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千秋岁·数声鶗鴂

宋代 / 刘统勋

怒鲸瞪相向,吹浪山毂毂。倏忽腥杳冥,须臾坼崖谷。
"蕙风杉露共泠泠,三峡寒泉漱玉清。
"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。圃暖芝台秀,岩春乳管圆。
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
谢家青妓邃重关,谁省春风见玉颜。
月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"
云闲分岛寺,涛静见沙鸥。谁伴临清景,吟诗上郡楼。"
红草青林日半斜,闲乘小凤出彤霞。
镜水周回千万顷,波澜倒泻入君心。"
还有钓鱼蓑笠在,不堪风雨失归期。"
"关门南北杂戎夷,草木秋来即出师。落日风沙长暝早,
因想汉朝离乱日,仲宣从此向荆州。"
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。
青龙寺里三门上,立为南山不为僧。"


千秋岁·数声鶗鴂拼音解释:

nu jing deng xiang xiang .chui lang shan gu gu .shu hu xing yao ming .xu yu che ya gu .
.hui feng shan lu gong ling ling .san xia han quan shu yu qing .
.mo mo ping sha ji bi tian .wen ren yun ci shi ju yan .
dui bi shen xian ku .zi yan zhuo su xing .que zeng zao wu zhe .qian wo qi wen xing ..
qie cang zheng yin zhao .nang pei she sheng pian .pu nuan zhi tai xiu .yan chun ru guan yuan .
si yan bu ning .yi yin zhen xin .tai jia xu sheng .shi ji ke shu .shi he bu ming .
.xian jiao bei fen yuan hua gong .rou lan cui se yi zhong zhong .
xie jia qing ji sui zhong guan .shui sheng chun feng jian yu yan .
yue shang feng wei xiao sa shen .dou lao he xi zhi ying zun ..
yun xian fen dao si .tao jing jian sha ou .shui ban lin qing jing .yin shi shang jun lou ..
hong cao qing lin ri ban xie .xian cheng xiao feng chu tong xia .
jing shui zhou hui qian wan qing .bo lan dao xie ru jun xin ..
huan you diao yu suo li zai .bu kan feng yu shi gui qi ..
.guan men nan bei za rong yi .cao mu qiu lai ji chu shi .luo ri feng sha chang ming zao .
yin xiang han chao li luan ri .zhong xuan cong ci xiang jing zhou ..
.yi shi xiong cai du zhan nan .ying fen er dou jie ren huan .cheng xin bu chu feng sao wai .
huan you shi qing xiang wai lai .kang le gong ying pin jie she .han shan zi yi huan duo cai .
qing long si li san men shang .li wei nan shan bu wei seng ..

译文及注释

译文
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉(jue)春天已徐徐到来(lai)。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之(zhi)师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相(xiang)抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭(keng)气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作(zuo)为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨(yang)花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像要回到北方家乡的人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。

注释
③沾衣:指流泪。
棬(quān)枢:树枝做成的门枢。
⑹卞(biàn)峰:指卞山,在湖州西北十八里,接长兴界,为湖州之主山。
钟子期、伯牙:春秋时楚人。伯牙善鼓琴,钟子期知音。钟子期死后,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴。事见《吕氏春秋·本味篇》。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。
⑸犊(dú):小牛,这里指牛群。

赏析

  邯郸为战国时赵国都城,即今河北邯郸市。《少年行》为乐府旧题,属杂曲歌辞。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三,四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话(jiang hua),为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,乡思之切。
  前人有云孟开端最奇,而此诗却是奇在结尾。它通过前后映衬,积攒力量,造成气势,最后以警语结束全篇,具有画龙点睛之妙。
  诗的第一章,交代本事。当诗人听到卫国灭亡、卫侯逝世的凶讯后。立即快马加鞭,奔赴漕邑,向兄长的家属表示慰问。可是目的地未到,她的丈夫许穆公便派遣大夫跋山涉水,兼程而至,劝她马上停止前进。处此境地,她内心极为忧伤。这一章先刻画了诗人策马奔驰、英姿飒爽的形象,继而在许国大夫的追踪中展开了剧烈的矛盾冲突。其情景就好似京剧《萧何月下追韩信》中的场景。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻(xu huan)。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了(qu liao)呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
  其次是热嘲冷讽,说东道西,痛心愚昧,痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度,所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的,所以施以有情的热嘲,抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄,指指点点,这个黑大个儿叫将军,那个白面书生是郎官,尊贵的老太婆就是姥姥,漂亮的少妇人就叫姑姑,仿佛在欣赏雕塑艺术,令人发噱。而对文官武将,就是严峻的揭露,无情的冷嘲,尖锐的讽刺,凌厉的怒骂。但是,嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射,好像说东道西,拉杂不拘。此文各个段落,层次之间并无严密的逻辑结构,需要谈论什么,就开个头谈起来,转过去。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐(yuan jian)枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事,是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  这首诗在篇章结构上,是《诗经》中常见的叠句重章、反复吟咏的艺术形式。三章字句变化无多,而诗意却层层递进。“美无度”是对所思男子之美的概括描写;“美如英”是对所思男子的仪表之赞美;“美如玉”是对所思男子人品的赞美。而又以“公路”、“公行”、“公族”加以具体映衬,这就更加凸现了“彼其之子”的美的形象。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。

创作背景

  唐天宝十三载(754年),诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕,这首诗作于同年。天宝年间,府兵制已完全破坏,边镇军队大量扩充。募兵制实行后,大量内附的少数民族人物进入军队,边镇上多有蕃将,而一些将领生活骄奢淫逸,岑参有感作此诗。

  

刘统勋( 宋代 )

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简 介

刘统勋 刘统勋(1698年—1773年),字延清,号尔钝,山东诸城(今山东高密)人,清朝政治家。雍正二年(1724年)中进士,历任刑部尚书、工部尚书、吏部尚书、内阁大学士、翰林院掌院学士及军机大臣等要职。刘统勋官至宰相,为政四十余载清廉正直,敢于直谏,在吏治、军事、治河等方面均有显着政绩。干隆三十八年(1773年)猝逝于上朝途中,干隆皇帝闻讯慨叹失去股肱之臣,追授太傅,谥号文正。

西洲曲 / 陈沂

至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
高人梦断一床秋。风低藓径疑偏急,雨咽槐亭得暂休。
"梵林遗址在松萝,四十年来两度过。泸水东奔彭蠡浪,
将命礼且洁,所祈年不凶。终当以疏闻,特用诸侯封。"
龙节坐持兵十万,可怜三蜀尽无忧。"
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。


秋登宣城谢脁北楼 / 韩煜

"每日得闲吟,清曹阙下深。因知遥夜坐,别有远山心。
"篱畔霜前偶得存,苦教迟晚避兰荪。能销造化几多力,
暝烟寒鸟集,残月夜虫愁。愿得生禾黍,锄平恨即休。"
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
朝来洞口围棋了,赌得青龙直几钱。
"蟠桃一别几千春,谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽,
从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。


别房太尉墓 / 翁绩

孤怀归静夜,远会隔高秋。莫道无言去,冥心在重游。"
落叶和云扫,秋山共月登。何年石上水,夜夜滴高层。"
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
"归意随流水,江湖共在东。山阴何处去,草际片帆通。
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪,千古三河激义风。
佐理能无取,酬知力甚微。空将千感泪,异日拜黄扉。"
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 道慈

闲禽啼叫窕,险狖眠硉矹.微风吹重岚,碧埃轻勃勃。
"带露含烟处处垂,绽黄摇绿嫩参差。长堤未见风飘絮,
红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸,钱塘水府抵城根。
迥出孤烟残照里,鹭鹚相对立高枝。"
雨工避罪者,必在蚊睫宿。狂发铿訇音,不得懈怠僇.
坏叶重烧酒暖迟。三径引时寒步月,四邻偷得夜吟诗。
椒香近满郭,漆货远通京。唯涤双尘耳,东南听政声。"
闻道虎疮仍带镞,吼来和痛亦横行。


清明日园林寄友人 / 袁士元

郢浦雁寻过,镜湖蝉又鸣。怜君未归日,杯酒若为情。"
"指画应心成,周回气象清。床前沙鸟语,案下锦鳞惊。
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
浑浩江海广,葩华桃李敷。小言入无间,大言塞空虚。
几度木兰舟上望,不知元是此花身。"
舴艋舟中醉,莓苔径上行。高人莫归去,此处胜蓬瀛。"
太和琴暖发南薰,水阔风高得细闻。沧海举歌夔是相,
"客处偷闲未是闲,石楠虽好懒频攀。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 储氏

今日殷勤访吾子,稳将鬐鬣上龙门。"
但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。
香莎满院落,风泛金靃靡。静鹤啄柏蠹,闲猱弄榅eb.
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
到还僧院心期在,瑟瑟澄鲜百丈潭。"
数枝珍重蘸沧浪,无限尘心暂免忙。
"要衣须破束,欲炙须解牛。当年不快意,徒为他人留。
"空为梁甫吟,谁竟是知音。风雪生寒夜,乡园来旧心。


西湖春晓 / 王乃徵

"一上青山便化身,不知何代怨离人。
"两叶能蔽目,双豆能塞聪。理身不知道,将为天地聋。
始欲共君重怅望,紫霄峰外日沈沈。"
吟亭侵坏壁,药院掩空关。每忆东行径,移筇独自还。"
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
"独起无人见,长河夜泛时。平芜疑自动,落月似相随。
欲者解挤排,诟者能詀讘。权豪暂翻覆,刑祸相填压。


朝中措·先生筇杖是生涯 / 殷葆诚

"上皇西幸却归秦,花木依然满禁春。
长怕嵇康乏仙骨,与将仙籍再寻看。
都缘未负江山兴,开济生灵校一秋。"
若说神仙求便得,茂陵何事在人间。"
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
月上风微萧洒甚,斗醪何惜置盈尊。"
圣人患不学,垂诫尤为切。苟昧古与今,何殊喑共fw.
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。


常棣 / 炤影

不识人间巧路岐,只将端拙泥神祇.与他名利本无分,
日有来巴使,秋高出塞鸿。旬休随大旆,应到九成宫。"
滴沥珠影泫,离披岚彩虚。君看荷制者,不得安吾庐。"
别来愁悴知多少,两度槐花马上黄。"
"志业不得力,到今犹苦吟。吟成五字句,用破一生心。
为说风标曾入梦,上仙初着翠霞裙。"
景阳楼下花钿镜,玄武湖边锦绣旗。
应念孤飞争别宿,芦花萧瑟雨黄昏。


赠阙下裴舍人 / 道衡

保兹万卷书,守慎如羁绁。念我曾苦心,相逢无间别。
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
未领春闱望早清,况联戎阃控强兵。风威遍布江山静,
出口人皆信,操心自可知。孤单虽有托,际会别无期。
神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。"
石楼云断续,涧渚雁徘徊。了得平生志,还归筑钓台。"
避暑最须从朴野,葛巾筠席更相当。
回笔挑灯烬,悬图见海涛。因论三国志,空载几英豪。"