"建昌江水县门前，立马教人唤渡船。
耒耜勤千亩，牲牢奉六禋。南郊礼天地，东野辟原匀。
有鸟有鸟真白鹤，飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬，
是年淮寇起，处处兴兵革。智士劳思谋，戎臣苦征役。
虞帝南巡后，殷宗谅暗中。初辞铸鼎地，已闭望仙宫。
春明门外谁相待，不梦闲人梦酒卮。
答云如君言，愿君少逡巡。我有平生志，醉后为君陈。
绕岸行初匝，凭轩立未回。园西有池位，留与后人开。"
"昨日闻甲死，今朝闻乙死。知识三分中，二分化为鬼。
居处东西接，年颜老少同。能来为伴否，伊上作渔翁。"
岂独花堪惜，方知老暗催。何况寻花伴，东都去未回。
若问病根深与浅，此身应与病齐生。"
伤心自叹鸠巢拙，长堕春雏养不成。"
"香山石楼倚天开，翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到，
"豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。
嘉名称道保，乞姓号崔儿。但恐持相并，蒹葭琼树枝。"
.jian chang jiang shui xian men qian .li ma jiao ren huan du chuan .
lei si qin qian mu .sheng lao feng liu yin .nan jiao li tian di .dong ye bi yuan .yun .
you niao you niao zhen bai he .fei shang jiu xiao yun mo mo .si chen shou ye bei ji quan .
shi nian huai kou qi .chu chu xing bing ge .zhi shi lao si mou .rong chen ku zheng yi .
yu di nan xun hou .yin zong liang an zhong .chu ci zhu ding di .yi bi wang xian gong .
chun ming men wai shui xiang dai .bu meng xian ren meng jiu zhi .
da yun ru jun yan .yuan jun shao qun xun .wo you ping sheng zhi .zui hou wei jun chen .
rao an xing chu za .ping xuan li wei hui .yuan xi you chi wei .liu yu hou ren kai ..
.zuo ri wen jia si .jin chao wen yi si .zhi shi san fen zhong .er fen hua wei gui .
ju chu dong xi jie .nian yan lao shao tong .neng lai wei ban fou .yi shang zuo yu weng ..
qi du hua kan xi .fang zhi lao an cui .he kuang xun hua ban .dong du qu wei hui .
ruo wen bing gen shen yu qian .ci shen ying yu bing qi sheng ..
shang xin zi tan jiu chao zhuo .chang duo chun chu yang bu cheng ..
.xiang shan shi lou yi tian kai .cui ping bi li bo huan hui .huang ju fan shi hao ke dao .
.yu zhang sheng shen shan .qi nian er hou zhi .ting gao er bai chi .ben mo jie shi wei .
jia ming cheng dao bao .qi xing hao cui er .dan kong chi xiang bing .jian jia qiong shu zhi ..
译文
花儿凋谢，燕子归来，遵循节令又过了清明。风景是一样的(de)，但心里(li)却是两样的愁情，都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢，我们互相发誓要相爱三生，永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文，好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约，这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜，一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
在咸阳桥上遇雨了，那牛毛细雨随风飘摇不定，宛如悬在空中的水晶帷帘；那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔，如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩(hao)渺的景致；还有那沉沉的暮霭，好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城(cheng)的上空飘去，真是美极了。
翩翩起舞的紫燕，飞向那遥远的西羌。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
一再解释说：“酒(jiu)味之所以淡薄，是由于田地没人去耕耘。
傍晚，珠帘卷入了西山的雨。
现在是丁卯年九月，天气寒冷，秋夜漫长，景象萧条冷落，大雁南飞，草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世，永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情，今晚一道来祭奠我的亡灵，为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬，斟上了清酒。看看我的容颜，已是模糊不清；听听我的声音，更是寂静无声。悲痛啊，悲痛！ 茫茫大地，悠悠高天，你们生育了万物，我也得以降生人间。自从我成为一个人，就遭遇到家境贫困的命运，饭筐水瓢里常常是空无一物，冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水，背着柴火时还边走边唱，在昏暗简陋的茅舍中，一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干，又是除草又是培土，作物不断滋生繁衍。捧起书籍，心中欣欢；弹起琴弦，一片和谐。冬天晒晒太阳，夏天沐浴于清泉。辛勤耕作，不遗余力，心中总是悠闲自在。乐从天道的安排，听任命运的支配，就这样度过一生。 这人生一世，人人爱惜它，唯恐一生不能有所成就，格外珍惜时光。生前为世人所尊重，死后被世人所思念。可叹我自己独行其是，竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀，污浊的社会岂能把我染黑？身居陋室，意气傲然，饮酒赋诗。我识运知命，所以能无所顾念。今日我这样死去，可说是没有遗恨了。我已至老年，仍依恋着退隐的生活，既以年老而得善终，还又有什么值得留恋！ 岁月流逝，死既不同于生，亲戚们清晨便来吊唁，好友们连夜前来奔丧，将我葬在荒野之中，让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥，萧萧的风声吹拂着墓门，我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻，以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔，万事已灭，可叹我已远逝，既不垒高坟，也不在墓边植树，时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵，谁还会看重那死后的歌颂呢？人生道路实在艰难，可人死之后又能怎样呢？悲痛啊，悲痛！
以前有个霍家的奴才，叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴，依倚着霍家的将军势力，调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁，正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒，在明媚春光的映衬下益显艳丽动人：你看她，内穿一件长襟衣衫，腰系两条对称的连理罗带，外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄，显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上，戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰，发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠，一直下垂到耳后，流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言，简直连整个世间都很罕见，甭说她整个人品的美好价值无法估量，单说这两个窈窕的发髻，恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访，你看他派头十足，驾着车马而来，银色的马鞍光彩闪耀，车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前，徘徊地等着他。他一进酒店，便径直走近胡姬，向她要上等美酒，胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒；一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴，胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜，又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道：“君不惜下红罗前来结好，妾何能计较这轻微低贱之躯呢！你们男人总是喜新厌旧，爱娶新妇；而我们女子却是看重旧情，忠于前夫的。我坚持从一而终，决不以新易故，又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢！我非常感谢官人您这番好意，让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思，真是对不起！”
老汉饥寒交迫来采玉，闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊，也被翻搅得浑浊不清了。
待到来年大地春回，桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊，还能剩下谁？
我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗?
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。” 我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。” “唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？” 书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。
谋取功名却已不成。
其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天，死去的人就永远不会复生了！
惭愧不是祢衡处士，虚对鹦鹉洲。
冯谖有超人的智慧，极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度，积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里，“无纤介之祸”（《战国策·齐策》），是与冯谖的精心谋划分不开的。
军人在行军的途中，经常患病，住宿下来又没有粮吃，只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中，奔波不息，至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际，头发蓬乱，宿在古城哀吟，身上的创伤被被寒风一吹，如刀割一般，实在令人难以忍受。
注释
②弓剑，相传黄帝与群臣后宫乘龙飞天，剩下一些小吏不能上去，于是都拽住龙髯不放，龙髯都被拔掉坠落下来，黄帝用的弓也掉了下来，黄帝在百姓的仰望中飞向天庭，那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊，但也无济于事。
(3)实：这里指财富。
③迢迢；漫长沉寂。清夜：清静之夜。徂（音cú）：往，过去。
③湘娥：湘水女神，一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。
⑶经纶：《易经·屯卦》：“君子以经纶。”经纶：喻治理国家。
公元747年（唐玄宗天宝六年）春天，吏部尚书房琯被贬出朝，门客董庭兰也离开长安。是年冬，与高适会于睢阳（故址在今河南省商丘县南），高适写了《《别董大二首》高适 古诗》。
赵惟和 （ 978—1013）宗室，字子礼。赵惟吉弟。太宗端拱元年，授右武卫将军。真宗大中祥符四年，累迁右千牛卫大将军。好学，为诗颇清丽，优游典籍，以礼法自居，为宗室所推重。
吾闻率土皆王民，远民何疏近何亲。愿推此惠及天下，
岂止消时暑，应能保岁寒。莫同凡草木，一种夏中看。"
半卷锦头席，斜铺绣腰褥。朱唇素指匀，粉汗红绵扑。
公私颇多事，衰惫殊少欢。迎送宾客懒，鞭笞黎庶难。
珠玉惭新赠，芝兰忝旧游。他年问狂客，须向老农求。"
不独光阴朝复暮，杭州老去被潮催。"
对此欲留君便宿，诗情酒分合相亲。"
梦寐平生在，经过处所新。阮郎迷里巷，辽鹤记城闉。
孩提万里何时见，狼藉家书满卧床。"
净石堪敷坐，寒泉可濯巾。自惭容鬓上，犹带郡庭尘。"
一人有庆兆民赖，是岁虽蝗不为害。"
翩翩帘外燕，戢戢巢内雏。啖食筋力尽，毛衣成紫襦。
"小竹围庭匝，平池与砌连。闲多临水坐，老爱向阳眠。
黾勉还移步，持疑又省躬。慵将疲悴质，漫走倦羸僮。
祸福细寻无会处，不如且进手中杯。"
唯留一部清商乐，月下风前伴老身。"
炉橐一以动，瑞气红辉辉。斋心独叹拜，中夜偷一窥。
先生道甚明，夫子犹或非。愿子辨其惑，为予吟此诗。"
旧里非难到，馀欢不可追。树依兴善老，草傍静安衰。
清泠浅漫流，画舫兰篙渡。过尽万株桃，盘旋竹林路。
不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。"
奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝，鼓吾腹兮歌吾歌。
裙腰银线压，梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄，袴花红石竹。
未死终报恩，师听此男子。"
"晓日提竹篮，家僮买春蔬。青青芹蕨下，叠卧双白鱼。
拙定于身稳，慵应趁伴难。渐销名利想，无梦到长安。"
明朝更濯尘缨去，闻道松江水最清。"
助歌林下水，销酒雪中天。他日升沉者，无忘共此筵。"
"相看鬓似丝，始作弄璋诗。且有承家望，谁论得力时。
"夜泊鹦鹉洲，江月秋澄澈。邻船有歌者，发词堪愁绝。
披裘箕踞火炉前。老眠早觉常残夜，病力先衰不待年。
"佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百馀茎。
珠莹光文履，花明隐绣栊。宝钗行彩凤，罗帔掩丹虹。
贤愚共零落，贵贱同埋没。东岱前后魂，北邙新旧骨。
今日料君朝退后，迎寒新酎暖开颜。"
胜于神女不归云。梦中那及觉时见，宋玉荆王应羡君。"
何处生春早，春生冰岸中。尚怜扶腊雪，渐觉受东风。
渐老渐谙闲气味，终身不拟作忙人。"
"百人无一直，百直无一遇。借问遇者谁，正人行得路。
"君写我诗盈寺壁，我题君句满屏风。
仰天号一声，似欲诉苍穹。反哺日未足，非是惜微躬。
唯忆夜深新雪后，新昌台上七株松。"
不知官是上将军。辞人命薄多无位，战将功高少有文。
泛蚁功全小，如虹色不移。可怜殊砾石，何计辨糟醨.
唐昌玉蕊花，攀玩众所争。折来比颜色，一种如瑶琼。
客从梓潼来，道君死不虚。惊疑心未信，欲哭复踟蹰。
初见韦尚书，金紫何辉辉。中遇李侍郎，笑言甚怡怡。
气嗽因寒发，风痰欲雨生。病身无所用，唯解卜阴晴。"
胡为谬相爱，岁晚逾勤勤。落然颓檐下，一话夜达晨。
"绿丝文布素轻褣，珍重京华手自封。贫友远劳君寄附，
约略留遗爱，殷勤念旧欢。病抛官职易，老别友朋难。
惭愧杏园行在景，同州园里也先开。"
哀弦已罢春恨长，恨长何恨怀我乡。我乡安在长城窟，
五丁力尽路犹窄。橐它山上斧刃堆，望秦岭下锥头石。
"莫惜新衣舞柘枝，也从尘污汗沾垂。
长歌时独酌，饱食后安眠。闻道山榴发，明朝向玉泉。"
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河，垂手齐声呜咽歌。
昔尝速官谤，恩大而惩小。一黜鹤辞轩，七年鱼在沼。
近日多如此，非君独惨凄。死生不变者，唯闻任与黎。"
"洞庭贡橘拣宜精，太守勤王请自行。珠颗形容随日长，
凤阙悲巢鵩，鹓行乱野麏。华林荒茂草，寒竹碎贞筠。
主人会良媒，置酒满玉壶。四座且勿饮，听我歌两途。
共笑篮舁亦称使，日驰一驿向东都。"
十岁解读书，十五能属文。二十举秀才，三十为谏臣。
胜事无穷境，流年有限身。懒将闲气力，争斗野塘春。"
软火深土炉，香醪小瓷榼.中有独宿翁，一灯对一榻。"
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱，三朝不识君王面。
下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。
瘴窟蛇休蛰，炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸，鵩貌昼踟蹰。
疑乌报消息，望我归乡里。我归应待乌头白，
南花北地种应难，且向船中尽日看。
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿，锦褾装来耀手红。
滞留人固薄，瘴久药难制。去日良已甘，归途奈无际。
镜水波犹冷，稽峰雪尚残。不能辜物色，乍可怯春寒。
倚得身名便慵堕，日高犹睡绿窗中。"
我今幸作西亭主，已见池塘五度春。"
忆初头始白，昼夜惊一缕。渐及鬓与须，多来不能数。
怜君别我后，见竹长相忆。长欲在眼前，故栽庭户侧。
"绰约小天仙，生来十六年。姑山半峰雪，瑶水一枝莲。
焦心一身苦，炙手旁人热。未必方寸间，得如吾快活。