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真兴寺阁

金朝 / 姚范

别路残云湿,离情晚桂丛。明年石渠署,应继叔孙通。"
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
长如此,过平生,且把阴阳子细烹。"
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
号唿复号唿,画师图得无。"
我欲衒才鬻德,入市趋朝。四众瞻仰,三槐附交。
鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"


真兴寺阁拼音解释:

bie lu can yun shi .li qing wan gui cong .ming nian shi qu shu .ying ji shu sun tong ..
wei zai heng hai lin .zhuang yi chui tian yi .yi dan shi feng shui .fan wei lou yi shi .
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
xu qiong qu .mo dian kuang .hui zhe ming gao dao zi chang ..
.ye ren yao piao tian xia jue .quan ru hun jin ge ru yue .biao bing wen zhang zhi shi ran .
zi lian ku si sui yang yan .shuang da feng piao dao ri bian ..
chang ru ci .guo ping sheng .qie ba yin yang zi xi peng ..
shan chu yi qian li .xi xing san bai tan .song jian lou li yue .qiu ru wu ling kan ..
gu ren zhu nan guo .yao wo dui fang zun .huan chang ri yun mu .bu zhi cheng shi xuan .
ri xi lai yuan zhao .feng wai jian ping liu .zhong yu zhong xun qu .seng chuang gu an tou ..
hao hu fu hao hu .hua shi tu de wu ..
wo yu xuan cai yu de .ru shi qu chao .si zhong zhan yang .san huai fu jiao .
ying wu zhou bian ruo hui shou .wei si qian shi yi men ying ..
.yue dao jun shan jiu ban xing .lang yin yi you shui xian ting .
.qing chen juan zhu lian .guan shu xiang man shi .shan song jing xue hou .bie you jing cai chu .
qi xiang can guo luo .ting cao su yan fu .wei you zhi yin zhe .xiang si ge bai tou ..

译文及注释

译文
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
主管神庙老人(ren)(ren)能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
  红霞般的脸蛋印着枕痕,一觉刚刚醒来,衣冠零乱(luan)也懒得去整。彩屏内水墨丹青透着冷意,但见丽人紧锁眉头,盈盈泪珠打湿脸上脂粉。白昼漫长庭院深深,燕儿双飞嬉戏在风帘露井。可恨身边没有一个人,能陪她诉说相思深情,近来衣带宽松得叫人惊心。
上月间从安西启程出发,一路上不停留急把路赶。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
  严先生是光武帝(di)的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守(shou),鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对(dui)待他。
  (我因为)逢上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这(zhe)里),到现在已经超过漫长的十二年。心中思念故乡希望归去,谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来(向远方)遥望,面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)遥远,(我)纵目远望,(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又远,河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔,眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候,发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏(zou)楚国的地方乐曲,庄舄(在楚国)做了大官但仍说家乡越国的方言。人思念故乡的感情是相同的,岂会因为穷困还是显达而表现不同?
朽(xiǔ)
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!

注释
空翠:指山间岚气。
⑥更:副词,又,再。著(zhuó):同“着”,遭受,承受。更著:又遭到。
①郭:外城。野死:战死荒野。
2.患:祸患。
①《弹歌》佚名 古诗(dàngē):古歌谣名。汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》载,范蠡进善射者稀,勾践询以弓弹之理,陈音于应对中引古歌曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《古诗源》卷一有《《弹歌》佚名 古诗》一首,曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《文心雕龙·章句》作“《竹弹》之谣”。
26.数:卦数。逮:及。
(4)淇:卫国河名。今河南淇河。

赏析

  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  全诗通过描写杨氏兄妹曲江春游的情景,揭露了统治者荒淫腐朽作威作福的丑态,从一个角度反映了安史之乱前夕的社会现实。诗分三段,先泛写游春仕女的体态之美和服饰之盛,引出主角杨氏姐妹的娇艳姿色。次写宴饮的豪华及所得的宠幸。最后写杨国忠的骄横。全诗场面宏大,鲜艳富丽,笔调细腻生动,同时又含蓄不露,诗中无一断语处,却能使人品出言外之意。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  全诗都用景语(jing yu)织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人(shi ren)巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
  次联:“应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。”谢女檀郎,泛指女子和男子。这家的女子把箧中的珠子倒空,要这家的男子写出歌咏《七夕》罗隐 古诗的锦绣诗篇,放到那个箧里。这里就要写《七夕》罗隐 古诗的诗而言。玑:小珠。三联:“香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。”上一句指天上,香帐制作成功,安排得很美好。李商隐《无题》:“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。”这是制作结婚用的圆帐。牛郎织女相会,也要制作圆帐。簇是指丛聚成团,把香罗几重叠起来缝制圆顶帐子,正是丛聚成团,故称簇。窈窕,状美好。“排窈窕”,既指安排得很好,也指安排好织女,窈窕也指女子的美好。这联下一句指人间,那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。婵娟,美好,指织(zhi zhi)女星。牛郎织女在《七夕》罗隐 古诗相会,古代计时的铜壶滴漏报天将亮了,牛郎织女又要分别了,所以惆怅茫然,这样相会的佳期又要等一年。
  他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?
  宗泽是宋代与岳飞齐名的抗金名将,陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞”(《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》),就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首,但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争,很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆(zhe dai)尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没(huan mei)有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  诗的前三层为回忆,其抒情主要通过记叙来表现;第四、五层是直接抒情。乱辞总承此两部分,写诗人虽日夜思念郢都,却因被放逐而不能回朝效力祖国的痛苦和悲伤。“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘”,语重意深,极为感人。全诗章法谨严,浑然一体。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  结构
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  “饮马长城窟,水寒伤马骨。”让马饮水,只得到那长城下山石间的泉眼,那里的水是那么的冰冷,以致都伤及到了马的骨头里。
  四章写待遇不公平。“东人之子,职劳不来”,而“西人之子,粲粲衣服”;连周人中身份低贱的也“熊罴是裘”,家奴的子弟都“百僚是试”。通过这样典型的形象对照,反映了西周统治者与被征服的东方人民不平等的社会经济政治地位的悬殊。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

姚范( 金朝 )

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简 介

姚范 (1702—1771)安徽桐城人,字南青,号姜坞,初名兴涑,字已铜。干隆七年进士。官翰林院编修,充三礼馆纂修。文章沉邃幽古,学术长于考订,所见多前人所未发。有《援鹑堂诗集》、《援鹑堂文集》、《援鹑堂笔记》。

寒食下第 / 范永亮

吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
"董京依白社,散发咏玄风。心出区宇外,迹参城市中。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
泥莲既没移栽分,今日分离莫恨人。"
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。


青楼曲二首 / 烟涵润

"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
不知门下趋筵士,何似当时石解空。"
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
"燕燕知何事,年年应候来。却缘华屋在,长得好时催。
睡少全无病,身轻乍去袍。前溪泛红片,何处落金桃。"


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 夹谷新柔

相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
"世人不知心是道,只言道在他方妙。
槛外扬州树,船通建业僧。尘埃何所到,青石坐如冰。"


天地 / 拓跋云泽

"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
请从象外推,至论尤明明。


赠日本歌人 / 澹台忠娟

便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
"河北江东处处灾,唯闻全蜀勿尘埃。一瓶一钵垂垂老,
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
凤歌诫文宣,龙德遂隐密。一游峨嵋上,千载保灵术。"
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,


醉后赠张九旭 / 东郭迎亚

元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
误入宫垣漏网人,月华静洗玉阶尘。
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮,与超腾之理非。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
"海澄空碧正团圆,吟想玄宗此夜寒。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。


玉楼春·别后不知君远近 / 微生午

通隐嘉黄绮,高儒重荀孟。世污我未起,道蹇吾犹病。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
十二楼中宴王母。"
点检樵声入奏闻。陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
"绕窗风竹骨轻安,闲借阴符仰卧看。绝利一源真有谓,
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。


河满子·秋怨 / 赫连芷珊

别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
"通神笔法得玄门,亲入长安谒至尊。
桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。


绝句漫兴九首·其二 / 费莫香巧

不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
思山石藓净,款客露葵肥。果得宗居士,论心到极微。"
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
处以德为藩,出则道可行。遥知南楼会,新景当诗情。
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。


孤儿行 / 完颜红龙

"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
只将陶与谢,终日可忘情。不欲多相识,逢人懒道名。
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
月砌瑶阶泉滴乳,玉箫催凤和烟舞。
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
长啸仙钟外,眠楂海月边。倘修阴姹姹,一望寄余焉。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。