译文
承(cheng)宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐(xu)(xu)子盛精通《春秋》这(zhe)本书,传授的学生有上百人。承宫从他房(fang)前经过,看见(jian)那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
蟀仿佛在替我低声诉说。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
魂魄归来吧!
南方直抵交趾之境。
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
小时候不认(ren)识月亮, 把它称为白玉盘。
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹(du)物思人,徘徊不前。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
注释
③个人:犹言那人,指意中人。此句谓一抹微云的远山恰似那人清晨所画的眉毛。
(15)出其下:比他们差
百尺楼:意中人所居的闺楼。
[15]沐风栉(zhì)雨:即“栉风沐雨”。风梳发,雨洗头,形容奔波的辛劳。
(4)图南:语出《庄子》,谓鹏背青天,下乘风脊,一凌霄汉,图度南冥。今用为表示事业发韧,具有雄心壮志。
⑵子规啼,不如归:子规啼声很像人说“不如归”,容易引起离人的乡愁。
[13]太谷:谷名,一说是关名,在洛阳城东南五十里。