译文
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
可是贼心难料,致使官军溃败。
养蚕女在前面清澈的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
城里有夕阳而城外却下雪,相(xiang)距十里天气竟不一样。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
我今天把花儿埋葬,人们都笑我痴情。等到我死去的时候,有谁把我掩埋?
想留住春(chun)色却留不住,黄莺儿费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污,原来是昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ,晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户,只愿像春风里综放的自在梨花。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
从西山路口一直向北(bei)走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋(dong)梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无(wu)已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚(chu)地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
注释
(6)孝陵:在南京市中山门外钟山南麓,为明太祖朱元璋陵墓。
②翻:同“反”。
病酒:饮酒过量而不适。
3.虐戾(nüèlì):
铮琮(chēngcōng称从);玉器撞击之声,形容乐曲声韵铿锵悦耳; 琮:玉声,比喻玉真嗓音脆美如玉声。