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九日吴山宴集值雨次韵

五代 / 王洧

烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
当歌聊自放,对酒交相劝。为我尽一杯,与君发三愿。
胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
"香麹亲看造,芳丛手自栽。迎春报酒熟,垂老看花开。
拾薪遇遗鼎,探穴得古籍。结念候云兴,烧香坐终夕。"
"斗回山路掩皇州,二载欢娱一望休。
双凤栖梧鱼在藻,飞沈随分各逍遥。"
何处留师暂且住,家贫唯有坐中山。"
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
老大又思归岳里,当时来漆祖师身。"
"殷勤照永夜,属思未成眠。馀辉含薄雾,落烬迸空筵。
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
"雪尽南坡雁北飞,草根春意胜春晖。
千山积雪凝寒碧,梦入枫宸绕御床。"
香连邻舍像,磬彻远巢禽。寂默应关道,何人见此心。"
"可爱汉文年,鸿恩荡海壖。木鸡方备德,金马正求贤。
"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
唯怀药饵蠲衰病,为惜馀年报主恩。"


九日吴山宴集值雨次韵拼音解释:

shao zhu jian cha ye wo chi .quan luo lin shao duo sui di .song sheng shi di zu pang zhi .
dang ge liao zi fang .dui jiu jiao xiang quan .wei wo jin yi bei .yu jun fa san yuan .
sheng di fei wu dong .zheng tu ju gai yuan .tan cheng gui lu yuan .zhe zheng song ting fan .
.xiang qu qin kan zao .fang cong shou zi zai .ying chun bao jiu shu .chui lao kan hua kai .
shi xin yu yi ding .tan xue de gu ji .jie nian hou yun xing .shao xiang zuo zhong xi ..
.dou hui shan lu yan huang zhou .er zai huan yu yi wang xiu .
shuang feng qi wu yu zai zao .fei shen sui fen ge xiao yao ..
he chu liu shi zan qie zhu .jia pin wei you zuo zhong shan ..
chun bei can ying huan qian gui .jie weng tou chang xin shu jiu .kai xiang shi zhuo jiu sheng yi .
lao da you si gui yue li .dang shi lai qi zu shi shen ..
.yin qin zhao yong ye .shu si wei cheng mian .yu hui han bao wu .luo jin beng kong yan .
wei xian feng liu tian tai shou .xiao jin ling zi er bian ming ..
.wen ren zhi si lu .song zhu an chun shan .tan hei long ying zai .chao kong he wei huan .
.xue jin nan po yan bei fei .cao gen chun yi sheng chun hui .
qian shan ji xue ning han bi .meng ru feng chen rao yu chuang ..
xiang lian lin she xiang .qing che yuan chao qin .ji mo ying guan dao .he ren jian ci xin ..
.ke ai han wen nian .hong en dang hai ruan .mu ji fang bei de .jin ma zheng qiu xian .
.yi zuo tian tai xun shi liang .chi cheng zhen xia kan fu sang .jin wu yu shang hai ru xue .
wei huai yao er juan shuai bing .wei xi yu nian bao zhu en ..

译文及注释

译文
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海(hai),告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的(de)事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自(zi)己的老人,进而推广(guang)到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江(jiang)。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少(shao)无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情,就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
其一
但(dan)自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。

注释
[4]闲情闲绪:无聊孤寂的情绪。
⑻悬知:猜想。
(68)神人:这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功:无作为,故无功利。
(14)学者:求学的人。
(36)步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。
(9)以:在。
大衢:天街。
(28)少:稍微
(9)荒宴:荒淫宴乐。
①《《巫山高》李贺 古诗》:本为乐府古题,是《汉铙歌十八曲》之一。巫山:在今重庆巫山县东,山如巫字形,故名。

赏析

  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  这首诗托“古意”,实抒今情。它的题材、用语与萧纲的《乌栖曲》等齐梁宫体诗非常接近,但思想感情却大不相同。它的词采虽然富丽华赡,但终不伤于浮艳。诗的写法近似汉赋,对描写对象极力铺陈泻染, 并且略带“劝百讽一”之意。《唐诗镜》中说:“端丽不乏风华,当在骆宾王《帝京篇》上。”《唐诗选脉会通评林》引周敬语:“通篇格局雄远,句法奇古,一结更绕神韵。盖当武后朝,淫乱骄奢,风化败坏极矣。照邻是诗一篇刺体,曲折尽情,转诵间令人起惩时痛世之想。” 《批点唐音》中说:“此片铺叙长安帝都繁华,宫室之美,人物之盛,极于将相而止,然而盛衰相代,唯子云安贫乐道,乃久垂令名耳。但词语浮艳,骨力较轻,所以为初唐之音也。” 闻一多先生将《《长安古意》卢照邻 古诗》称为“宫体诗的自赎”。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  最后四句为第四段,是对织女的劝慰之辞。大意是说,织女你不要悲叹,天地固然无情,但你与牛郎一年一度总会相见一次,比起“夜夜孤眠广寒殿”的嫦娥来不知要好多少倍。天地之大,不仅只有嫦娥永久孤眠独宿,“东家头白双女儿,为解挑纹嫁不得”(元稹《织夫词》);“所嗟不及牛女星,一年一度得相见”(施肩吾《古别离》)。人间羡慕织女的怨女真不知凡几,望夫石之多,亦是见证。诗人将嫦娥作为孤凄女子的化身,通过她与织女的对比,深化了主题。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  “照”、“搁”、“立”、“入”等动词看似平淡无奇,实际运用的十分准确恰当,使整(shi zheng)首诗画面生动起来。充分体现诗人炼字的功夫。
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三(hua san)月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城,正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气(ming qi)。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  诗的第三、四句紧承前两句写作者梦醒后的心情和环境。这些描写与第一句梦游故乡相对照,与第二句的描写紧紧相连。这里的“小栏高槛”是“别人家”,这里没有了梦游回乡的欢乐,有的只是自己五更独眠,苦闷、惆怅,室内只有残灯一盏,窗外还有纷纷的落花。这样便把诗人的内心世界,把诗人的情态和愁容展示出来,环境的凄凉冷落也写得逼真形象。这样,总观全诗,作者思乡这个题意便表现得更为完整了。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来(ju lai)抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

王洧( 五代 )

收录诗词 (4588)
简 介

王洧 王洧,号仙麓,闽县(今福建福州)人。理宗宝祐四年(一二五六)入浙江帅幕。事见《洞霄诗集》卷五。今录诗十三首。

清平调·名花倾国两相欢 / 郑虔

张翰思归何太切,扁舟不住又东归。"
淮阳效理空多病,疏受辞荣岂恋班。陈力不任趋北阙,
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
水国信污下,霖霪即成川。苗稼尽淹没,兹乡独丰年。
旧泉脉脉犹在渠。忽枉情人吐芳讯,临风不羡潘锦舒。
此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。


少年行二首 / 崔国辅

"每忆中林访惠持,今来正遇早春时。
南徐旧业几时到,门掩残阳积翠萝。"
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
"不道沙堤尽,犹欺石栈顽。寄言飞白雪,休去打青山。
"诗情书意两殷勤,来自天南瘴海滨。初睹银钩还启齿,
亦是万古一瞬中。我欲东召龙伯翁,上天揭取北斗柄。


白纻辞三首 / 郑严

忽遭冀处士,豁若登高楼。拂榻与之坐,十日语不休。
玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
"杖策人扶废病身,晴和强起一迎春。
"洛城今古足繁华,最恨乔家似石家。
西望家山成浩叹,临风搔首不胜愁。"
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
永昼吟不休,咽喉干无声。羁贫重金玉,今日金玉轻。"
"带病希相见,西城早晚来。衲衣风坏帛,香印雨沾灰。


巴江柳 / 刘韵

岂知祸乱根,枝叶潜滋莽。九年夏四月,天诫若言语。
子孙委蜕是他人。世间尽不关吾事,天下无亲于我身。
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。
绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。
从我到君十一尹,相看自置府来无。"
"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。


南歌子·再用前韵 / 王乃徵

白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。
张彦雄特制残暴,见之叱起如叱羊。鸣弦霹雳越幽阻,
巴峡声心里,松江色眼前。今朝小滩上,能不思悠然。"
"寒色苍苍老柏风,石苔清滑露光融。
主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
"门有医来往,庭无客送迎。病销谈笑兴,老足叹嗟声。


平陵东 / 白云端

日于何处来?跳丸相趁走不住,
窗里风清夜,檐间月好时。留连尝酒客,句引坐禅师。
旧业孤城梦,生祠几处身。知君素清俭,料得却来贫。"
山色远含空,苍茫泽国东。海明先见日,江白迥闻风。鸟道高原去,人烟小径通。那知旧遗逸,不在五湖中。
山晴栖鹤起,天晓落潮初。此庆将谁比,献亲冬集书。"
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
"年才二十众知名,孤鹤仪容彻骨清。
晚泊长江口,寒沙白似霜。年光流不尽,东去水声长。"


行路难·缚虎手 / 陈以鸿

"劳者谣烛蛾,致身何营营。雪山本师在,心地如镜清。
"怪来频起咏刀头,枫叶枝边一夕秋。
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
狂作文章信手书。官职卑微从客笑,性灵闲野向钱疏。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织,岁晏饥寒免相逼。
奉披尘意惊,立语平生豁。寺楼最鶱轩,坐送飞鸟没。
万物珍那比,千金买不充。如今难更有,纵有在仙宫。"


落花落 / 孙中岳

莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
宣尼高数仞,固应非土壤。"
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。
未尝一步而相舍。虽有佳子弟、良友朋,扶危助蹇,
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
分能知止足,迹贵出尘嚣。松竹心长固,池台兴自饶。
"天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,


春暮 / 孔传莲

"清洛半秋悬璧月,彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没,
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
"坐安卧稳舆平肩,倚杖披衫绕四边。空腹三杯卯后酒,
乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥.
嫩畏人看损,鲜愁日炙融。婵娟涵宿露,烂熳抵春风。
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。"


鹊桥仙·纤云弄巧 / 盖经

"西风吹远蝉,驿路在云边。独梦诸山外,高谈大旆前。
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
夜凉书读遍,月正户全开。住远稀相见,留连宿始回。"
"太极之年混沌坼,此山亦是神仙宅。
寂寞春风花落尽,满庭榆荚似秋天。"