yu yi zhou .jin qi qu yi .hu bu wei liu .
du jia zeng xiang ci zhong zhu .wei dao huan hua xi shui tou ..
dao yu bi shu dan .ru feng yi ling chi .yuan cun jian zhen jie .wu wei shuang xian qi ..
liang tian qian wan qing .zhan zuo tian huang tian .zhu ren yi shan zhuo .guai jian bu gan qian .
cai lan qi you nian .miao ran wang dong nan .qin wu xiu qie zu .liang di wu shu jin .
xie hou shi tu cheng bu diao .gu ren jie jiao er zhong yi .jin ren jie jiao er zhong li .
bi li qin chan ku .xia ma zhan yu chi .xian you shu wei bian .ji shi xia shan shi ..
译文
闲梦悠远，南国春光正好。船上管弦声不(bu)绝于耳，江水一片碧绿，满城柳絮纷飞，淡淡尘烟滚滚，忙坏了看花的人们。
嵇康谨启：过去您(nin)曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这(zhe)是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够(gou)与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游(you)山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游，先将发源昆仑的黄河凿渠分流。
快进入楚国郢都的修门。
沿着红花烂漫的堤岸，我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书，把一怀芳心暗暗倾诉。
那垂杨无端牵进了送行之中，一回回不得闲空。
何况正值极冬，空气凝结，天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上，积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落，肌肤开裂。在这苦寒之际，老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气，来斩伐屠戮我们的士兵，半途中截取军用物资，拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降，将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸，鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱，同样成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊，战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊，以生死相决。投降吧？终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂，漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗，鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草，月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗？
剑光璀灿夺目，有如后羿射落九日， 舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔，
冬天，晋文公去世了。十二月十日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，并说：“国君要发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。” 秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。” 蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓，北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。 （古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？ 做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮，莫非是我的丈夫快要回来。
注释
3.吹不尽：吹不散。
一寸光阴一寸金：以金子比光阴，谓时间极为宝贵，应该珍惜。寸阴：极短的时间。
⑵还：一作“绝”。
⑶珠箔（bó）：即珠帘。用珍珠缀饰的帘子。银钩：玉制之钩。银：一作“琼”。
45. 休于树：在树下休息。
⑴绣衣，御史所服。
⑹钧：古代重量单位，合三十斤；发：头发，指像头发一样轻。
柳宗元在参加“永贞革新”前两年，即贞元十九年至二十一年（803—805），曾任监察御史里行，是御史的见习官，可以和御史一样“分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，肃整朝仪”，可以到各地检查工作，民事、军事、财政都可以过问，品秩不高而权限较广。这篇文章，可能就是在此期间写的，是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。
禹迹想前事，汉台馀故丘。徘徊襟带地，左右帝王州。
清白家传远，诗书志所敦。列科叨甲乙，从宦出丘樊。
闻说朝天在来岁，霸陵春色待行车。"
念昔未知子，孟君自南方。自矜有所得，言子有文章。
前贤多哭酒，哭酒免哭心。后贤试衔之，哀至无不深。
君今虎在柙，我亦鹰就羁。驯养保性命，安能奋殊姿。
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆，雠家白官先请肉。
山木岂无凉，勐兽蹲清阴。归人忆平坦，别路多岖嵚。
登第，与王播同年。播年五十六，通方甚少。因期集，
侵炉不觉暖，炽炭屡已添。探汤无所益，何况纩与缣。
怒如列缺光，迅与芬轮俱。联延掩四远，赫奕成洪炉。
弃置复何道，楚情吟白苹."
"种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。
有盗在夏。欲覆其州，以踵近武。皇帝曰嘻，岂不在我。
噫乎彼寒女，永托异物群。感伤遂成诗，昧者宜书绅。"
相思遗衣，为忆以贻。亦既受止，曷不保持。本不欺友，
"天长地阔多岐路，身即飞蓬共水萍。
名倡绣毂车，公子青丝辔。朝士还旬休，豪家得春赐。
劝人一种种桃李，种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事，
有伊光鉴人，惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂，四座同氛氲。
向南渐渐云山好，一路唯闻唱竹枝。"
长嫌为客过州县，渐被时人识姓名。"
工农虽小人，事业各有守。不知官在朝，有益国家不。
"分忧馀刃又从公，白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马，
"州远雄无益，年高健亦衰。兴情逢酒在，筋力上楼知。
"明丽碧天霞，丰茸紫绶花。香闻荀令宅，艳入孝王家。
寒天白日短，檐下暖我躯。四肢暂宽柔，中肠郁不舒。
并命瞻鹓鹭，同心揖蕙兰。玉箫临祖帐，金榜引征鞍。
"长安雨洗新秋出，极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾，
汲汲有所为，驱驱无本情。懿哉苍梧凤，终见排云征。"
今朝几许风吹落，闻道萧郎最惜多。"
波涛无动势，鳞介避馀威。会有知兵者，临流指是非。"
分野邻孤岛，京坻溢万厢。曙华分碣石，秋色入衡阳。
短鞭不可施，疾步无由致。使君驻马言，愿以长鞭遗。
疑其有巨灵，怪物尽来宾。阴阳迭用事，乃俾夜作晨。
"分忧馀刃又从公，白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马，
人生何所贵，所贵有终始。昨日盈尺璧，今朝尽瑕弃。
哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
吟君钓客词中说，便欲南归榜小船。"
余初不下喉，近亦能稍稍。常惧染蛮夷，失平生好乐。
好色即丧明。幸且非春时，万物不娇荣。青山破瓦色，
四时更变化，天道有亏盈。常恐今已没，须臾还复生。
衙时龙户集，上日马人来。风静鶢鶋去，官廉蚌蛤回。
渔童下宵网，霜禽竦烟翅。潭镜滑蛟涎，浮珠噞鱼戏。
狡众昏嚚，甚毒于酲。狂奔叫呶，以干大刑。
"空斋寂寂不生尘，药物方书绕病身。纤草数茎胜静地，
卑湿久喧浊，搴开偶虚清。客游广陵郡，晚出临江城。
含芳朝竞发，凝艳晚相宜。人意殷勤惜，狂风岂得知。"
美人爱高张，瑶轸再三促。上弦虽独响，下应不相属。
雷霆助光怪，气象难比侔。疠疫忽潜遘，十家无一瘳。
簟凉扇恩薄，室静琴思深。且喜炎前别，安能怀寸阴。"
假道经盟津，出入行涧冈。日西入军门，羸马颠且僵。
通溪岸暂断，分渚流复萦。伴僧钟磬罢，月来池上明。
"古春年年在，闲绿摇暖云。松香飞晚华，柳渚含日昏。
象帝威容大，仙宗宝历赊。卫门罗戟槊，图壁杂龙蛇。
"一来江城守，七见江月圆。齿发将六十，乡关越三千。
冬寒不严地恒泄，阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有，
天地莫生金，生金人竞争。"
德胜妖不作，势强威亦尊。计穷然后赛，后赛复何恩。"
问业一何修，太守德化加。问身一何安，太守恩怀多。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了，光彩照耀惊童儿。
远物裁青罽，时珍馔白鹇。长捐楚客佩，未赐大夫环。
迷复不计远，为君驻尘鞍。
时向春檐瓦沟上，散开朝翅占朝光。
蘸甲须欢便到来。妍丑太分迷忌讳，松乔俱傲绝嫌猜。
将军频下城，佳人尽倾国。媚语娇不闻，纤腰软无力。
念君一朝意，遗我千载思。子亦几时客，安能长苦悲。
幽荐一杯泣，泻之清洛滨。添为断肠声，愁杀长别人。
子胡为然。我不厌客，困于语言。欲不出纳，以堙其源。
羊濬要共和，江淹多杂拟。徒欲仰高山，焉能追逸轨。
尽是鱼食鱼。族类恣饮啖，强力无亲疏。明明刺史心，
诗人苦为诗，不如脱空飞。一生空鷕气，非谏复非讥。
"公府政多暇，思与仁智全。为山想岩穴，引水听潺湲。
我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。
拾遗天子前，密奏升平议。召见不须臾，憸庸已猜忌。
本欲醉中轻远别，不知翻引酒悲来。
"浊水心易倾，明波兴初发。思逢海底人，乞取蚌中月。
始疑玉龙下界来人世，齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝，
"渐觉近来筋力少，难堪今日在风尘。谁能借问功名事，
半租岂不薄，尚竭力与筋。竭力不敢惮，惭戴天子恩。