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何九于客舍集

五代 / 曹佩英

龙影当泉落,鸿名向庙垂。永言青史上,还见戴无为。"
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
梯航来万国,玉帛庆三朝。湛露恩方浃,薰风曲正调。
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"
恍恍恐不真,犹未苦承望。每日空出城,畏渴携壶浆。
殇为魂兮,可以归还故乡些;沙场地无人兮,
夷陵已远半成烧,汉上游倡始濯衣。船门相对多商估,
"物候改秋节,炎凉此夕分。暗虫声遍草,明月夜无云。
昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"
"天风吹我上层冈,露洒长松六月凉。
"九门思谏议,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。


何九于客舍集拼音解释:

long ying dang quan luo .hong ming xiang miao chui .yong yan qing shi shang .huan jian dai wu wei ..
qu zhu zhan yu wu .gao di shun guo feng .zhong can yi hu die .bu yu meng hun tong ..
ti hang lai wan guo .yu bo qing san chao .zhan lu en fang jia .xun feng qu zheng diao .
zuo zhong deng fan jiu .yan wai yue ru shuang .ren shi duo piao hu .yao huan ju ke wang ..
huang huang kong bu zhen .you wei ku cheng wang .mei ri kong chu cheng .wei ke xie hu jiang .
shang wei hun xi .ke yi gui huan gu xiang xie .sha chang di wu ren xi .
yi ling yi yuan ban cheng shao .han shang you chang shi zhuo yi .chuan men xiang dui duo shang gu .
.wu hou gai qiu jie .yan liang ci xi fen .an chong sheng bian cao .ming yue ye wu yun .
xi ren yi zhu dong liu qu .kong jian nian nian jiang cao qi ..
.tian feng chui wo shang ceng gang .lu sa chang song liu yue liang .
.jiu men si jian yi .wan li cai feng yao .guan wai feng qiu yue .tian ya guo wan chao .

译文及注释

译文
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着(zhuo)精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。
姑且享受杯中美酒,何用(yong)计较世上功名?
战马思念边草拳毛抖动(dong),大雕顾盼青云睡眼睁开。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只(zhi)有公孙大娘。
行走好几里路,还都是茫(mang)茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样,只是人到中年,情味有些凄凉。
太子申生自缢(yi)而死,究竞为(wei)了什么缘故?
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。

注释
73、下有蟾蜍(chánchú),张口承之:下,指龙首下面。蟾
⑹霸图:宏图霸业。
(13)鞶(pán):绅带,又名“大带”,束衣用。厉:下垂的大带。或谓“鞶厉”:是一个词,指束腰革带与革带下垂的部分。游:古代旗帜上下垂的饰物。缨:套在马胸部的革带,即马鞅。数:礼数。
蒸沤历澜:热气蒸,积水沤,到处都杂乱不堪。澜:澜漫,杂乱。
12.“不取”二句:进一步明示辨伪之法,指出如不兼用明亮的火焰和照乘珠的光,这就不能发现真伪的区别。燔(fán)柴:《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”疏:“谓积薪于坛上,而取玉及牲置柴上燔之,使气达于天也。”此用为名词,指火光。照乘:珠名。《史记·田敬仲完世家》:齐威王“与魏王会田于郊。魏王问曰:‘王亦有宝乎?’威王曰:‘无有。’梁(魏)王曰:‘若寡人,国小也,尚有径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚。奈何为万乘之国而无宝乎?’”殊:异。
[8]翠蔓:碧绿的茎蔓。
(32)自:本来。
8.嗜:喜好。

赏析

  夏雨的(de)特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人(shi ren)准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  全诗五章,皆以男子的口吻写娶妻途中的喜乐及对佳偶的思慕之情。首章写娶妻启程。诗从娶亲的车声中开始。随着“间关”的车声,朝思暮想的少女就出嫁了。这其中流露出诗人积蓄已久的欣喜若狂之情。然而诗人又天真地声明:“匪饥匪渴,德音来括。”高兴的原因绝非因为性爱的饥渴即将满足,而是对女子美德的崇慕,真可谓好德胜于好色了。这当然是恋人“此地无银三百两”而已,所以下文又禁不住一往情深地说:“虽无好友,式燕且喜。”次章写婚车越过平林。由林莽中成双成对的野鸡,想到了车中的“硕女”,再加上她美好的教养和品德,更使诗人情怀激荡,信誓旦旦:“式燕且誉,好尔无射”,我爱你终生不渝!第三章继续是男子对女子情真意切的倾诉:我家虽没有美酒佳肴,我也没有崇高的品德,但却有一颗与你相亲相爱的心。这些朴实无华的语言,冲口而出,感人至深。第四章写婚车进入高山。这里有茂盛的柞树。“陟彼高冈,析其柞薪。析其柞薪,其叶湑兮。”“析薪如之何?匪斧不克;取妻如之何?匪媒不得”,这是当时的谚语,所以诗人由“析薪”想到了娶妻。而柔嫩鲜艳的绿叶,是美丽可爱新妇的最好比喻;由《七月》“桑之未落,其叶沃若”一句,可以确信“其叶湑兮”是写新妇的光彩照人的。这里诗人融咏物与比兴为一体,巧妙地表现了对新妇的喜爱。最后两句更是直抒情怀:“鲜我觏尔,我心写兮。”意思是说:今天和你结为伴侣,我心里真是舒服极了。尾章写婚车越过高山,进入大路。诗人仰望高山,远眺大路,面对佳偶,情满胸怀,诗句自肺腑流出:“高山仰止,景行行止。”这是叙事、写景,但更多的则是比喻。新妇那美丽的形体和坚贞的德行,正像高山大路一样令人敬仰和向往。诗句意蕴丰厚,气宇轩昂,因而成为表达一种仰慕之情的最好意象,遂成千古名句。接下两句“四牡騑騑,六辔如琴“,不仅与首章“间关”二句相呼应,形成回环之势,而且那如琴弦的六辔更是包含着诗人对婚后美好和谐生活的丰富想像。最后两句,又直抒胸臆,情结全篇。
  德清闭上眼睛回想刚才所看到的一切,他要把看到的江水、青山、江帆、山泉、晚云、新月、鸿雁都一一描写出来,那该怎样写呢?一眨眼功夫,他就想出来了:“既然江水如白练,远山似数点,江帆、山泉都像在飞,新月只有一弦,鸿雁要南飞,那我知道如何描述如此多娇的江山了。”于是,德清下了城楼,就飞快地跑回家,拿起笔就写“长江万里白如练,淮山数点青如淀,江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。晚云都变露,新月初学扇,塞鸿一字(yi zi)来如线”。他一口气就把这首曲写了出来。他摸了摸胡子,看着曲子,不禁为自己那么有才感到高兴。他想:“今晚的散步真是正确的选择,明晚还得去,如此娇丽的江山真该多去观赏,而且还是我作曲的好材料。”想完,他有再一次拿起自己的作品欣赏起来。
  次句写中宵醒后寂寥凄寒的感受。"敌"字不仅突出"空床"与素秋"默默相对的寂寥清冷的氛围,而且表现出空床独寝的人无法承受"素秋"的清冷凄凉的情状,抒发了难以言状的凄怆之情。素秋,是秋天的代称。但它的暗示色彩却相当丰富。它使人联想起洁白清冷的秋霜、皎洁凄寒的秋月、明澈寒冽的秋水,联想起一切散发着萧瑟清寒气息的秋天景物。对于一个寂处异乡、“远书归梦两悠悠”的客子来说,这凄寒的“素秋”便不仅仅是引动愁绪的一种触媒,而且是对毫无慰藉的心灵一种不堪忍受的重压。然而,诗人可以用来和它对“敌”的却“只有空床”而已。清代冯浩《玉溪生诗笺注》引杨守智说:“‘敌’字险而稳。”这评语很精到。这里本可用一个比较平稳而浑成的“对”字。但“对”只表现“空床”与“素秋”默默相对的寂寥清冷之状,偏于客观描绘。而“敌”则除了含有“对”的意思之外,还兼传出空床独寝的人无法承受“素秋”的清寥凄寒意境,而又不得不承受的那种难以言状的心灵深处的凄怆,那种凄神寒骨的感受,更偏于主观精神状态的刻画。试比较李煜“罗衾不耐五更寒”(《浪淘沙》),便可发现这里的“敌”字虽然下得较硬较险,初读似感刻露,但细味则感到它在抒写客观环境所给予人的主观感受方面,比“不耐”要深细、隽永得多,而且它本身又是准确而妥帖的。这就和离开整体意境专以雕琢字句为能事者有别。
艺术特点
  松树是诗歌中经常歌咏的题材,容易写得落套,而此诗却能翻出新意,别具情味,这就有赖于诗人独到的感受和写新绘异的艺术功力了。
  《《小松》杜荀鹤 古诗》借松写人,托物讽喻,寓意深长。
  尾联照应篇首,抒发诗人历史无情、自然永恒的感慨之情。“忠臣”,指伍子胥,吴越战争时,夫差败越,越王勾践求和,子胥力谏吴王不可应允,吴王夫差不从,且偏信伯嚭谗言,迫子胥自杀,弃尸江中,后来越国果然击败吴国。“可怜”句,是诗人对伍子胥悲剧命运的哀悯感叹。孔子面对滚滚流水,曾发出过“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨,急风吹帆的大江,在滔滔白波中向东而去,消失在天际。人生短促、历史无情,自然永恒,使诗人思绪万端。
  “隔城半山连青松,素色峨峨千万重。”如果说头两句,诗人好象从高处俯瞰少室诸峰的雪景,那么这两句诗则换了一个角度,从城中遥望少室诸峰。从城内望山,因为有城郭阻隔视线,只能见到山的上一半,这半山峰上布满了青松,在一片银白的世界里,更显得苍翠挺拔,刚毅顽强;而周围的山峦,重重叠叠,尽被白雪染成素色,青峰白雪,翠玉交辉,更增添了少室山的妩媚。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。”
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  此诗是以小伙子为第一人称口吻写的,姑娘是子仲家的女儿。开篇就交代了男女欢聚的场所:陈国的郊野有一大片高平的土地,那里种着密密的白榆、柞树。这既是地点实写,也是交代春天胜景。在这样一个美妙的时光,美好的地点,一群美丽的人儿,做着美妙的事情:子仲家的姣好少女,跳着飘逸优美的舞蹈。春天来了,少男少女的春天来了,他们以曼妙的舞姿吸引着对方多情的目光。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。

创作背景

  据钱世昭《钱氏私志》:“欧阳文忠公任河南推官,亲一妓。时先文僖(钱惟演,谥文僖)罢政为西京留守,梅圣俞、谢希深、尹师鲁同在幕下,惜欧有才无行,共白于公,屡微讽之而不恤。一日,宴于后园,客集而欧与妓俱不至,移时方来,在坐相视以目。公责妓云:‘未至,何也?’妓云:‘中暑往凉堂睡着,觉而失金钗,犹未见’。公曰:‘若得欧阳推官一词,当为汝偿。’欧即席云(此词),坐皆称善。遂命妓满酌赏饮,而令公库偿钗,戒欧当少戢。”如果系于此词的本事不假,则此首可能作于天圣九年(1031)至明道二年(1033)期间,时欧阳修在西京留守推官任上。

  

曹佩英( 五代 )

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简 介

曹佩英 字小琴,长洲人。

九日杨奉先会白水崔明府 / 蹉晗日

请君先问湘江水,然我此恨乃可论。秦亡汉绝三十国,
"青袍芸阁郎,谈笑挹侯王。旧箓藏云穴,新诗满帝乡。
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。
"是日重泉下,言探径寸珠。龙鳞今不逆,鱼目也应殊。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
白沙连晓月。"
"车马退朝后,聿怀在文友。动词宗伯雄,重美良史功。


石壕吏 / 富察嘉

感此时物变,悠然遐想通。偶来被簪组,自觉如池龙。
共看昨日蝇飞处,并是今朝鹊喜来。
靃靡汀草碧,淋森鹭毛白。夜起沙月中,思量捕鱼策。
旭旦下玉墀,鸣驺拂车茵。轩窗退残暑,风物迎萧辰。
"十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺,
俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。
松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"
迩来庭柳无人折,长得垂枝一万条。


夜雨 / 台辰

东城南陌频相见,应是壶中别有家。"
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
"玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,
滟酒峨冠眄西子。宫娃酣态舞娉婷,香飙四飒青城坠。
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
伊予诚薄才,何幸复趋陪。偶来尘右掖,空此忆中台。


雪晴晚望 / 谷梁高峰

带水摘禾穗,夜捣具晨炊。县帖取社长,嗔怪见官迟。
"昨日偷闲看花了,今朝多雨奈人何。
"长裾间貔虎,遗庙盛攀登。白羽三千骑,红林一万层。
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
岂独对芳菲,终年色如一。"
照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。
相携恸君罢,春日空迟迟。"
开琴弄清弦,窥月俯澄流。冉冉鸿雁度,萧萧帷箔秋。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 韶宇达

春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
"秋暮之彭泽,篱花远近逢。君书前日至,别后此时重。
"解带独裴回,秋风如水来。轩墀湿繁露,琴几拂轻埃。
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
"山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
令人晚节悔营营。"
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
"龙门南岳尽伊原,草树人烟目所存。


登新平楼 / 绍秀媛

闲对千竿连净绿。萦回疏凿随胜地,石磴岩扉光景异。
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。
"侧闻郡守至,偶乘黄犊出。不别桃源人,一见经累日。
谁家无春酒,何处无春鸟。夜宿桃花村,踏歌接天晓。
命赐龙泉重,追荣密印陈。撤弦惊物故,庀具见家贫。
坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"


菩萨蛮·落花夜雨辞寒食 / 于智澜

"苍苍中条山,厥形极奇磈.我欲涉其崖,濯足黄河水。
"特建青油幕,量分紫禁师。自然知召子,不用问从谁。
遇晴须看月,斗健且登楼。暗想山中伴,如今尽白头。"
唯我有荆扉,无成未得归。见君兄弟出,今日自沾衣。"
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
寻源路已尽,笑入白云间。不解乘轺客,那知有此山。
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
投足经危路,收才遇直绳。守农穷自固,行乐病何能。


解连环·秋情 / 碧鲁火

长年多病偏相忆,不遣归时醉似泥。"
"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。
已成残梦随君去,犹有惊乌半夜啼。"
"晓发悲行客,停桡独未前。寒江半有月,野戍渐无烟。
喷玉光照地,颦蛾价倾城。灯前互巧笑,陌上相逢迎。
颓节风霜变,流年芳景侵。池荷足幽气,烟竹又繁阴。
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"


北人食菱 / 蔺安露

黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。
"清冬和暖天,老钝昼多眠。日爱闾巷静,每闻官吏贤。
泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。
亦学少年行不返。纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。
笙镛未撤雨霏霏。路边五稼添膏长,河上双旌带湿归。
感知星动客卿文。纵横逸气宁称力,驰骋长途定出群。
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。


更漏子·本意 / 昌下卜

"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
鹤飞闻坠露,鱼戏见增波。千里家林望,凉飙换绿萝。"
始疑有仙骨,炼魂可永宁。何事逐豪游,饮啄以膻腥。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
一枝思寄户庭中。"
忆昔同驱传,忘怀或据梧。幕庭依古刹,缗税给中都。