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阙题

魏晋 / 韩淲

蓝灰澄古色,泥水合凝滋。引看僧来数,牵吟客散迟。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
火足数,药方成,便有龙吟虎啸声。三铅只得一铅就,
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
巘暮疑啼狖,松深认掩关。知君远相惠,免我忆归山。"
天人诚遐旷,欢泰不可量。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。


阙题拼音解释:

lan hui cheng gu se .ni shui he ning zi .yin kan seng lai shu .qian yin ke san chi .
yun tai shou ku .ru he ru he .lue zhi wo rou .wu ji chang yi qu .
bu na yuan niao xing .dan huai lin quan sheng .he shi sui qing xing .yin rao shan song xing ..
huo zu shu .yao fang cheng .bian you long yin hu xiao sheng .san qian zhi de yi qian jiu .
cao tang si yan jian .zhu wei qu xiang sui . ..gu kuang
yan mu yi ti you .song shen ren yan guan .zhi jun yuan xiang hui .mian wo yi gui shan ..
tian ren cheng xia kuang .huan tai bu ke liang .
cong ta ren shuo cong ta xiao .di fu tian fan ye zhi ning .
yi fang yun wu zi xian qi .tian wen yang shi tong zhu zhang .jian shu wu qian geng shu shui .
ji ji xun ru dou .jing jing xing shi qiao .tong quan shu yun mu .jie cao ying xiang shao .
cun yan qing mang cang .seng qing wan cuo e .ye zui ti zhao yin .xiang si ke ji me ..
shi fang tong ju hui .ge ge xue wu wei .ci shi xuan fo chang .xin kong ji di gui .
xuan zhong you zhi le .dan bo zhong wu wei .dan yu zheng zhen you .piao yao san ao xi .
ru shi yong ji qin zhuo qu .yi wan dan dian ti chun yang ..
yi ran chuo yun ao .gao wo xi yi yan .xing wen zhi jing li .fang jian zao hua yuan .

译文及注释

译文
修美(mei)的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西(xi)流,忧心不寐夜漫长。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
夜已经深了,香炉里的香早已经燃尽,漏壶里的水也快漏完了。后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有(you)到浙江。
  荣幸之至,书不尽怀,曾巩再拜上。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
  水上、陆地(di)上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
忆起前年春天分别,共曾相语已含悲辛。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次(ci)输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认(ren)为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话(hua)。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!

注释
23自取病:即自取羞辱。
双鲤鱼:指藏书信的函,就是刻成鲤鱼形的两块木板,一底一盖,把书信夹在里面。一说将上面写着书信的绢结成鱼形。
⑵明秋月:在秋夜的月亮下发光。“明”字是形容词用如动词。月:一作“日”。
贤:道德才能高。
15、相将:相与,相随。

赏析

  另外,语言质朴通俗,刚健有力,叙事明晰,情发有据,用典活泼,形象生动逼真。
  “月明荞麦花如雪”,这是十分动人的景色,大自然的如画美景感染了诗人,使诗人暂时忘却了他的孤寂,情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写(huan xie)出人物感情变化,写来灵活自如,不着痕迹;而且写得朴实无华,浑然天成,读来亲切动人,余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴,不假妆点,自具苍老之致,七绝中之近古者”。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  诗共十二句,四句一换韵,按韵自成段落。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  诗的后两句特别耐人玩味。“终是圣明天子事”,有人说这是表彰玄宗在危亡之际识大体,有决断,堪称“圣明”,但从末句“景阳宫井又何人”来看,并非如此。“景阳宫井”用的是陈后主的故事。当隋兵打进金陵,陈后主和他的宠妃张丽华藏在景阳宫井内,一同作了隋兵的俘虏。同是帝妃情事,又同当干戈逼迫之际,可比性极强,取拟精当。玄宗没有落到陈后主这步田地,是值得庆幸的,但要说“圣明”,也仅仅是比陈后主“圣明”一些而已。“圣明天子”扬得很高,却以昏味的陈后主来作陪衬,就颇有几分讽意。只不过话说得微婉,耐人玩味罢了。
  颔联归结到王四十五身上,并抒发了诗人的惜别之情。“负米”事见《孔子家语·致思》,王四十三离开相对安定的地区,不辞艰险,回家尽孝。下句作一转折:“当此落英缤纷之时,我们二人正应把臂同行,赏花饮酒,你要回家尽孝,我只得在此送别,只可惜辜负了春光。”“无可奈何花落去”,惜别之情更见凄婉。送别的气氛,与王四十五的情谊,至此已抒写得淋漓尽致了。于是颈联语气一转,由伤离而劝慰。诗人另有一首《七夕应令》诗说:“斗柄易倾离恨促,河流不尽后期长”。“后期”亦同此义。这句是说,一别之后,可以鱼雁往来,相互宽慰,终还有相逢之日。末联“折柳”相赠,则是古代朋友相别时的习惯,以后就成了送别的代称。《三辅黄图·桥》即记“霸桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别”。唐代权德舆《送陆太祝》诗亦有“新知折柳赠,旧侣乘篮送”之句。这一联是说:我情意殷勤,折柳相赠,君须记取,这是向南之枝。之所以这样写,是因为东都江都在江北,江宁则在江南,友人虽北去,然而思念朋友之时,必定会翘首南望的,所似特地说“此是向南枝”。这样,末联以折柳相赠,慰藉友人,归结全诗。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  “眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花”,两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”,下句用了表示情感的“妒杀”,从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命,极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节,萱草正绿,榴花正红,又都切合所写时令。随手拈来,为美人写照,既见巧思,又极自然。
  诗人通过虚写笛声导致征人行为举止的细微变化,实写征人的心理感受。在肃杀苦寒的边塞,思亲怀乡是征人共同的感受。这种感受长期积郁胸中,无处表达,这是一种多么痛苦的煎熬。在行军途中,突然听到一阵阵哀怨、凄切的笛声响起,征人们久郁胸中的思亲怀乡之情奔涌而出。诗中展现的是一幅聚焦完全一致的画面,悲壮中显出凄苦,哀怨中显出无奈,征人的心理刻画得栩栩如生。
  既引出“我未成名卿未(qing wei)嫁”的问题,就应说个所以然。但末句仍不予正面回答,而用“可能俱是不如人”的假设、反诘之词代替回答,启人深思。它包含丰富的潜台词:即使退一万步说,“我未成名”是“不如人”的缘故,可“卿未嫁”又是为什么?难道也为“不如人”么?这说不过去(前面已言其美丽出众)。反过来又意味着:“我”又何尝“不如人”呢?既然“不如人”这个答案不成立,那么“我未成名卿未嫁”原因到底是什么,答案也就很明确了。此句情感深沉悲愤,一语百情,将诗人满腔的愤懑、无奈倾泻无余,是全诗不平之鸣的最强音。至此,全诗的情感达到了顶点。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书(shi shu)贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。
  这是孔融《《杂诗二首》孔融 古诗》中的第一首,是诗人以景托怀的励志之作。那么,这首诗是作者在什么样的心情下写的呢?孔融是忠于汉室的,他素与曹操政见不合。他反对曹操“挟天子以令诸侯”,经常嘲讽曹操,曹操很恼(hen nao)火,但为了笼络人,只能隐忍,暗地里却示意与孔融有仇的郗虑弹劾孔融,使孔融被免职在家赋闲。然后曹操又写信给他,希望他与郗虑搞好关系,以后说话、做亊情不要那么浮华率意,要小心一点,谨慎一点。孔融回信说:不必。我现在已经能够心情愉快地接受这样免职。此诗就是作于这一时期,抒写这样的心情。全诗20句,分三层:
  这实际是一首标准的况物自比的咏梅诗。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  “谁谓伤心(shang xin)画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  此诗以十分形象化的手法,抒发自己的丹心热血。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

韩淲( 魏晋 )

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简 介

韩淲 韩淲(biāo)(1159—1224)南宋诗人。字仲止,一作子仲,号涧泉,韩元吉之子。祖籍开封,南渡后隶籍信州上饶(今属江西)。从仕后不久即归,有诗名,着有《涧泉集》。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。着作历代书目未见着录。史弥远当国,罗致之,不为少屈。人品学问,俱有根柢,雅志绝俗,清苦自持,年甫五十即休官不仕。嘉定十七年,以时事惊心,作甲申秋三诗,得疾而卒,年六十六。

行军九日思长安故园 / 王成

"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
每到更深人静后,定来头上咬杨鸾。"
罗刹石底奔雷霆。"
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
"接舆耽冲玄,伉俪亦真逸。傲然辞征聘,耕绩代禄秩。
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
当时心比金石坚,今日为君坚不得。"
"流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 刘舜臣

蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。"
衣裳好,仪貌恶。不姓许,即姓郝。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
多羡二龙同汉代,绣衣芸阁共荣亲。"
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"


倪庄中秋 / 黄公度

宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
有时作章句,气概还鲜逸。茫茫世情世,谁人爱真实。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
姜师度,更移向南三五步。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"


度关山 / 赵众

"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
野花寒更发,山月暝还来。何事池中水,东流独不回。"
黄公酒垆兴偏入,阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书,
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,


金明池·咏寒柳 / 仲殊

"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
"伯休抱遐心,隐括自为美。卖药不二价,有名反深耻。


花鸭 / 释文珦

莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
秧开五叶,蚕长三眠。人皆忙迫,划甚闲船。
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"


十五夜望月寄杜郎中 / 张栖贞

贵如许郝,富若田彭。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
清佩闻虚步,真官方宿朝。"
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
"情人取次几淹留,别后南州与北州。月色为怜今夜客,
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
寄赏惊摇落,归心叹别离。 ——皎然


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 释广勤

"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
菌簇银钉满净楂。举世只知嗟逝水,无人微解悟空花。
保寿同三光,安能纪千亿。
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
晚立银塘阔,秋栖玉露微。残阳苇花畔,双下钓鱼矶。
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。


国风·召南·野有死麕 / 史善长

黍稷滋农具,轩车乏道情。近来筋力退,一志在归耕。"
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
"忆昨送君诗,平人不用疑。吾徒若不得,天道即应私。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
"东堂今已负,况此远行难。兼雨风声过,连天草色干。


甘草子·秋暮 / 朱元升

"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
"买得东山后,逢君小隐时。五湖游不厌,柏署迹如遗。
能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,