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枕石

宋代 / 李胄

获麟书诸册,豢龙醢为臡.凤凰占梧桐,丛杂百鸟栖。
"勐虎落槛阱,坐食如孤豚。丈夫在富贵,岂必守一门。
结缔榱甍固,虚明户槛幽。鱼龙卷旗帜,霜雪积戈矛。
"守闲事服饵,采朮东山阿。东山幽且阻,疲苶烦经过。
"金鱼公子夹衫长,密装腰鞓割玉方。
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
"南北风烟即异方,连峰危栈倚苍苍。
"片片驱鸿急,纷纷逐吹斜。到江还作水,着树渐成花。
"倾朝共羡宠光频,半岁迁腾作虎臣。戎旆暂停辞社树,
"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。


枕石拼音解释:

huo lin shu zhu ce .huan long hai wei ni .feng huang zhan wu tong .cong za bai niao qi .
.meng hu luo jian jing .zuo shi ru gu tun .zhang fu zai fu gui .qi bi shou yi men .
jie di cui meng gu .xu ming hu jian you .yu long juan qi zhi .shuang xue ji ge mao .
.shou xian shi fu er .cai shu dong shan a .dong shan you qie zu .pi nie fan jing guo .
.jin yu gong zi jia shan chang .mi zhuang yao ting ge yu fang .
bo tao fan kong yao wu si .jun zhi ci chu hua he si .bai hua dao zhu tian ye ming .
gou you ling de yin bu fei .kuang jin tian zi pu de wei .bi neng zhe zhu jian shou ji .
.shang bei fu ming you ci shen .jin shi shui yu de wei lin .
.nan bei feng yan ji yi fang .lian feng wei zhan yi cang cang .
.pian pian qu hong ji .fen fen zhu chui xie .dao jiang huan zuo shui .zhuo shu jian cheng hua .
.qing chao gong xian chong guang pin .ban sui qian teng zuo hu chen .rong pei zan ting ci she shu .
.shui jia nv er lou shang tou .zhi hui bi zi gua lian gou .lin hua liao luan xin zhi chou .
yun lei ji fen teng .cao mu sui meng ya .nai zhi liang er qian .de zu wei guo hua .

译文及注释

译文
下了(liao)几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟(zhou)从柳阴下缓缓驶出。
胡虏的箭雨一般射向宫阙,皇帝的车驾逃往四川。
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
不知寄托了多少秋凉悲声!
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
一年三百六十天啊,过的是什么日子!刀一样的寒风,利剑般的严霜,无情地摧残着(zhuo)花枝。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传(chuan)(chuan)来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军(jun)中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚(gang)刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘(chen)土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深(shen)林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。

注释
⑵尚衣:官名。隋唐有尚衣局,掌管皇帝的衣服。翠云裘:饰有绿色云纹的皮衣。
⑴少(shǎo):不多。
长恨辞:指白居易的长诗《长恨歌》。
④苦行:指头陀行。
④阑珊:衰残,将尽。
170、浞(zhuó):寒浞,羿相。

赏析

  “吾欲揽六龙,回车挂扶桑。北斗酌美酒,劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙,把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上,用北斗作酒勺盛满美酒,请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来,人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿:“富贵非吾愿,为人驻颓光。”自古帝王们,即使秦皇、汉武一代雄主,也无不遣人访神仙,求长生,无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日,“使之朝不得回,夜不得伏”,绝非为个人富贵。对他人,为的是“老者不死,少者不哭”(李贺《苦昼短》);对诗人自己,坚信“天生我材必有用”的李白,他渴望着有朝一日能“申管晏之谈,谋帝王之术”,“使寰区大定,海县清一。”(《代寿山答孟少府移文书》)他要拯物济世,干一番轰轰烈烈的事(shi)业,像大鹏一样要“扶摇直上九万里”,即使暂时受挫,也要“犹能簸却沧溟水”(《上李邕》)。这也许就是诗人的弦外之音,味外之旨吧。唐司空图说:“辨于味而后可以言诗”(《与李生论诗书》)。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
  李杜同嗜酒,同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的:“秋波落泗水,海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词,赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿,而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山,和王安石的诗句“两山排闼送青来”(《书湖阴先生壁》)所采用的拟人化手法相似,这就把山色写活,显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”,写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中,两个知心朋友在难舍难分,依依惜别:“飞蓬各自远,且尽手中杯!”好友离别,仿佛转蓬随风(sui feng)飞舞,各自飘零远逝,令人难过。语言不易表达情怀,言有尽而意无穷,那么,就倾尽手中杯,以酒抒怀,来一个醉别吧!感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力,李白对杜甫的深厚友情,不言而喻而又倾吐无遗。
  像张良和韩信这样的贤才智士,尚且有困顿不遇之时,像汉高祖那样的明君,还有不明之时,“今时亦弃青云士”就不足为怪了。李白在安史之乱未发前,就曾单身匹马闯幽州,探安禄山虚实。公元754年(天宝十三年)曾三入长安,欲向朝廷报告安禄山欲反叛的情状,无奈唐玄宗十分昏聩,凡是告安禄山欲反的人,都被送给安禄山发落。李白因此“有策不敢犯龙鳞,窜身南国避胡尘”了。传说龙的颈下有逆鳞径尺,若触动他的逆鳞,则必怒而伤人(shang ren),这里以此喻皇帝喜怒无常,不喜听批评意见,暗示唐玄宗、肃宗决非是汉高祖那样的贤君明主。愤慨之馀,诗人只好“宝书玉剑挂高阁,金鞍骏马散故人”。表面上看起来是很旷达,其实所表达的是对朝廷不用贤才的深切愤懑。诗人无事可做,只好在诸侯门里做客。刚刚在宣城太守家里做筵上客,此时又在溧阳府上当座上宾。自己的满腔豪情和壮志无处抒发,唯有在赌博场中吆五喝六,搏髀大呼,以快壮心,一吐愤懑。
  这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春(de chun)天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明(dian ming)三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆,又一年开始了,自己已届四十,仍未做官,不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成,不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏,语调平和,而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义:一是指农田耕种的丰收,二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。
  第六首写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触,描写草堂周围烂漫的春光,表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐,都跃然纸上。首句点明寻花的地点,是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗,生活情趣(qing qu)较浓,颇有民歌味。次句“千朵万朵”,是上句“满”字的具体化。“压枝低”,描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了,景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹,因恋花而“留连”不去,暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱,蝶的舞姿亦可爱,不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步,而是继续前行,因为风光无限,美景尚多。“时时”,则不是偶尔一见,有这二字,就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际,恰巧传来一串黄莺动听的歌声,将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照,也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束,饶有余韵。此诗写的是赏景,这类题材,盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微,色彩异常秾丽的,则不多见。如“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”(常建《三日寻李九庄》),“昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高”(王昌龄《春宫曲》),这些景都显得“清丽”;而杜甫在“花满蹊”后,再加“千朵万朵”,更添蝶舞莺歌,景色就秾丽了。这种写法,可谓前无古人。其次,盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦,因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作,纯属诵诗,因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句,按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏,“千朵万朵”的复叠,便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字,虽同属仄声,但彼此有上、去声之别,声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词,如贯珠相联,音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字,即使上下两句形成对仗,使语意更强,更生动,更能表达诗人迷恋在花、蝶之中,忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字,均为舌齿音,这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感,维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上,盛唐诗句多天然浑成,杜甫则与之异趣。比如“对结”(后联骈偶)乃初唐绝句格调,盛唐绝句已少见,因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧,如此诗后联既对仗工稳,又饶有余韵,用得恰到好处:在赏心悦目之际,听到莺歌“恰恰”,增添不少感染力。此外,这两句按习惯文法应作:戏蝶留连时时舞,娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首,既是出于音韵上的需要,同时又在语意上强调了它们,使含义更易体味出来,句法也显得新颖多变。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中,但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法,从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式,相近的韵脚,成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

李胄( 宋代 )

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简 介

李胄 唐诗人。一作李曹,又作李渭,韦应物诗《赋暮雨送李胄》提到他。《全唐诗》录有其诗。

赠丹阳横山周处士惟长 / 乌雅兰

平阳不独容宾醉,听取喧唿吏舍声。"
"缓步洛城下,轸怀金谷园。昔人随水逝,旧树逐春繁。
独称唐虞贤,顾未知之耳。"
翠潋递明灭,清潈泻欹危。况逢蓬岛仙,会合良在兹。"
讵必太山根,本自仙坛种。谁令植幽壤,复此依闲冗。
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
潜石齿相锁,沉魂招莫归。恍惚清泉甲,斑斓碧石衣。


鸿门宴 / 完颜振巧

"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。
哮嘐呷喢冤,仰诉何时宁。
枉语山中人,匄我涧侧石。有来应公须,归必载金帛。
一雉独先飞,冲开芳草绿。网罗幽草中,暗被潜羁束。
"东风花树下,送尔出京城。久抱伤春意,新添惜别情。
且待夜深明月去,试看涵泳几多星。"
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,


望江南·暮春 / 范姜芷若

薄俗少直肠,交结须横财。黄金买相吊,幽泣无馀漼.
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
静扫空房唯独坐,千茎秋竹在檐前。"
他日更来人世看,又应东海变桑田。"
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
高情无遗照,朗抱开晓月。有土不埋冤,有仇皆为雪。
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。


出塞词 / 睢凡槐

旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
昔作芸香侣,三载不暂离。逮兹忽相失,旦夕梦魂思。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
天下岂无缘,此山雪昂藏。烦君前致词,哀我老更狂。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"


西江月·阻风山峰下 / 公良映云

匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
"侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。
咄嗟徇权子,翕习犹趋荣。我歌非悼死,所悼时世情。"
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,


楚江怀古三首·其一 / 贠暄妍

如今便当去,咄咄无自疑。"
斜历璇题舞罗幌。曝衣楼上拂香裙,承露台前转仙掌。
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
"生拍芳丛鹰觜芽,老郎封寄谪仙家。
上山逢勐虎,入海逢巨鳌。王者苟不死,腰下鱼鳞刀。
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
害我光明王。请留北斗一星相北极,指麾万国悬中央。
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。


解语花·云容冱雪 / 油燕楠

岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"
别来三见庭花开。庭花开尽复几时,春光骀荡阻佳期。
"州远雄无益,年高健亦衰。兴情逢酒在,筋力上楼知。
开田留杏树,分洞与僧居。长在幽峰里,樵人见亦疏。"
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。


访戴天山道士不遇 / 充天工

仙凝刻削迹,灵绽云霞纤。悦闻若有待,瞥见终无厌。
历聘不能用,领徒空尔为。儒风正礼乐,旅象入蓍龟。
台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。
秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。
太行耸巍峨,是天产不平。黄河奔浊浪,是天生不清。
全道岂虚设,道全当及人。全则富与寿,亏则饥与寒。


孟子见梁襄王 / 谷梁松申

端居无俦侣,日夜祷耳目。立身难自觉,常恐忧与辱。
理会方在今,神开庶殊曩。兹游苟不嗣,浩气竟谁养。
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
"月漉漉,波烟玉。莎青桂花繁,芙蓉别江木。
澹动光还碎,婵娟影不沉。远时生岸曲,空处落波心。
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,


念奴娇·春雪咏兰 / 夏侯艳

郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。
幕疏萤色迥,露重月华深。万境与群籁,此时情岂任。"
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
"迢递南康路,清辉得使君。虎符秋领俗,鹓署早辞群。