送杨少尹序
仙人披雪氅，素女不红妆。粉蝶来难见，麻衣拂更香。
"一政政官轧轧，一年年老骎骎。
持赠昔闻将白雪，蕊珠宫上玉花春。"
下营看岭势，寻雪觉人行。更向桑干北，擒生问碛名。"
"寂寂独看金烬落，纷纷只见玉山颓。
二十余年别帝京，重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在，更与殷勤唱渭城。
"清质悠悠素彩融，长川迥陆合为空。
"青幢紫盖立童童，细雨浮烟作彩笼。
春帐依微蝉翼罗，横茵突金隐体花。帐前轻絮鹤毛起，
十过乃一往，遂成相往还。以我文章卷，文章甚斒斓。
送杨少尹序拼音解释:
xian ren pi xue chang .su nv bu hong zhuang .fen die lai nan jian .ma yi fu geng xiang .
.yi zheng zheng guan zha zha .yi nian nian lao qin qin .
chi zeng xi wen jiang bai xue .rui zhu gong shang yu hua chun ..
xia ying kan ling shi .xun xue jue ren xing .geng xiang sang gan bei .qin sheng wen qi ming ..
.ji ji du kan jin jin luo .fen fen zhi jian yu shan tui .
er shi yu nian bie di jing .zhong wen tian le bu sheng qing .jiu ren wei you he kan zai .geng yu yin qin chang wei cheng .
.qing zhi you you su cai rong .chang chuan jiong lu he wei kong .
.qing chuang zi gai li tong tong .xi yu fu yan zuo cai long .
chun zhang yi wei chan yi luo .heng yin tu jin yin ti hua .zhang qian qing xu he mao qi .
shi guo nai yi wang .sui cheng xiang wang huan .yi wo wen zhang juan .wen zhang shen ban lan .
译文及注释
译文
重阳节如何度过，只借酒消忧，打发时光而已，世间万事都是转眼成空的(de)梦境，因而不要再提往事。重阳节后菊花色香均会大减，连迷恋菊花的蝴(hu)蝶，也会感叹发愁了。
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正在为你而担忧。
时机容易失去，壮志难酬，两鬓已生白发。只好写文章品评风月(yue)，指点山川，建立另外一种“功名”。
漏刻催逼，水流急急通过玉蟾蜍，侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
高山绝顶来人稀少(shao)，苍松(song)在林中犹如鹤立鸡群。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧，你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
祭祀用的玉忍耐(nai)世间之俗，而用于祭祀，但神会因此而降福人间的。
低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。
仙人如果爱惜我，就对我招招手吧，让咱们一起去翱翔。
御史府的楼台倒影在水中，茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上，梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。
癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
注释
③阿谁：谁人。
（32）甯戚：春秋时卫国人，到齐国经商，夜里边喂牛边敲着牛角唱“生不遭尧与舜禅”，桓公听了，知是贤者，举用为田官之长。
6.衣：上衣，这里指衣服。
世网：比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。
⑧视草：为皇帝起草制诏。
30．蛟：一种似龙的生物。
16 长：长久，永远。见：表被动。大方之家：明白大道理的人。大方：大道。
[23]阶：指亭的台阶。
⑦蒸尝：祭祀。冬天祭祀叫蒸，秋天祭祀叫尝。
⑤瞰（kàn）：望，俯视，向下看。
赏析
“吟囊”，诗囊也，用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出，“恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办，有一担行李并盛诗稿之锦囊，检点所需携带书籍，想及将赴京，不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程，月夜乘舟于淮河，霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也，故人持赠，妻室治装。所愧者，京都物价高昂，生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰，白居易观光上国，谒顾(ye gu)况，顾曰：“长安百物皆贵，居大不易。”“食指”，谓居家生计也。
上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？”接以“同来何事不同归”一问，问得十分无理，实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的，极“无理”之辞，正是极“有情”之语。
从“石门流水”以下的十二句，是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目，《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处？这是一个颇有争议的问题。清人王琦说(shuo)此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多，有十(you shi)几处，在李白的诗中就有丘家中去，也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门，薄李白东鲁的家很近，极有可能有旧居在那里(na li)，但与此诗中所写的石门不合。诗中写道：“石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕，就中仍见繁桑麻。”诗中的石门，显然是陶渊明，笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句，显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所，决非是他，鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去，永嘉游石门。江亭有孤屿，千载迹犹存。”（《与周刚清溪玉镜潭宴别》）“缙云川谷难，石门最可观。瀑布挂北斗，莫穷此水端。喷壁洒素雪，空潆：生昼寒。”（《送王屋山人魏万至王屋》）这个永嘉石门的所在地，就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”（《浙江通志·处州·青田县》）的道教胜地，又是谢灵运笔下的名胜之地，当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说；“翛然远与世事间(jian)，装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事，远离人间，乘鸾驾鹤，远远地飞向神仙世界。所以说，诗中的石‘门，不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门，而只能是桃源仙境、门，不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门，而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》，仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结，也可说是自挽诗。诗云：“轩辕休制律，虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管，犹伤半死心。圣贤名古邈，羁旅病年侵。舟泊常依震，湖平早见参。”
“犹悲”、“尚想”，点明“怀古”，也抒发诗人斯人虽逝，而凭吊弥深的感情。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
认真阅读(du)，全诗处处写蝉，实际是处处写自己，让人有一种悲哀之感。那么，我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢？只要回到首联去感知，就会发现“避雀乔枝里，飞空华殿曲”很难解释，也就是说，很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以，后三联对蝉原本的意义和声音的描述，在首联大背景暗示下，发生了变化，产生了言外之意，变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声，不仅仅渲染了一种悲凉的氛围，而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻，蝉栖高树，饮晨露，不是为了故意显示自己的清雅高洁；自己为官清廉，也非故意显示与众不同，而是自己知道知足常乐；但“知足”这个词语来自于《老子》，“祸莫大于不知足”，由于有了首联实写的提示，可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀，在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态，隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
为了寄托无穷的思念，女主人公纤纤擢素手，札札(zha zha)弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子，很像是在嘲笑独眠之人。
综上：
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
这诗的两章几乎完全是重复的，这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句，却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿：不归来也就罢了，但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话，但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
在中唐，咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见，点明“汉家”，等于直斥唐朝。所以首联是开门见山，直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里，透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字，把和亲的荒谬和可耻，暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问：是谁制订执行这种政策？这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗？诗人以历史的名义提出责问，使诗意更为严峻深广，更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策，愤激指责朝廷执政，而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看，这首诗虽然尖锐辛辣，仍不免稍用曲笔，为皇帝留点面子。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
上片开头两句用赋，直抒胸臆，写作者这次重回苏州经过阊门，一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下，不禁悲从中来，只觉得一切都不顺心，遂脱口而出道：“同来何事不同归？”接以“同来何事不同归”一问，问得十分无理，实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的，极“无理”之辞，正是极“有情”之语。
从“石门流水”以下的十二句，是本诗的第三段。写李白辞别元丹丘将要回到石门旧居的情况和感想。紧扣了此诗的题目，《《下途归石门旧居》李白 古诗》。石门竟在何处？这是一个颇有争议的问题。清人王琦说(shuo)此诗中的石门在横望山。我们不同意他的说法。冲国叫石门和石门山的地方甚多，有十(you shi)几处，在李白的诗中就有丘家中去，也不会将朋友的家说成是自己的旧居。鲁郡石门，薄李白东鲁的家很近，极有可能有旧居在那里(na li)，但与此诗中所写的石门不合。诗中写道：“石门流水遍桃花，我亦曾到秦人家。不知何处得鸡豕，就中仍见繁桑麻。”诗中的石门，显然是陶渊明，笔下的。桃花源”的翻版“不知”二句，显然是《桃花源记》中的“有良田美池、桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”的改写。李白所说的“秦人家”当是指桃花源一类的避世之所，决非是他，鲁郡故居附近的石门山。而应是李白所一直艳羡的南朝山水诗人所最喜游览的永嘉石门。“康乐上官去，永嘉游石门。江亭有孤屿，千载迹犹存。”（《与周刚清溪玉镜潭宴别》）“缙云川谷难，石门最可观。瀑布挂北斗，莫穷此水端。喷壁洒素雪，空潆：生昼寒。”（《送王屋山人魏万至王屋》）这个永嘉石门的所在地，就是道书中所谓的“元鹤洞天”、“乃三十六洞天第三十”（《浙江通志·处州·青田县》）的道教胜地，又是谢灵运笔下的名胜之地，当然也是李白所向往的世外桃源了。所以诗中说；“翛然远与世事间(jian)，装鸾驾鹤又复远。”就是说他要逃遁世事，远离人间，乘鸾驾鹤，远远地飞向神仙世界。所以说，诗中的石‘门，不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门，而只能是桃源仙境、门，不可能是他东鲁故家附近的鲁郡石门，而只能是桃源仙境、神仙洞天的永嘉石门。
《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》，仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结，也可说是自挽诗。诗云：“轩辕休制律，虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管，犹伤半死心。圣贤名古邈，羁旅病年侵。舟泊常依震，湖平早见参。”
“犹悲”、“尚想”，点明“怀古”，也抒发诗人斯人虽逝，而凭吊弥深的感情。
此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
认真阅读(du)，全诗处处写蝉，实际是处处写自己，让人有一种悲哀之感。那么，我们又是怎样获得这样的深层意义和感受的呢？只要回到首联去感知，就会发现“避雀乔枝里，飞空华殿曲”很难解释，也就是说，很难和知足常乐联系起来。而知足常乐也很难和中间两联的“天寒”、“响屡嘶”、“日暮”、“声愈促”等联系起来。所以，后三联对蝉原本的意义和声音的描述，在首联大背景暗示下，发生了变化，产生了言外之意，变成了诗人对自己生存境况的深深的忧虑。中间两联写蝉声，不仅仅渲染了一种悲凉的氛围，而且还寄寓了对生命流逝的伤感以及对自己处境艰难的悲哀之情。尾联诗人以蝉自喻，蝉栖高树，饮晨露，不是为了故意显示自己的清雅高洁；自己为官清廉，也非故意显示与众不同，而是自己知道知足常乐；但“知足”这个词语来自于《老子》，“祸莫大于不知足”，由于有了首联实写的提示，可见诗人在“知足”背后潜藏着一种悲哀，在悲哀中还杂糅着一种畏祸的心态，隐含的意思是知足为避祸全身。这首诗的意义就是这样相互生成的。
为了寄托无穷的思念，女主人公纤纤擢素手，札札(zha zha)弄机杼，仿照古人故事，为远方的夫君织一幅锦字回文诗。回文诗循环可读，无始无终，思妇的离恨也缠绵不尽，地久天长。“机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。”上句一个“论”字。下句一个“笑”字，都是拟人化的写法。锦字回文诗的内容。无非离情别恨。锦字诗有多长，恨便有多长，锦字诗无穷，恨也无穷。楼上花枝本无情，然而在诗人眼中。那花团锦簇的样子，很像是在嘲笑独眠之人。
综上：
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等，表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌，将乐府的这种风调移植入曲中，曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
这诗的两章几乎完全是重复的，这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句，却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿：不归来也就罢了，但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话，但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
在中唐，咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见，点明“汉家”，等于直斥唐朝。所以首联是开门见山，直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里，透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字，把和亲的荒谬和可耻，暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问：是谁制订执行这种政策？这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗？诗人以历史的名义提出责问，使诗意更为严峻深广，更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策，愤激指责朝廷执政，而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣。从这个角度看，这首诗虽然尖锐辛辣，仍不免稍用曲笔，为皇帝留点面子。
他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。
创作背景
据《襄阳记》载：“鹿门山旧名苏岭山。建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神庙道口，俗因谓之鹿门庙，后以庙名为山名，并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时，即景龙二年（708）至先天元年（712）间，故题为“夜归鹿门山”。
王纶( 两汉 )
收录诗词 (4513) 首
简 介
王纶 （?—1161）建康人，字德言。高宗绍兴五年进士。权国子正，时初建大学，亡旧规，纶厘正其弊。二十四年，为监察御史，忤秦桧罢去。桧死，召为起居舍人。试中书舍人，高宗躬亲政事，诏命填委，多纶所草。二十八年，除同知枢密院事。带病使金觇敌，知枢密院事。官终知建康府兼行宫留守。卒谥章敏。有《瑶台集》。
南乡子·妙手写徽真
"天平篇什外，政事亦无双。威令加徐土，儒风被鲁邦。
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉，生人莫负平生年。
"谪在三湘最远州，边鸿不到水南流。
春月夜啼鸦，宫帘隔御花。云生朱络暗，石断紫钱斜。 玉碗盛残露，银灯点旧纱。蜀王无近信，泉上有芹芽。
脚敲两舷叫吴歌。太白山高三百里，负雪崔嵬插花里。
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江，无因重寄双琼珰。"
"城里无人得实年，衣襟常带臭黄烟。楼中赊酒唯留药，
静合烟霞色，遥将鸾鹤群。年年瞻此节，应许从元君。"
哀江南赋序
日暮江头闻竹枝，南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲，直到三春花尽时。
草诏令归马，批章答献獒。银花悬院榜，翠羽映帘绦。
霜风清飕飕，与君长相思。"
兴掩寻安道，词胜命仲宣。从今纸贵后，不复咏陈篇。"
"衙前有乐馔常精，宅内连池酒任倾。自是官高无狎客，
建节辞乌柏，宣风看鹭涛。土山京口峻，铁瓮郡城牢。
侵官固非是，妄作谴可惩。惟当待责免，耕劚归沟塍。
犹思脱儒冠，弃死取先登。又欲面言事，上书求诏征。
甘州遍·秋风紧
绣沓褰长幔，罗裙结短封。心摇如舞鹤，骨出似飞龙。
后时食月罪当死，天罗磕匝何处逃汝刑。
半渡趋津吏，缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻，篱碧见冬菁。
力行险怪取贵仕。神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
生死守一丘，宁计饱与饥。万事付杯酒，从人笑狂痴。"
可怜春物亦朝谒，唯我孤吟渭水边。
独专朝宗路，驶悍不可止。支川让其威，蓄缩至南委。
千寻直裂峰，百尺倒泻泉。绛雪为我饭，白云为我田。
日夕出富阳浦口和朗公诗
"兄弟尽鸳鸾，归心切问安。贪荣五彩服，遂挂两梁冠。
清漏滴铜壶，仙厨下雕槃。荧煌仰金榜，错落濡飞翰。
鱼网不在天，鸟罗不张水。饮啄要自然，可以空城里。"
奔波自追及，把手问所因。顾我却兴叹，君宁异于民。
是日崇文，入处其宇。分散逐捕，搜原剔薮。辟穷见窘，
"碧水何逶迤，东风吹沙草。烟波千万曲，不辨嵩阳道。
平生心事消散尽，天上白日悠悠悬。
"澹澹沧海气，结成黄香才。幼龄思奋飞，弱冠游灵台。
愚溪诗序
咨余往射岂得已，候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦，
"朝来驻马香街里，风度遥闻语笑声。
黾勉不回顾，行行诣连州。朝为青云士，暮作白头囚。
芍药吹欲尽，无奈晓风何。馀花欲谁待，唯待谏郎过。
明日汉庭征旧德，老人争出若耶溪。"
"蛮语钩辀音，蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠，时节祠盘瓠。
"万木皆未秀，一林先含春。此地独何力，我公布深仁。
淡菜生寒日，鲕鱼潠白涛。水花沾抹额，旗鼓夜迎潮。"
论诗三十首·二十三
枯松间槎枿，勐兽恣腾掷。蛣虫食纵，悬垂露凝滴。
黍用青菰角，葵承玉露烹。马家供薏苡，刘氏饷芜菁。
八元邦族盛，万石门风厚。天柱揭东溟，文星照北斗。
"仆人驱行轩，低昂出我门。离堂无留客，席上唯琴樽。
坛边松在鹤巢空，白鹿闲行旧径中。手植红桃千树发，满山无主任春风。
圣恩倘忽念地苇，十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽，
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小，自执吴绡输税钱。
与君别后秋风夜，作得新诗说向谁。"
开愁歌
贤名圣行甚辛苦，周公孔子徒自欺。
心托秦明镜，才非楚白珩。齿衰亲药物，宦薄傲公卿。
二月三月花冥冥。千里无人旋风起，莺啼燕语荒城里。
朴童茂言语，善俗无惊猜。狂吹寝恒宴，晓清梦先回。
奠酒徒拜手，哀怀安能陈。徒保金石韵，千载人所闻。"
"岩谷不自胜，水木幽奇多。朔风入空曲，泾流无大波。
共矜初听早，谁贵后闻频。暂啭那成曲，孤鸣岂及辰。
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏，乌枭啾唧啼胡天。
满江红·和郭沫若同志
诗人苦为诗，不如脱空飞。一生空鷕气，非谏复非讥。
上德同之岂无意，故园山路一枝枝。"
妹夫死他县，遗骨无人收。公令季弟往，公与仲弟留。
感激生胆勇，从军岂尝曾。洸洸司徒公，天子爪与肱。
冬井无寒冰，玉润难为焚。虚怀日迢遥，荣辱常保纯。
我纵有神力，争敢将公归。扬州恶百姓，疑我卷地皮。"
几回扶病欲相访，知向禁中归未归。"
"新竹翛翛韵晓风，隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后，
齐天乐·蟋蟀
闻弹一夜中，会尽天地情。"
微臣欲献唐尧寿，遥指南山对衮龙。"
常言契君操，今乃妨众目。自古病当门，谁言出幽独。"
白日照其上，风雷走于内。滉漾雪海翻，槎牙玉山碎。
我今与子非一身，安得死生不相弃。"
自笑平生夸胆气，不离文字鬓毛新。"
洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。
路指台城迥，罗薰袴褶香。行云沾翠辇，今日似襄王。
水调歌头·白日射金阙
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润，
"新秋十日浣朱衣，铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动，
山郡本来车马少，更容相访莫辞喧。"
勉矣郑夫子，骊珠今始胎。"
"一意两片云，暂合还却分。南云乘庆归，北云与谁群。
"定谥芳声远，移封大国新。巽宫尊长女，台室属良人。
慕友惭连璧，言姻喜附葭。沉埋全死地，流落半生涯。
何处深春多，春深贵戚家。枥嘶无价马，庭发有名花。