孤桐
无情红艳年年盛，不恨凋零却恨开。"
"杨公休簿领，二木日坚牢。直甚彰吾节，清终庇尔曹。
"楼台横复重，犹有半岩空。萝洞浅深水，竹廊高下风。
"漠漠沙堤烟，堤西雉子斑。雉声何角角，麦秀桑阴闲。
犹堪与世为祥瑞，曾到蓬山顶上来。"
从今亿万岁，不见河浊时。"
无钱买松栽，自生蒿草枝。在日赠我文，泪流把读时。
"春初携酒此花间，几度临风倒玉山。
"五云深处有真仙，岁月催多却少年。入郭不知今世事，
岂意闻周铎，翻然慕舜韶。皆辞乔木去，远逐断蓬飘。
虽知不得公然泪，时泣阑干恨更多。
孤桐拼音解释:
wu qing hong yan nian nian sheng .bu hen diao ling que hen kai ..
.yang gong xiu bu ling .er mu ri jian lao .zhi shen zhang wu jie .qing zhong bi er cao .
.lou tai heng fu zhong .you you ban yan kong .luo dong qian shen shui .zhu lang gao xia feng .
.mo mo sha di yan .di xi zhi zi ban .zhi sheng he jiao jiao .mai xiu sang yin xian .
you kan yu shi wei xiang rui .zeng dao peng shan ding shang lai ..
cong jin yi wan sui .bu jian he zhuo shi ..
wu qian mai song zai .zi sheng hao cao zhi .zai ri zeng wo wen .lei liu ba du shi .
.chun chu xie jiu ci hua jian .ji du lin feng dao yu shan .
.wu yun shen chu you zhen xian .sui yue cui duo que shao nian .ru guo bu zhi jin shi shi .
qi yi wen zhou duo .fan ran mu shun shao .jie ci qiao mu qu .yuan zhu duan peng piao .
sui zhi bu de gong ran lei .shi qi lan gan hen geng duo .
译文及注释
译文
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒(jiu)驶于水中一样危险。
写信来求诗要我亲自书写，于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
登高楼坐水阁，吐论滔滔不绝，声音清朗。
仔细望去，平原之(zhi)上又新增了众多新坟，
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
美好的青春不为少年时停留，离别的苦恨，何时才到头？飘飞的柳絮，落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水，也流不尽，依然有愁苦在心头。
最难忘的是，一阵悠扬(yang)的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时， 惊动了栖息在那里的白鹭， 它们倏地成群飞起，排列成行。西湖的景色(se)使我艳羡神往， 因此一旦离开它，闲暇时， 又撩起我垂钓的情趣，开始整修钓鱼工具，此刻仿佛又置身于清凉(liang)爽阔的西湖秋色之中了。
以前的日子就(jiu)听说洞庭湖波澜壮阔，今日如愿终于登上岳阳楼。
我是古帝(di)高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。
雁潮湿出行没有顺序，花加上颜色，对这丰收之年我感到非常高兴，披露着(zhuo)衣襟玩弄着五弦。
再没有编织同心结的东西，墓地上的繁花更不堪修剪。
峨眉山下行人稀少，旌旗无色，日月无光。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。
山坡上一级一级的畦田像楼梯，平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
注释
⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，多是反映军旅辛苦生活的。
(2)须臾（yú）：一会儿。殊：不一样。
14.千端：千头万绪，犹言多。
①越罗句：谓其衣着华美。 越罗，越地所产之丝织物，轻柔而精美。缕金衣，绣有金丝的衣服。
⑴崔徽：唐代歌妓，很美丽，善画自己的肖像送给恋人。休写：不要画。
[18]不克俱：不能在一起。克，能。
赏析
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》语言浑朴，“真情穷切，自然成文”，它具有明白晓畅的特点，无雕琢斧凿之迹。某些人物的语言，逼真传神，具有个性化的特点。如贼兵骂俘虏的几句恶言恶语，与人物身分吻合，如闻其声，如见其人，形象鲜明生动。文姬别子时，儿子说的几句话，酷似儿童的语气，似乎可以看到儿童抱着母亲的颈项说话的神态，看出小儿嘟努着小嘴的样子，孩子的天真、幼稚和对母亲的依恋，跃然纸上，这在前此的诗歌中是罕见的。
至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。
这组诗的佳处，自然还不止以上所说，诗人以其深厚的古典诗歌修养，将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中，也是本诗的特点之一。不过，那些弥漫着古色古香的诗句，在本诗中只起着“旧瓶”的作用，未能与其所装的“新酒”媲美，所以，限于篇幅，这里就不多说了。
这是最后的一搏，如果他不回头，她就放手。
诵读诗文，朴实中寓新奇，无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近，陈子展以为(yi wei)“全篇以问答为之，自问自答，口讲指画，颇似民谣风格”（《诗经直解》），可谓贴切之论。以此反观诗原文，那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
接下去，诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想，一个虬髯男儿，胯下是高头战马，手中是雪亮单刀，背后是辽阔的原野(yuan ye)，昏黄的云天，这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处，还不仅如此。塞上多风沙，沙卷入云，所以云色是发黄的，而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景，实则两两对照，寓情于景，写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风，可是这远征边塞的男儿，难道竟无一些思乡之念吗？且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后，也还不免回首一望故乡。故乡何在？但见一片白云，于是(yu shi)不能不引起思乡之感。这一层意思，诗人以最精炼最含蓄的手法，表达在文字的空隙中，于无文字处见功夫。但如果接下去，写思乡念切，急于求归，那又不象是这样一个男儿的身份了，所以在这欲吐不吐、欲转不转之际，用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转，说明这一男儿虽未免偶尔思乡，但因为还没有报答国恩，所以也就坚决不想回去。这两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，更显出他斩钉截铁的决心，同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促，写这两句时，景中含有情韵，所以诗人在这里改用了七言句，又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的，所以插用两个入声的“得”字，使悠扬之中，还有凛烈的劲道。
这样，诗的格局便显得有波澜，有开阖，寓变化多样于章法井然之中。
全诗十章，共分三部分。首二章以南山起兴，以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要，又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平，我王不宁”的呼应来看，天怒人怨，总由师尹秉政不平使然，故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平（不夷）与不己（不自为政）并提而责难，推思其义，全诗是指斥师尹失政在不能持平（夷），而要持平则又须事必躬亲（己），因而全诗结构是起于夷（平）终于夷（平）而介于己。
这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田，每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物，养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人，并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南(dao nan)亩巡视，只见那里的农人有的在锄草，有的在为禾苗培土，田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴，眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实，在整首乐歌中为以下几(xia ji)章的展开祭祀作铺垫。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。
这组诗的佳处，自然还不止以上所说，诗人以其深厚的古典诗歌修养，将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中，也是本诗的特点之一。不过，那些弥漫着古色古香的诗句，在本诗中只起着“旧瓶”的作用，未能与其所装的“新酒”媲美，所以，限于篇幅，这里就不多说了。
这是最后的一搏，如果他不回头，她就放手。
诵读诗文，朴实中寓新奇，无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近，陈子展以为(yi wei)“全篇以问答为之，自问自答，口讲指画，颇似民谣风格”（《诗经直解》），可谓贴切之论。以此反观诗原文，那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
接下去，诗人又用“黄云陇底白云飞”一句替诗的主人公布置了一幅背景。闭目一想，一个虬髯男儿，胯下是高头战马，手中是雪亮单刀，背后是辽阔的原野(yuan ye)，昏黄的云天，这气象是何等的雄伟莽苍。但这一句的妙处，还不仅如此。塞上多风沙，沙卷入云，所以云色是发黄的，而内地的云则是纯白的。这一句中黄云白云表面似乎在写景，实则两两对照，寓情于景，写得极为精细。开首六句写这男儿纯是粗线条、硬作风，可是这远征边塞的男儿，难道竟无一些思乡之念吗？且看男儿在向前看一看那陇上黄云之后，也还不免回首一望故乡。故乡何在？但见一片白云，于是(yu shi)不能不引起思乡之感。这一层意思，诗人以最精炼最含蓄的手法，表达在文字的空隙中，于无文字处见功夫。但如果接下去，写思乡念切，急于求归，那又不象是这样一个男儿的身份了，所以在这欲吐不吐、欲转不转之际，用“未得报恩不得归”七个字一笔拉转，说明这一男儿虽未免偶尔思乡，但因为还没有报答国恩，所以也就坚决不想回去。这两个“得”字，都发自男儿内心，连用在一句之中，更显出他斩钉截铁的决心，同时又有意无意地与上句的连用两个“云”字相互映带。前六句节奏短促，写这两句时，景中含有情韵，所以诗人在这里改用了七言句，又换了平声韵中调门低、尾声飘的五微韵。但由于第八句中意旨还是坚决的，所以插用两个入声的“得”字，使悠扬之中，还有凛烈的劲道。
这样，诗的格局便显得有波澜，有开阖，寓变化多样于章法井然之中。
全诗十章，共分三部分。首二章以南山起兴，以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要，又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平，我王不宁”的呼应来看，天怒人怨，总由师尹秉政不平使然，故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平（不夷）与不己（不自为政）并提而责难，推思其义，全诗是指斥师尹失政在不能持平（夷），而要持平则又须事必躬亲（己），因而全诗结构是起于夷（平）终于夷（平）而介于己。
这首诗可分四章。第一章首述大田农事。这是一片广袤肥沃的农田，每年都能收获上万担米粮。靠着储存在仓内的谷物，养活了世世代代在这片土地上辛勤劳作的农人，并取得了自古以来年复一年的好收成。这天土地的拥有者兴致勃勃地来到南(dao nan)亩巡视，只见那里的农人有的在锄草，有的在为禾苗培土，田里的小米和高粱已密密麻麻地长满了。他心里一高兴，眼前仿佛出现了庄稼成熟后由田官献上时的情景。这一章铺述事实，在整首乐歌中为以下几(xia ji)章的展开祭祀作铺垫。
诗的“美”，最主要是赞颂秦公的容颜、服饰和仪态。两章诗都对“君子”的来到表示出敬仰和赞叹的态度。那君子的脸红润丰泽，大有福相。那诸侯的礼服，内里狐白裘，外罩织锦衣，还有青白相间斧形上装和五次斑斓的下裳，无不显得精美华贵，熠熠生辉。诗中对秦公的衣着有着一种新鲜感，不像是司空见惯习以为常的感觉，秦公也像是在炫耀华服似的，在在证明这确是秦襄公被始封为诸侯而穿上显服的情景。《史记·秦本纪》：“（周）平王封襄公为诸侯，赐之歧以西之地。其子文公，遂收周遗民有之。”诗大约就作于那时期。除了服装外，诗还写到了饰物的佩声锵锵，那身上琳琅的美玉挂件叮当作响，音韵悦耳。这就见出诗所描摹的形象是动态的，行进中的，仿佛让人感觉到秦公步履雍容来到《终南》佚名 古诗山祭祀行礼。诗通过视觉、听觉形象的勾勒，至少在外观上透出富贵气派和令人敬仰感。
千金之剑，分手脱赠，大有疏财重义的慷慨之风。不禁令人联想到一个著名的故事，那便是“延陵许剑”。《史记·吴太伯世家》记载，受封延陵的吴国公子“季札之初使，北过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。”季札挂剑，其节义之心固然可敬，但毕竟已成一种遗憾。“分手脱相赠”，痛快淋漓。最后的“平生一片心”，语浅情深，似是赠剑时的赠言，又似赠剑本身的含义——即不赠言的赠言。只说“一片心”而不说一片什么心，妙在含浑。却更能激发人海阔天空的联想。那或是一片仗义之心，或是一片报国热情。总而言之，它表现了双方平素的仗义相期，令人咀嚼，转觉其味深长。浩然性格中也有豪放的一面。唐人王士源在《孟浩然集序》中称他“救患释纷，以立义表”，“交游之中，通脱倾盖，机警无匿”，《新唐书·文艺传》谓其“少好节义，喜振人患难。”那么，这首小诗所表现的慷慨激昂，也就不是偶然的了。
从此诗中的实景来看，诗人心情开朗，感情热烈，雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句，浪漫主义的诗风已趋于成熟。
创作背景
《《山石》韩愈 古诗》的写作时间历代有不同说法。一般认为写于唐德宗贞元十七年（801年）七月韩愈离徐州去洛阳的途中。当时作者所游的是洛阳北面的惠林寺，同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾。
释真慈( 未知 )
收录诗词 (5742) 首
简 介
释真慈 释真慈，号元庵，俗姓李，潼川（今四川三台）人。初依成都正法出家，后南游，依道颜禅师。住婺州智者寺。为南岳下十七世，东林道颜禅师法嗣。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗三首。
满庭芳·客中九日
月斜松桂倚高阁，明夜江南江北人。"
"丛居堂下幸君移，翠掩灯窗露叶垂。
古树云归尽，荒台水更流。无人见惆怅，独上最高楼。"
李白终无取，陶潜固不刊。（《论诗》见《郑谷集注》）
或言帝轩辕，乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑，暧昧竟难分。
"绿水棹云月，洞庭归路长。春桥悬酒幔，夜栅集茶樯。
苇花迷夕棹，梧叶散秋砧。谩作归田赋，蹉跎岁欲阴。"
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡，镜中闲照正依稀。
沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成
横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦，后门归去蕙兰丛。
陆路终何处，三湘在素船。琴书去迢递，星路照潺湲。
洒岳摧馀雪，吹江叠远苹.东城与西陌，晴后趣何新。"
忽忆十年相识日，小儒新自海边来。"
独对一尊风雨夜，不知家有早朝人。"
"春霖朝罢客西东，雨足泥声路未通。
"花时曾省杜陵游，闻下书帷不举头。因过石城先访戴，
二陆文苑秀，岧峣怀所钦。惜我入洛晚，不睹双南金。
自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友
"自翦青莎织雨衣，南峰烟火是柴扉。莱妻早报蒸藜熟，
泪逐金波满，魂随夜鹊惊。支颐乡思断，无语到鸡鸣。"
内嬖陪行在，孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠，霜仗驻骅骝。
"背如刀截机头锦，面似升量涧底泉。
香辇不回花自落，春来空佩辟寒金。"
"君马勒金羁，君家贮玉笄。白云登岘首，碧树醉铜鞮.
凌结浮萍水，雪和衰柳风。曙光鸡未报，嘹唳两三鸿。"
"莲府公卿拜后尘，手持优诏挂朱轮。从军幕下三千客，
之广陵宿常二南郭幽居
接棹隋河溢，连蹄蜀栈刓.漉空沧海水，搜尽卓王孙。
"宴罢众宾散，长歌携一卮。溪亭相送远，山郭独归迟。
"似龙鳞又足，只是欠登门。月里腮犹湿，泥中目未昏。
愁生半额不开靥，只为多情团扇郎。
玉兔玉人歌里出，白云难似莫相和。"
寰海自成戎马地，唯师曾是太平人。"
"湘南客帆稀，游子寡消息。经时停尺素，望尽云边翼。
"别筵欲尽秋，一醉海西楼。夜雨寒潮水，孤灯万里舟。
赐房玄龄
日暮长堤更回首，一声邻笛旧山川。"
偃须求五鼎，陶只爱吾庐。趣向人皆异，贤豪莫笑渠。"
七尺发犹三角梳，玳牛独驾长檐车。
"东山夜宴酒成河，银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语，
碧落悠悠一水横。平子定情词丽绝，诗人匪石誓分明。
水静鱼吹浪，枝闲鸟下空。数峰相向绿，日夕郡城东。"
"一渠东注芳华苑，苑锁池塘百岁空。
"碧树苍苍茂苑东，佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外，
出自蓟北门行
"醉斜乌帽发如丝，曾看仙人一局棋。宾馆有鱼为客久，
"邵平瓜地接吾庐，谷雨干时偶自锄。
花繁春正王，茶美梦初惊。赖有兹文在，犹堪畅此生。"
避秦安汉出蓝关，松桂花阴满旧山。
"楚客送僧归故乡，海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合，
谒蔡惭王粲，怜衡冀孔融。深恩知尚在，何处问穷通。"
"黄陵庙前春已空，子规啼血滴松风。
独背寒灯枕手眠。"
东阳溪中赠答二首·其一
潭暮随龙起，河秋压雁声。只应惟宋玉，知是楚神名。"
"秦陵汉苑参差雪，北阙南山次第春。
"蹉跎随泛梗，羁旅到西州。举翮笼中鸟，知心海上鸥。
政声长与江声在，自到津楼日夜闻。"
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶，风翻落叶更飕飗.
"归兴乍离边，兰桡复锦川。斫春槎枿树，消雪土膏田。
"迥拂来鸿急，斜催别燕高。已寒休惨淡，更远尚唿号。
"先生修道处，茆屋远嚣氛。叩齿坐明月，支颐望白云。
悲回风
"昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。
坐缺初离席，帘垂却入房。思惟不是梦，此会胜高唐。"
平生无解亦无操，永日书生坐独劳。唯觉宦情如水薄，
有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。"
"珠箔金钩对彩桥，昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓，
去梦随川后，来风贮石邮。兰丛衔露重，榆荚点星稠。
"惟帝忧南纪，搜贤与大藩。梅仙调步骤，庾亮拂櫜鞬.
且免材为累，何妨拙有机。宋株聊自守，鲁酒怕旁围。
洗兵马
绣毂千门妓，金鞍万户侯。薄云欹雀扇，轻雪犯貂裘。
刻骨搜新句，无人悯白衣。明时自堪恋，不是不知机。"
佳期说尽君应笑，刘表尊前且不同。"
勇多侵路去，恨有碍灯还。嗅自微微白，看成沓沓殷。
"静里寒香触思初，开缄忽见二琼琚。
"君恩已尽欲何归，犹有残香在舞衣。
禄山此时侍御侧，金鸡画障当罘罳.绣do衣褓日屃赑，
草木荣枯似人事，绿阴寂寞汉陵秋。"
临江仙·峭壁参差十二峰
庾公恋阙怀乡处，目送归帆下远滩。"
"曾事刘琨雁塞空，十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志，
别马嘶营柳，惊乌散井桐。低星连宝剑，残月让雕弓。
"湖亭东极望，远棹不须回。遍草新湖落，连天众雁来。
道存空倚命，身贱未归乡。南望空垂泪，天边雁一行。"
"自君入城市，北邙无新坟。始信壶中药，不落白杨根。
望云空得暂时闲。谁言有策堪经世，自是无钱可买山。
月色娟娟当翠楼。枕上暗惊垂钓梦，灯前偏起别家愁。