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夏日田园杂兴·其七

南北朝 / 赵禥

"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。"
分首今何处,君南我在北。吟我赠君诗,对之心恻恻。"
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
我抱栖云志,君怀济世才。常吟反招隐,那得入山来。
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
"何处堪避暑,林间背日楼。何处好追凉,池上随风舟。
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。鲸鲵得其便,张口欲吞舟。
来时见我江南岸,今日送君江上头。
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。


夏日田园杂兴·其七拼音解释:

.wen wen tu lu huo .geng geng sha long zhu .du bao yi zhang qin .ye ru dong zhai su .
chi chu qin men ce .sheng fa ti yi ju .yi shang jin ri lei .qie zhong qian yue shu .
ma ti dong qie hua .yang chang bu ke shang .ruo bi shi lu nan .you zi ping yu zhang ..
fen shou jin he chu .jun nan wo zai bei .yin wo zeng jun shi .dui zhi xin ce ce ..
shu yue pin jia he suo you .ke lai wei zeng bei chuang feng ..
wo bao qi yun zhi .jun huai ji shi cai .chang yin fan zhao yin .na de ru shan lai .
.gu wo chang nian tou si xue .rao jun zhuang sui qi ru yun .
.bin mao shuang yi se .guang jing shui zheng liu .yi guo wei dong ri .nan xiao shi lao chou .
.he chu kan bi shu .lin jian bei ri lou .he chu hao zhui liang .chi shang sui feng zhou .
.mao chong yi san qian .gui qi shi er nian .nang zhong zhu yu feng .yuan wai mai xian tian .
pen feng ji fei lian .gu bo nu yang hou .jing ni de qi bian .zhang kou yu tun zhou .
lai shi jian wo jiang nan an .jin ri song jun jiang shang tou .
qing chun ju ji ri .hua shi qian you du .qiu yue zhao pan lang .kong shan huai xie fu .
.jiang di yue an liu .lou gu ji can chou .pian yue di cheng die .xi xing zhuan jiao lou .
shang ke bi jiao hua .shu zhi ji wan min .xia ke li qing xing .juan zhi shan yi shen .
ya xian shi neng sheng .zhong jie yao wei xian .wu qian cheng yuan dao .si shi yi zhong nian .

译文及注释

译文
为何壮年奋厉勇武,能(neng)使他的威名远布?
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召,我只能报以婉言,因为我心中愁闷焦烦。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
有去无回,无人全生。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
有一个医生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还(huan)在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法(fa)失误的过(guo)失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧(ju)反更该与她相亲。
忽然,从远处传来悠扬的洞箫声,飘飘忽忽。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同(tong)眠?
君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难(nan)道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦,最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。

注释
③不知:不知道。
47.羌:发语词。
⑧沧瀛:沧海,大海。这里指东方海隅之地。
⑴疏松:稀疏的松树。
(24)阜:丰盛。
寝:睡,卧。
⑩渭北:渭水以北。渭水在袂西省。江南、渭北,用来表达对远方亲人的思念之情。
(5)顿丘:地名。今河南清丰。丘:古读如“欺”。

赏析

  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  此诗语极委婉,情极细腻,把儿女羞涩的情感遮掩得严严实实。诗人借用女主人公心理活动来展示其独守空房的哀怨,曲尽其妙;代写思妇心境,抒发内心空虚的痛苦,更显深刻细腻生动,流露出女主人公独守空房、思念丈夫的怨情,表现出诗人诗艺的功力。
  “绿竹半含箨,新梢才出墙”描写了新发之竹,“半含”“才出”抓住了春笋蓬勃生长的典型过程。竹生长是看不见的,作者化静为动,用“含”,“出”把竹的生长过程写活了。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸,这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无(ye wu)妨于对诗句的欣赏。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平(de ping)庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用(zuo yong)。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  前四句全是写景,诗行与诗行之间跳跃、飞动。首联写春,颔联便跳写秋。第三句写白昼,第四句又转写夜间。仅用几组典型画面,便概括了诸葛亮最后一百多天里运筹帷幄、未捷身死的情形,慷慨悲壮,深沉动人,跌宕起伏,摇曳多姿。温庭筠诗本以侧艳为工,而此篇能以风骨遒劲见长,确是难得。后四句纯是议论,以历史事实为据,悲切而中肯。
  第三联高度概括,尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远,这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔,则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识,则诗人立足“中峰”,纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼,南北之辽阔如此,只有立足于“近天都”的“中峰”,才能收全景于眼底;而“阴晴众壑殊”,就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”,当然不是指“东边日出西边雨”,而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
  “千年成败俱尘土,消得人间说丈夫。”最后,作者告诫自己,要为后世作出榜样。的确,四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  “美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君”,末联紧扣“蜀中离席”的诗题,话题仍回到饯别。有人说这是主人留客之语,如此美好的成都生活,何忍远离。但是实则“美酒”、“卓文君”这些陈述,看似宽慰或向往美好的生活,却是反衬诗人生活漂泊,家国无依的沉重心情。同时又暗指时事堪悲,一些人却沉迷于于酒色,流连忘返,着实让人不齿。从表面看是赞美,但实际上蕴含着诗人对“醉客”的婉讽。另外,在最后一句中用上卓文君这个典故,也隐约表达了诗人希望在仕途上被重用的思想感情。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  这首诗是一首抒情诗,是作者鲁迅从自己深受迫害,四处碰壁中迸发出的愤懑之情,有力地揭露和抨击了当时国民党的血腥统治,形象地展现了作者的硬骨头性格和勇敢坚毅的战斗精神。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

赵禥( 南北朝 )

收录诗词 (1771)
简 介

赵禥 赵禥(1240年-1274年8月12日),即宋度宗(1264年—1274年在位),南宋第六位皇帝,宋理宗赵昀之侄,荣王赵与芮之子,初名孟启,又名孜、长源。因宋理宗无子,赵禥被收为养子,先后被封为建安王、永嘉王、忠王。景定元年(1260年),被立为太子。即位时,金国已经灭亡多年,而北方蒙元的军队大举南下,国难当头之际,他却把军国大权交给贾似道执掌,使南宋偏安江南的锦绣江山处于暗无天日之中。赵禥在位10年,咸淳十年(1274年)驾崩于临安,终年35岁,谥号端文明武景孝皇帝,庙号度宗,葬会稽永绍陵。

落日忆山中 / 郑骞

可奈何兮终奈何。秦皇尧舜俱腐骨,
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"
低回慢弄关山思,坐对燕然秋月寒。月寒一声深殿磬,
"曲江柳条渐无力,杏园伯劳初有声。
廉察安江甸,澄清肃海夷。股肱分外守,耳目付中司。
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,


清明即事 / 赵鹤良

别选闲游伴,潜招小饮徒。一杯愁已破,三醆气弥粗。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水,花光焰焰火烧春。
日暮青山望乡泣。风吹新绿草芽坼,雨洒轻黄柳条湿。
由来富与权,不系才与贤。所托得其地,虽愚亦获安。
世间宠辱常纷纷。我心与世两相忘,时事虽闻如不闻。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
"秋花紫蒙蒙,秋蝶黄茸茸。花低蝶新小,飞戏丛西东。
可怜宰相拖紫佩金章,朝日唯闻对一刻。"


天上谣 / 苏景云

诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
"帝城寒尽临寒食,骆谷春深未有春。才见岭头云似盖,
哭送咸阳北原上,可能随例作灰尘。"
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
人皆有所好,物各求其偶。渐恐少年场,不容垂白叟。


送裴十八图南归嵩山二首 / 戴镐

"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
不作天涯意,岂殊禁中听。"
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
椎髻抛巾帼,镩刀代辘轳。当心鞙铜鼓,背弝射桑弧。
对秉鹅毛笔,俱含鸡舌香。青缣衾薄絮,朱里幕高张。
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。


喜春来·春盘宜剪三生菜 / 何薳

人各有一死,此死职所当。忍将先人体,与主为疣疮。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
"晓月笼云影,莺声馀雾中。暗芳飘露气,轻寒生柳风。


汉寿城春望 / 周叙

有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
岂无同穴期,生期谅绵永。又恐前后魂,安能两知省。
浴德留汤谷,蒐畋过渭滨。沸天雷殷殷,匝地毂辚辚。
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
"老去襟怀常濩落,病来须鬓转苍浪。心灰不及炉中火,
"荣辱升沉影与身,世情谁是旧雷陈。唯应鲍叔犹怜我,
白发江城守,青衫水部郎。客亭同宿处,忽似夜归乡。"


工之侨献琴 / 蔡向

饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
"汴河无景思,秋日又凄凄。地薄桑麻瘦,村贫屋舍低。
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"
钵付灵童洗,香教善女熏。果枝低罯罯,花雨泽雰雰。
"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫。


示金陵子 / 张元道

何言家尚贫,银榼提绿醪。勿谓身未贵,金章照紫袍。
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
潦倒沉泥滓,欹危践矫衡。登楼王粲望,落帽孟嘉情。
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
万一差池似前事,又应追悔不抽簪。"
月落欲明前,马嘶初别后。浩浩暗尘中,何由见回首。"
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。


菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔 / 梁蓉函

欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
何须自生苦,舍易求其难。"
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。
死恨相如新索妇,枉将心力为他狂。"
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"
怜君感节物,晨起步前阶。临风蹋叶立,半日颜色哀。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"


中秋夜洞庭湖对月歌 / 释云岫

莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
庶几无夭阏,得以终天年。"
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
忽忽忘机坐,伥伥任运行。家乡安处是,那独在神京。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。