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春雁

唐代 / 李万青

离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
到处自凿井,不能饮常流。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
"汉终唐国飘蓬客,所以敲爻不可测。纵横逆顺没遮栏,
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
月明僧渡水,木落火连山。从此天台约,来兹未得还。"
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
"出入朱门未忍抛,主人常爱语交交。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
姓名还动帝王心。道袍薜带应慵挂,隐帽皮冠尚懒簪。
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼,月涌薄烟花点水。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
宜须唤得谢豹出,方始年年无此声。"
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"


春雁拼音解释:

li ge qi feng guan .bie he yuan yao qin .ming ye xiang si chu .qiu feng chui ban qin ..
dao chu zi zao jing .bu neng yin chang liu .
bai lian nan wen jiu xiu xin .shan wei si mian cai rong si .yue dao zhong xiao shi man lin .
.han zhong tang guo piao peng ke .suo yi qiao yao bu ke ce .zong heng ni shun mei zhe lan .
shen dang qing shan xiu .wen ti duo ying sheng .cheng che xiang shui bi .jue liao chu shan qing .
yue ming seng du shui .mu luo huo lian shan .cong ci tian tai yue .lai zi wei de huan ..
.chun feng chui suo yi .mu yu di ruo li .fu fu geng gong lao .er sun ji dui qi .
.chu ru zhu men wei ren pao .zhu ren chang ai yu jiao jiao .
jiu bie jing li luan .xin zheng yi di xiong .zeng jun ti le fu .wei shi yu zhang xing ..
xing ming huan dong di wang xin .dao pao bi dai ying yong gua .yin mao pi guan shang lan zan .
.wei ...zhe .ge zi hua li xin .ji di huan quan shu .you fang gui er lin .
gu feng zong xiao xian biao qi .xing jing ju guan qi hai gui .yue yong bao yan hua dian shui .
jin wen nan guo sheng nan sheng .ying xiao wu ji lao bing shi ..
yi xu huan de xie bao chu .fang shi nian nian wu ci sheng ..
.wu ling cheng li cui jia jiu .di shang ying wu tian shang you .
shu ti qing zi gu ren chuan .shi gao du he lai yun wai .mei xian xian hua zai yan qian .
dang ding zu zhi jia hui xi .huo zhou xuan yu jun hou .diao pan yu dou xi luo zhen xiu .
jiang yuan miao bei yu jun bie .ying xiao bao han bei luo hua ..
.ting niao duo hao yin .xiang hu guan mu zhong .zhu fang geng he you .huan ru niao chao kong .
wu xian qing shan xing yu jin .bai yun shen chu lao seng duo ..

译文及注释

译文
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去(qu)。
石岭关山的小路呵,
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走(zou)。到小东门(men),清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用(yong)“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她(ta)葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
  管仲是世人所说的贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这大概就是说的管仲吧?
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
兰(lan)草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零(ling)零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
一剑挥去,劈开浮云,发誓要扫清幽燕。
  她在马上一路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。

注释
犹:还
②断桥:西湖孤山侧桥名。
61.诺:表示答应的意思。敬诺:意为“答应”,是应答之词。几何:多少。
⑶刬(chǎn):《全唐诗》及《南唐书》中均作“衩”。刬,只,仅,犹言“光着”。刬袜,只穿着袜子着地。唐《醉公子》词中有:“刬袜下香阶,冤家今夜醉。”步:这里作动词用,意为走过。香阶:台阶的美称,即飘散香气的台阶。
斗升之禄:微薄的俸禄。
②番腾,即“翻腾”。此处指 翻腾衣柜,寻找春衣。
⑵子规:即杜鹃,又名布谷、杜宇、鹈鴂 ,初夏时啼声昼夜不断,其声凄楚。

赏析

  这是一首叙事诗,描写的是跟随刺史崔敏自郊外回来应邀造访居住在城郊的卢少府一事。诗用白描手法,描写了几个生(sheng)动场景,形象地描绘了楚南的朴实民风,体现了诗人“民利民自利”的社会观,表达了诗人谪居南荒悲愤而凄凉的心境。
  这是一首直接表达人民悲痛和愤恨的民歌。它全以第一人称的口吻,控诉了隋炀帝给人民造成的灾难,高度概括地反映了当时的社会状况。语言质朴凝重,情感真切动人。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  庐山(lu shan)南邻九江,如登上庐山小天池等景点向南远眺,就可望见九江、长江一带的秀丽景色。而五老峰本身就在庐山的东南面,靠得更近,也就更容易看清楚。原本是九江风光全在山下,尽收眼底之意,却被诗人说成“可揽结”,似乎可以随手采取到一样。所以这“揽结”二字又显得出奇了。倘若(tang ruo)五老峰离九江不近,被其它山峰所挡,如果它不陡直,而是平坡斜面,也就无所谓“揽结”了。因此,首句所交待的“东南”方向和地理位置,次句以“削”摹写五老峰的陡直山势,是为伏笔一样,与此句的“揽结”完全照应了起来。
  王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”,现代的人多有非议。其实,诗中的“灵境”,也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园,桃源中人也照样日出而作,日入而息,处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想,其主题思想,与散文《桃花源记》基本上是一致的。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如(you ru)时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  这封信分为五段,层次、脉络分明。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其(ran qi)《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  “不薄今人爱古人”中的“今人”,指的是庾信、四杰等作家。杜甫之所以“爱古”而不“薄今”,是从“清词丽句必为邻”出发的。“为邻”,即引为同调之意。在杜甫看来,诗歌是语言的艺术,“清词丽句”不可废而不讲。更何况庾信、四杰除了“清词丽句”而外,尚有“凌云健笔”、“龙文虎脊”的一面,因此他主张兼收并蓄:力崇古调,兼取新声,古、今体诗并行不废。“不薄今人爱古人,清词丽句必为邻”,应当从这个意义上去理解。
  “江湖”,除解释为江河湖泊外,官场以及社会关系中的帮派亦称“江湖”,而江湖风险如同风浪,一不小心,就会翻船。
  讽刺说
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一(liao yi)阵“人”的哀伤。尤其(you qi)是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。

创作背景

  《王风·《黍离》佚名 古诗》一诗的背景,《毛诗序》说:“《《黍离》佚名 古诗》,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”从此诗序于王风之首,可见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多,诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统。

  

李万青( 唐代 )

收录诗词 (2639)
简 介

李万青 李万青,字子中,号南池,诸城人。干隆庚辰举人,官打箭炉同知。有《锦江集》。

点绛唇·寄南海梁药亭 / 王达

门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。


春夕酒醒 / 家铉翁

坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
烟花已入鸬鹚港,画舸犹沿鹦鹉洲。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
埒囊将旧识,制被异新婚。谁言骢马使,翻作蛰熊蹲。"
"昔为吟风啸月人,今为吟风啸月身。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,


樱桃花 / 林表民

红楼日暮莺飞去,愁杀深宫落砌花。
"玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。初疑飒飒凉风劲,
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹,独上风凉望古原。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
暂熟炉香不须去,伫陪天仗入神州。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 鲍家四弦

堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
"数年百姓受饥荒,太守贪残似虎狼。
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"架石通霞壁,悬崖散碧沙。天晴虹影渡,风细练文斜。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 田榕

"隐身苕上欲如何,不着青袍爱绿萝。柳巷任疏容马入,
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
"竟陵兵革际,归复旧园林。早岁为官苦,常闻说此心。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
"大内隔重墙,多闻乐未央。灯明宫树色,茶煮禁泉香。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 丁浚明

"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,
雨添一夜秋涛阔,极目茫茫似接天。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。


汾上惊秋 / 侯让

始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
"人生百年我过半,天生才定不可换。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 张明弼

虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,
露木翠脆生诸峰。初平谢公道非远,黯然物外心相逢。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。


问天 / 不花帖木儿

菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
"相失值氛烟,才应掌上年。久离惊貌长,多难喜身全。
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。


夏夜追凉 / 施佩鸣

心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"自与浑家邻,馨香遂满身。无心好清静,人用去灰尘。 ——麻大
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"