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张佐治遇蛙

南北朝 / 翟宗

如纶披凤诏,出匣淬龙泉。风雨交中土,簪裾敞别筵。
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"
长日临池看落花。春去能忘诗共赋,客来应是酒频赊。
"漠南春色到滹沱,碧柳青青塞马多。
酿酒栽黄菊,炊粳折绿葵。山河方入望,风日正宜诗。
笳声万里动燕山,草白天清塞马闲。
色宜波际绿,香爱雨中新。今日青青意,空悲行路人。"
"远别悠悠白发新,江潭何处是通津,潮声偏惧初来客,
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
威声惭北部,仁化乐南薰。野檗饥来食,天香静处焚。
鹤巢松影薄,僧少磬声稀。青眼能留客,疏钟逼夜归。"
不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。
筑城登登,于以作固。咨尔寺兮,发郊外冢墓。
楚歌对吴酒,借问承恩初。宫买长门赋,天迎驷马车。
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,


张佐治遇蛙拼音解释:

ru lun pi feng zhao .chu xia cui long quan .feng yu jiao zhong tu .zan ju chang bie yan .
chang de xiao he wei guo xiang .zi xi liu shui jin chao zong ..
chang ri lin chi kan luo hua .chun qu neng wang shi gong fu .ke lai ying shi jiu pin she .
.mo nan chun se dao hu tuo .bi liu qing qing sai ma duo .
niang jiu zai huang ju .chui jing zhe lv kui .shan he fang ru wang .feng ri zheng yi shi .
jia sheng wan li dong yan shan .cao bai tian qing sai ma xian .
se yi bo ji lv .xiang ai yu zhong xin .jin ri qing qing yi .kong bei xing lu ren ..
.yuan bie you you bai fa xin .jiang tan he chu shi tong jin .chao sheng pian ju chu lai ke .
.juan ke cheng gui zhou .chun xi yao jiang mu .qun lin jie ming se .gu bo you jia qu .
wei sheng can bei bu .ren hua le nan xun .ye bo ji lai shi .tian xiang jing chu fen .
he chao song ying bao .seng shao qing sheng xi .qing yan neng liu ke .shu zhong bi ye gui ..
bu zhu fu yun bu xian yu .xing hua mao wu xiang yang ju .
zhu cheng deng deng .yu yi zuo gu .zi er si xi .fa jiao wai zhong mu .
chu ge dui wu jiu .jie wen cheng en chu .gong mai chang men fu .tian ying si ma che .
ri yue guang lian bi .yan chen ping da feng .wei ren qi fu chu .tai shu yu tian tong .
.shen zhi qu .hui feng niao niao yun rong yu .gui zun yao xi bu fu chen .

译文及注释

译文
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。
想到海天之外去寻找明月,
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整(zheng)体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定(ding)他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈(nai)惭愧的是自己以前的意气都已经消散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到无限愤慨!
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它(ta)们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚(chu)了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
  从前我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。

注释
20.为:坚守
2、子:曲子的简称。
⑿玉环飞燕:杨玉环、赵飞燕,皆貌美善妒。
(10)白孝德:安西(治所在今新疆库车县)人,李广弼部将,764年(广德二年)任邠宁节度使。
164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
①八六子:杜牧始创此调,又名《感黄鹂》。
2.君:对对方的尊称,等于现代汉语中的“您”。

赏析

  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的(de)破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前(sheng qian)贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  此诗表达丈夫悼念亡妻的深长感情。由衣而联想到治丝,惋惜亡妻治家的能干。想到亡妻的贤德,“我思古人,俾无訧兮,”正是俗话所言,家有贤妻,夫无横祸。描写细腻,情感丰富。构思巧妙,由外入里,层层生发。衣裳多色见于外,衣裳之丝见于内。再由“治”丝条理,联想办事的条理,才使“无訧”,讲而深入到身心内部,体肤由而凉爽,再到“实获我心”的情感深处,若断若续,含蓄委婉,缠绵悱恻。
  此诗若按旧说理解,一、二章赋陈其事,第三章起兴以比。诗开篇即夸耀卫宣公建造的《新台》佚名 古诗是多么宏伟华丽,其下奔流的淇河之水是多么丰盈浩瀚。这都是极力渲染卫宣公的赫赫威势和装点门面,也可以看作是姜氏(宣姜)眼中所见,已被宣公的表面现象迷惑了。她本为是嫁过来追求燕婉之好,想过一种郎才女貌、琴瑟和谐的幸福生活的,却不料成了一个糟老头子的掌中玩物。
  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司(cha si)之失职,偏于斥尹。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思(chou si)是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  毛铉(mao xuan)(mao xuan)的《《幼女词》毛铉 古诗》仅寥寥数语,便使一个纯真可爱的幼女形象跃然纸上。诗的前两句,写幼女下床穿新衣,初次学着“小姑”(此处指新娘)成婚时拜堂。这里,由幼女“下床着新衣”的动作引出其“初学小姑拜”的另一动作,并在“学小姑拜”之前着一“初”字,便突出了其情窦初开。诗人写幼女“学小姑拜”,旨在描绘其心态,故诗中并未具体描绘她学拜的情景,这一点与施肩吾《《幼女词》毛铉 古诗》别无二致。三、四两句笔锋一转,以幼女的动作摹写其含羞之心态。“羞见人”,这是直接点明幼女害羞,怕别人取笑她“学小姑拜”。“双手结裙带”,这是写幼女以双手扎缚、抚弄裙带来掩饰其含羞之情。而她要“结裙带”,就得“低头”,其不自然的心理也就被上述自然的动作所掩饰。此诗描绘幼女情态,语言质朴自然,看似信手拈来,实却颇见功力。读之,给读者如临其境、如见其人之感。现代文学巨匠鲁迅先生有两句诗“忽忆情亲焦土下,佯看罗袜掩啼痕”(《所闻》),写一个给豪门侍宴的“娇女”(侍女),在豪门酒宴上以“佯看罗袜”这一动作掩饰其“啼痕”,以及她失去亲人(亲人被战火夺去生命)后的悲情。鲁迅先生的这两句诗是现实的写照,或许他在写作时也受到毛铉《《幼女词》毛铉 古诗》的启发。
  第三段写史可法死后影响,突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死,英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据,有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言,表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈,用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生,和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶,抑未死耶”,孙兆奎亦明知故问,用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶,抑未死耶”,含意深长;史可法虽死,精神未死,虽死犹生;洪承畴虽未死,精神早死,虽生犹死!以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。
  对于这种醉后悟道境界的突然到来,诗人非常高兴,他感到自己已很久没有这种心境了,因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候,怕自己过早地酒醒,又回到残酷的现实社会中来,被种种忧心的事所折磨,因此,他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”,直喝到月上中天。他对酒狂歌,逍遥自得,久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
  刘禹锡这首酬答诗,接过白居易诗的话头,着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中,白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨,最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运,另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗,在同情之中又包含着赞美,显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年,所以刘禹锡在诗的开头就接着说:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区,算来已经二十三年了。一来一往,显出朋友之间推心置腹的亲切关系。

创作背景

  公元757年(唐肃宗至德二载)旧历五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州《羌村》杜甫 古诗探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回《羌村》杜甫 古诗前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《《羌村》杜甫 古诗》三首。

  

翟宗( 南北朝 )

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简 介

翟宗 翟宗,字师孔。东莞人。溥福曾孙。明宪宗成化十九年(一四八三年)举人,官贵池县教谕。着有《珠玑集》、《一川集》。民国张其淦《东莞诗录》卷九有传。

好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 翰日

乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
壮年唯喜酒,幼学便诃文。及尔空衰暮,离忧讵可闻。"
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
列坐屏轻箑,放怀弦素琴。儿女各冠笄,孙孩绕衣襟。
高松先草晚,平石助泉凉。馀橘期相及,门生有陆郎。"
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"
双金未比三千字,负弩空惭知者难。"
云构中央起,烟波四面通。乍疑游汗漫,稍似入崆峒。


送兄 / 马佳晴

意深俱妙绝,心契交情结。计彼官接联,言初并清切。
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
早晚到家春欲尽,今年寒食月初圆。"
"一年始有一年春,百岁曾无百岁人。
"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
两重衣甲射皆穿。探知点检兵应怯,算得新移栅未坚。
"五代武弁侍明光,辍佐中权拜外郎。记事还同楚倚相,


长安杂兴效竹枝体 / 闾丘建伟

"看月复听琴,移舟出树阴。夜村机杼急,秋水芰荷深。
今朝醉舞共乡老,不觉倾欹獬豸冠。"
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
"云辟御筵张,山唿圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。
(《贼平后送客还乡》。见《纪事》)。"
更到无花最深处,玉楼金殿影参差。
时节流芳暮,人天此会同。不知方便理,何路出樊笼。"


拂舞词 / 公无渡河 / 潭曼梦

"登车君莫望,故绛柳条春。蒲泽逢胡雁,桃源见晋人。
"白发初为吏,有惭年少郎。自知身上拙,不称世间忙。
飞阁蝉鸣早,漫天客过稀。戴颙常执笔,不觉此身非。"
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
缨弁虽云阻,音尘岂复疏。若因风雨晦,应念寂寥居。"
萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。"
殷红应自日边来。捧持价重凌云叶,封裹香深笑海苔。
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。


归鸟·其二 / 芈佩玉

"令伯支离晚读书,岂知词赋称相如。枉逢花木无新思,
"今日见花落,明日见花开。花开能向日,花落委苍苔。
列署齐游日,重江并谪年。登封思议草,侍讲忆同筵。
内户均皮席,枯瓢沃野餐。远心知自负,幽赏讵能论。
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
"桑门许辩才,外学接宗雷。护法麻衣净,翻经贝叶开。
龙在形难掩,人来胆易呈。升台宜远照,开匣乍藏明。
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。


有南篇 / 后谷梦

"竹烟花雨细相和,看着闲书睡更多。
丈人先达幸相怜。"
落日行人渐无路,巢乌乳燕满高楼。"
夫君才气雄,振藻何翩翩。诗轻沈隐侯,赋拟王仲宣。
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
汉卒悲箫鼓,胡姬湿采旃。如今意气尽,流泪挹流泉。"
绿杨如荠绕江流。定知有客嫌陈榻,从此无人上庾楼。
露湿空山星汉明。昏霭雾中悲世界,曙霞光里见王城。


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 东郭尚勤

"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
别有空园落桃杏,知将丝组系兰桡。"
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
啬夫孔艰。浸兮暵兮,申有螽兮。惟馨祀是患,
谢监营野墅,陶公爱吾庐。悠然远者怀,圣代飘长裾。
枯荄没古基,驳藓蔽丰碑。向晚微风起,如闻坐啸时。
洞里耕田映绿林。直上烟霞空举手,回经丘垄自伤心。


多歧亡羊 / 仲静雅

"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
"长恨江南足别离,几回相送复相随。
巫山云雨洛川神,珠襻香腰稳称身。
勿以听者迷,故使宫徵错。谁言三岁童,还能分善恶。
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
"瑞麦生尧日,芃芃雨露偏。两岐分更合,异亩颖仍连。


捣练子令·深院静 / 登寻山

"乞取池西三两竿,房前栽着病时看。
"故人南去汉江阴,秋雨萧萧云梦深。
"孤城笛满林,断续共霜砧。夜月降羌泪,秋风老将心。
绵衣似热夹衣寒,时景虽和春已阑。
"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
"持宪当休明,饬躬免颠沛。直绳备豪右,正色清冠盖。
赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。


江城子·清明天气醉游郎 / 雀本树

竹烟凝涧壑,林雪似芳菲。多谢劳车马,应怜独掩扉。"
"自见人相爱,如君爱我稀。好闲容问道,攻短每言非。
骨肉能几人,年大自疏隔。性情谁免此,与我不相易。
"百战初休十万师,国人西望翠华时。
贯花留静室,咒水度空山。谁识浮云意,悠悠天地间。"
野性惯疏闲,晨趋兴暮还。花时限清禁,霁后爱南山。
更惭张处士,相与别蒿莱。"
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"