乐羊子妻
空洲夕烟敛，望月秋江里。历历沙上人，月中孤渡水。
竹风乱天语，溪响成龙吟。试问真君子，游山非世心。"
羽发鸿雁落，桧动芙蓉披。峨峨三云宫，肃肃振旅归。
如何得良吏，一为制方圆。
翔翼一如鹗，百辟莫不惧。清庙奉烝尝，灵山扈銮辂。
诸宾且方坐，旭日临东城。荷叶裹江鱼，白瓯贮香粳。
事将公道背，尘绕马蹄生。倘使长如此，便堪休去程。"
"西陵望何及，弦管徒在兹。谁言死者乐，但令生者悲。
"路向荣川谷，晴来望尽通。细烟生水上，圆月在舟中。
"林间青雀儿，来往翩翩绕一枝。
乐羊子妻拼音解释:
kong zhou xi yan lian .wang yue qiu jiang li .li li sha shang ren .yue zhong gu du shui .
zhu feng luan tian yu .xi xiang cheng long yin .shi wen zhen jun zi .you shan fei shi xin ..
yu fa hong yan luo .hui dong fu rong pi .e e san yun gong .su su zhen lv gui .
ru he de liang li .yi wei zhi fang yuan .
xiang yi yi ru e .bai bi mo bu ju .qing miao feng zheng chang .ling shan hu luan lu .
zhu bin qie fang zuo .xu ri lin dong cheng .he ye guo jiang yu .bai ou zhu xiang jing .
shi jiang gong dao bei .chen rao ma ti sheng .tang shi chang ru ci .bian kan xiu qu cheng ..
.xi ling wang he ji .xian guan tu zai zi .shui yan si zhe le .dan ling sheng zhe bei .
.lu xiang rong chuan gu .qing lai wang jin tong .xi yan sheng shui shang .yuan yue zai zhou zhong .
.lin jian qing que er .lai wang pian pian rao yi zhi .
译文及注释
译文
天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通红。
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
深夜从沉醉中一觉惊醒，只见荒村萧索江水茫茫，找不(bu)到栖身的席草充饥的米粮。
江水奔涌，漩涡如电快速旋转，船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
草木改变颜色将衰谢啊，树干萎黄好像就要枯朽。
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了《墨竹赋》给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。 起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂(ma)道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒(han)梢万(wan)尺长。“我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！“与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？“我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空(kong)影许长。“与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。 元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭(ku)起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
偃松生长在千山万岭之上，杂雨飘落在南陵北陵之间。
冬天来到的时候，我会去你那里，一起弄笙戏鹤，风雨相依。
九重的皇宫打开了金红宫门，万国的使臣都躬身朝拜皇帝。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面御风。
我曾谈论过天道和人事的区别：认为人没有什么事不能做出来，只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公，却不能欺骗小猪和鱼；人的力量可以取得天下，却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意，能够驱散衡山的阴云，却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟；能够驯服鳄鱼的凶暴，却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤；能够在潮州老百姓中取得信任，百代都享受庙堂祭祀，却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来，韩公能够遵从的，是天道；他不能屈从的，是人事。
宴席上没有管弦乐声，只有军乐阵阵，直立的长刀，像要割断筝弦般寒光森森。
兰花不当户生长，宁愿是闲庭幽草。
注释
⒃濯：洗。
1、亡古意：丢失 今意：死亡
君：作者自称。能：或作“都”、“那”、“还”、“却”。
德化：用道德感化
8.而：则，就。
⑤奏乐声——这里形容涛声。也隐指老庄玄理。《庄子·天运》中说，黄帝在洞庭湖边演奏《咸池》乐曲，并借音乐说了一番玄理。轩辕，即黄帝。
露光：指露水珠
赏析
赵翼论诗提倡创新，反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾，以历史发展的眼光来(lai)看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
主题鉴赏之二：厌恶无礼说 汉代《毛诗序》首先提出：“《野有死麕》佚名 古诗，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材，为统治者教化人民而服务，因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道：“韩说曰：‘平王东迁，诸侯侮法男女失官昏之礼，《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说：“无礼者，为不由媒妁，雁币不至，劫胁以成昏。谓纣(wei zhou)之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗，从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本，未免有些牵强附会。
第一首诗中，诗人运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色，诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。他的“平淡”是来之不易的。
在诗人岑参生活的后唐时期，种种社会矛盾已经显露出来，诗人有怀抱家国的抱负，但仕途失意，怀才不遇一直未获大用的他，对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗，被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快，旋律动人，但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成，只能以酒浇愁，借酒自勉。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔(wen rou)。”
李白被迫离开长安，政治上遭到一次沉重的打击，但李白并没有就此消极下去。在此诗里，李白热烈赞扬了诸葛亮，对于刘备与诸葛亮君臣遇合，成就一番事业，表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅，受到君主的重用；李白景仰诸葛亮改革现实，治理社会的作为；李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切，又都是和李白自己的处境，自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负，因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合，风云四海生”那样，得到君主的知遇，干一番经时济世的大事业。
末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”
前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图，作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境，不能不触景生情，遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退，放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是，自己便有淡泊遗世，忘却机心之志，也没有人能够理会。
而尾联中，诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻，表达了诗人努力造福于民的强烈愿望，感情真挚，让人不禁感同身受。
《咏怀》这类诗，自西晋阮籍创体以来，或托比兴，或借史实，或抒感怀，或重讽谕，其手法多变，总以显示真实情怀，言远旨深为贵。此篇以赋为主，直写自身苦状，透露不遇心态，塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象，就认识和审美价值而言，是有它的独特贡献的。
主题鉴赏之二：厌恶无礼说 汉代《毛诗序》首先提出：“《野有死麕》佚名 古诗，恶无礼也。天下大乱，强暴相陵，遂成淫风。被文王之化，虽当乱世，犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材，为统治者教化人民而服务，因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道：“韩说曰：‘平王东迁，诸侯侮法男女失官昏之礼，《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说：“无礼者，为不由媒妁，雁币不至，劫胁以成昏。谓纣(wei zhou)之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗，从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本，未免有些牵强附会。
第一首诗中，诗人运用简朴的文字 ，就常见的“小雨”和“草色”，描绘出了早春的独特景色，诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：“艰穷怪变得，往往造平淡”（《送无本师归范阳》）。他的“平淡”是来之不易的。
在诗人岑参生活的后唐时期，种种社会矛盾已经显露出来，诗人有怀抱家国的抱负，但仕途失意，怀才不遇一直未获大用的他，对自己功业无成一直怀着无限的悲痛之情。因此有些诗，被罩上了浓浓的悲感。这首《《蜀葵花歌》岑参 古诗》虽然节奏明快，旋律动人，但读完还是有一种淡淡的伤感。诗人对光阴难留的慨叹和自己在迅疾的光阴中不能有所成，只能以酒浇愁，借酒自勉。
此诗借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云：“赋物入妙，语意温柔(wen rou)。”
李白被迫离开长安，政治上遭到一次沉重的打击，但李白并没有就此消极下去。在此诗里，李白热烈赞扬了诸葛亮，对于刘备与诸葛亮君臣遇合，成就一番事业，表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅，受到君主的重用；李白景仰诸葛亮改革现实，治理社会的作为；李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切，又都是和李白自己的处境，自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负，因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合，风云四海生”那样，得到君主的知遇，干一番经时济世的大事业。
末联：“多少材官司守泾渭，将军且莫破愁颜。”
前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图，作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境，不能不触景生情，遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范蠡急流勇退，放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是，自己便有淡泊遗世，忘却机心之志，也没有人能够理会。
而尾联中，诗歌运用了“思人树”这一典故。并以议论的口吻，表达了诗人努力造福于民的强烈愿望，感情真挚，让人不禁感同身受。
《咏怀》这类诗，自西晋阮籍创体以来，或托比兴，或借史实，或抒感怀，或重讽谕，其手法多变，总以显示真实情怀，言远旨深为贵。此篇以赋为主，直写自身苦状，透露不遇心态，塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象，就认识和审美价值而言，是有它的独特贡献的。
创作背景
公元967年（北宋乾德五年），大周后死后三年，小周后被立为国后；马令《南唐书·昭惠后传》载，小周后“警敏有才思，神采端静”，“自昭惠殂，常在禁中。后主乐府词有‘刬袜步香阶，手提金缕鞋’之类，多传于外。至纳后，乃成礼而已。”可见这首词所写是李煜与小周后婚前的一次幽会。
病梅馆记
徂暑迎秋薄，凉风是日飘。果林馀苦李，萍水覆甘蕉。
"寒江鸣石濑，归客夜初分。人语空山答，猿声独戍闻。
嘉宾幸云集，芳樽始淹留。还希习池赏，聊以驻鸣驺。"
昔献长杨赋，天开云雨欢。当时待诏承明里，皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马，黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返，总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道，采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人，两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘，还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦，五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天，赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电，回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处，便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧，飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州，阳春欲奏谁相和？闻君往年游锦城，章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主，天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组，至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇，五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯，异代风流各一时。一时相逢乐在今，袖拂白云开素琴，弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去，去后桃花春水深。
"昔在南阳城，唯餐独山蕨。忆与崔宗之，白水弄素月。
戈鋋映林阙，歌管拂尘埃。保章望瑞气，尚书免火灾。
"旧国无家访，临歧亦羡归。途经百战后，客过二陵稀。
天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没。腾昆仑，历西极，四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。天马唿，飞龙趋，目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌，口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢，羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕，但觉尔辈愚。天马奔，恋君轩，駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅，遥瞻阊阖门。不逢寒风子，谁采逸景孙。白云在青天，丘陵远崔嵬。盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗，少尽其力老弃之。愿逢田子方，恻然为我悲。虽有玉山禾，不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。
鹧鸪天·十里楼台倚翠微
"瑞塔临初地，金舆幸上方。空边有清净，觉处无馨香。
戎鞭腰下插，羌笛雪中吹。膂力今应尽，将军犹未知。"
馀生犹待发青春。风霜何事偏伤物，天地无情亦爱人。
得地移根远，经霜抱节难。开花成凤实，嫩笋长鱼竿。
宾登时事毕，诸将备戎装。星飞的屡破，鼓噪武更扬。
灵芝生兮庆云见。唐尧后兮稷契臣，匝宇宙兮华胥人。
天地朝光满，江山春色明。王庭有轩冕，此日方知轻。
"结茅临绝岸，隔水闻清磬。山水旷萧条，登临散情性。
李遥买杖
"行吏到西华，乃观三峰壮。削成元气中，杰出天河上。
吾祖吹橐籥，天人信森罗。归根复太素，群动熙元和。炎炎四真人，摛辩若涛波。交流无时寂，杨墨日成科。夫子闻洛诵，夸才才固多。为金好踊跃，久客方蹉跎。道可束卖之，五宝溢山河。劝君还嵩丘，开酌盼庭柯。三花如未落，乘兴一来过。
"犯霜驱晓驾，数里见唐城。旅馆归心逼，荒村客思盈。
家本渭水西，异日同所适。秉志师禽尚，微言祖庄易。
澡性涤烦，迥有幽致。可为智者说，难为俗人言。词曰：
"怜君洞庭上，白发向人垂。积雨悲幽独，长江对别离。
植福祠迦叶，求仁笑孔丘。何津不鼓棹，何路不摧辀.
一生几许伤心事，不向空门何处销。"
黍离
宾筵接时彦，乐燕凌芳岁。稍爱清觞满，仰叹高文丽。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟，爱客脱衣且沽酒。
"秋风入疏户，离人起晨朝。山郡多风雨，西楼更萧条。
石潭窥洞彻，沙岸历纡徐。竹屿见垂钓，茅斋闻读书。
依稀成梦想，影响绝徽音。谁念穷居者，明时嗟陆沉。"
马危千仞谷，舟险万重湾。问我投何地，西南尽百蛮。"
二季过旧壑，四邻驰华轩。衣剑照松宇，宾徒光石门。
昔贤播高风，得守愧无施。岂待干戈戢，且愿抚惸嫠。"
送穷文
"欲逐楼船将，方安卉服夷。炎洲经瘴远，春水上泷迟。
凋散民里阔，摧翳众木衰。楼中一长啸，恻怆起凉飔."
"何处夜行好，月明白笴陂。山光摇积雪，猿影挂寒枝。
愿君且宿黄公家。风光若此人不醉，参差辜负东园花。"
驰驲数千里，朝天十二楼。因之报亲爱，白发生沧洲。"
徙倚望长风，滔滔引归虑。微雨随云收，濛濛傍山去。
"去去知未远，依依甚初别。他乡至下心，昨夜阶前雪。
王吉归乡里，甘心长闭关。
蝴蝶儿·蝴蝶儿
复恐红颜坐销铄。可怜明月方照灼，向影倾身比葵藿。"
故人江皋上，永日念容光。中路枉尺书，谓余琼树芳。
"青林虎丘寺，林际翠微路。仰见山僧来，遥从飞鸟处。
"相逢楚水寒，舟在洞庭驿。具陈江波事，不异沦弃迹。
敝庐既不远，日暮徐徐归。"
秋风自萧索，五柳高且疏。望此去人世，渡水向吾庐。
肃子风威，严子霜质。赠言岁暮，以保贞吉。"
心化便无影，目精焉累烦。忽而与霄汉，寥落空南轩。"
草 / 赋得古原草送别
"星使下仙京，云湖喜昼晴。更从探穴处，还作棹歌行。
"日出乘钓舟，袅袅持钓竿。涉淇傍荷花，骢马闲金鞍。
风乱池上萍，露光竹间月。与君共游处，勿作他乡别。"
"宝地邻丹掖，香台瞰碧云。河山天外出，城阙树中分。
"共爱青山住近南，行牵吏役背双骖。
晨装林月在，野饭浦沙寒。严子千年后，何人钓旧滩。"
结茅隐苍岭，伐薪响深谷。同是山中人，不知往来躅。
"前路入郑郊，尚经百馀里。马烦时欲歇，客归程未已。
玉楼春·春恨
蔼蔼军容静，萧萧郡宇宽。细音和角暮，疏影上门寒。
闻道羽书急，单于寇井陉。气高轻赴难，谁顾燕山铭。
"握手出都门，驾言适京师。岂不怀旧庐，惆怅与子辞。
傍见精舍开，长廊饭僧毕。石渠流雪水，金子耀霜橘。
人归洙泗学，歌盛舞雩风。愿接诸生礼，三年事马融。"
"野水滟长塘，烟花乱晴日。氤氲绿树多，苍翠千山出。
泠泠如玉音，馥馥若兰芳。浩意坐盈此，月华殊未央。
五崖峡水横樵路。身披翠云裘，袖拂紫烟去。
忆秦娥·箫声咽
颓壖久凌迟，陈迹翳丘荒。春草虽复绿，惊风但飘扬。
"朗月分林霭，遥管动离声。故欢良已阻，空宇澹无情。
火识梅根冶，烟迷杨叶洲。离家复水宿，相伴赖沙鸥。"
"郡有化城最，西穷叠嶂深。松门当涧口，石路在峰心。
楚臣伤江枫，谢客拾海月。怀沙去潇湘，挂席泛溟渤。蹇予访前迹，独往造穷发。古人不可攀，去若浮云没。愿言弄倒景，从此炼真骨。华顶窥绝溟，蓬壶望超忽。不知青春度，但怪绿芳歇。空持钓鳌心，从此谢魏阙。
"野巾传惠好，兹贶重兼金。嘉此幽栖物，能齐隐吏心。
天骨自然多叹美。声名播扬二十年，足下长途几千里。
玄猿啼深茏，白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石，激熘鼓雷风。
蜀道难
"秋叶风吹黄飒飒，晴云日照白鳞鳞。
醉罢知何事，恩深忘此身。任他行雨去，归路裛香尘。"
"尝读高士传，最嘉陶征君。日耽田园趣，自谓羲皇人。
云骑传行漏，烟旄引从台。惠风初应律，和气正调梅。
秋山僧冷病，聊寄三五杯。应泻山瓢里，还寄此瓢来。
意君来此地，时复疏林薄。中夜扫闲门，迎晨闭菌阁。
"虽与人境接，闭门成隐居。道言庄叟事，儒行鲁人馀。
可怜夷漫处，犹在洞庭隈。山静吟猿父，城空应雉媒。